Blog : Michaël Blum

Bonsoir, Serge. J'ai sûrement été un peu rapide à vous faire, moi aussi, " la leçon " . Je vous prie de m'en excuser. Je ne crois pas à la possibilité d'un accord avec l'Islâm - du moins tel qu'il est actuellement. Mais Rav Gilles Bernheim voit plus loin et plus profond. Il anticipe. Un jour, il faut espérer que les docteurs de l'Islâm, les ûlémas, rouvriront les portes de l'Idjtihâd, fermées depuis le IXe ou le Xe siècle, feront le tri dans l'immense fatras des hadîths, relativiseront et épureront certains aspects du Coran, en s'attaquant à cette contradiction qui fait que le Coran, s'il est réputé incréé, est, du coup, coextensif à Allah, et portant, de ce fait, atteinte au Tawhîd ...

Idjtihâd et Tawhîd = ?

je voterai pour sarko,sans crainte,pourquoi?d'abord je sais que cela durera que cinq ans et pas un jour de plus,libre de cette contrainte qu'ont tous les presidents d'avoir un autre mandat,si c'est hoolande,ou marine,ou un autre on va l'avoir pour dix ans,et la pour moi cela ne passe pas,sarko sera la pour cinq ans et fera le maximun pour remettre la france en marche,
pour son passage a l'elysée il a subit pas mal de contraintes,subprimes,mondialisation,crise monaitaire et j'en passe,cela est derriere nous en partie,donc je laisse sa chance a sarko,
alek,natalie stan et cie,j'espere vous voir perdre afin de ne plus vous voir sur ce site,c'est un site juif et par vos propos vous n'avez rien a y faire,

Oui, je perdrai. Je n´ai pas le choix. Je ne veux ni Hollande- mais je crois qu´il sera le président- ni Sarkozy. Tous les autres partis sont minoritaires et n´entrent pas vraiment en question. Je ne vois pas pourquoi Hollande serait élu pour 10 ans. La justice n´est plus rendue, les hôpitaux ruraux ferment, les laboratoires d´analyse vont se concentrer en usines d´analyse. Un infirmier en intérimaire n´est prochainement plus habilité à faire même une prise de sang. Les assassins sont relâchés et les victimes sont accusées, la France est à l´envers.

Quant à ce site, il est public. Si vous ne voulez que vous retrouver avec les personnes qui parlent comme vous, qui pensent comme vous, ou tout simplement qui vous plaisent, il vous faut prendre rendez-vous avec elles ailleurs.

Excusez-moi, Nadine. J'aurais dû donner la signification de ces termes. L' " Idjtihâd " , c'est " l'interprétation " ( du Coran ). A la fin du VIIIe siècle et au début du IXe , sous le calife Al-Ma'mûn, elle était largement ouverte puisque l'approche dominante était celle, rationalisante, des mutazilites, influencés par la pensée d' Aristote. Pour eux, les questions de foi et de morale pratique devaient être débattues, le Coran fournissant la base, mais cette base devant être rationnellement évaluée et débattue : c'est ce débat éclairé par la raison qui est l'Idjtihâd.
Al-Ma'mûn était lui-même mutazilite. Mais, à partir du milieu du IXe siècle, sous le calife Al_Mutawakkil, l'approche traditionnelle - la lecture littérale du Coran et des hadîths - redevient la norme officielle et les portes de l'Idjtihâd sont fermées.
La base de l'attitude littéraliste est que l'on ne doit pas toucher au Coran ( pour eux, l'interpréter est y toucher ), parce qu'il n'est pas oeuvre humaine : il a toujours déjà existé : il n'a jamais été créé : il est incréé. C'est là que porte le point que j'évoquais ( la question du Tawhîd - c'est-à-dire l'unicité divine ) : si le Coran est réputé incréé, c'est qu'il n'a pas été créé même par D. Ayant toujours déjà existé, il est donc en quelque sorte co-extensif à D. Ce qui reviendrai à considérer qu'il y a deux " instances " co-éternelles : D. ( Allah ) ET le Coran. Du coup - et c'est une question que posaient certains mutazilites - que devient le

(suite)

monothéisme ? Que devient l'unicité divine ( tawhîd ) ?

Correction : " Ce qui reviendrait ... " ; et non " Ce qui reviendrai ... " .

Merci, Edmond. Un prêtre disait que puisque le Coran est incréé, il est le logos d´Allah. Finalement c´est aussi la foi juive qui avance la torah comme logos divin confié à Moshé, non?