Une passagère fait condamner la compagnie aérienne israélienne pour discrimination

Une femme âgée de 83 ans, qui avait dû changer de siège à la demande d’un passager juif ultra-orthodoxe sur un vol de la compagnie israélienne El-Al, a obtenu gain de cause, mercredi 21 juin, devant un tribunal israélien.

L’IRAC, une association qui œuvre pour la reconnaissance et la défense du judaïsme réformé en Israël, s’était constituée partie civile dans le procès et a représenté, devant la justice israélienne, la passagère, Renee Rabinovitch. Celle-ci se définit elle-même comme religieuse.

C’est la première fois qu’une action en justice est menée sur ce type d’incident – qui s’est déjà produit sur les vols de la compagnie nationale israélienne –, a précisé Anat Hoffman, présidente du centre d’action religieuse d’Israël (IRAC).

En décembre 2015, un steward avait demandé à l’octogénaire, à bord d’un vol entre New York et Tel-Aviv, de changer de place à la demande d’un passager juif ultra-orthodoxe auquel un siège avait été assigné à côté d’elle mais qui refusait de s’asseoir près d’une femme, selon un communiqué de l’IRAC. Renee Rabinovitch avait refusé de quitter son siège et porté plainte pour discrimination contre El-Al.

« Empêcher l’humiliation »

Mercredi, pour motiver sa décision sur le sujet, la juge a expliqué que « dans aucune circonstance un membre d’équipage ne peut demander à un passager (…) en raison de son sexe de changer de siège dans un avion (…), car cela constitue une violation de la loi interdisant la discrimination ». La compagnie El-Al devra d’ici à six mois mener une campagne à l’adresse de ses employés sur le sujet.

« Une survivante de l’Holocauste a lancé un combat contre El-Al parce qu’elle voulait empêcher l’humiliation et la discrimination d’autres femmes sur les vols », a souligné Anat Hoffman, saluant « une héroïne ».

Une polémique comparable avait éclaté il y a quelques années à la suite des attaques verbales et physiques contre des femmes ultra-orthodoxes refusant de s’asseoir à l’arrière des autobus sur les lignes fréquentées par les religieux, où une ségrégation tacite était pratiquée.

Les juifs ultra-orthodoxes suivent des règles strictes de séparation entre les hommes et les femmes.