Un nouveau rapport de l'Institut des politiques du peuple juif (JPPI) révèle une augmentation notable de la pratique religieuse et un glissement politique à droite parmi les Israéliens depuis le début de la guerre, les changements les plus marqués étant observés chez les jeunes adultes juifs.
Ce sondage, réalisé dans le cadre de l'Indice de la société israélienne du JPPI, indique que 27 % des Israéliens ont intensifié leur pratique religieuse depuis le début du conflit. Chez les jeunes juifs de 18 à 24 ans, ce chiffre atteint 33 %. À noter également que 23 % des Arabes font état d'un attachement plus fort aux coutumes traditionnelles.
Les données montrent que ce retour à la tradition est particulièrement prononcé chez ceux qui se définissent déjà comme plutôt traditionnels ou religieux. Parmi les jeunes juifs qui se considèrent comme « traditionnels, mais pas très religieux », 37 % déclarent une pratique religieuse accrue. Ce chiffre grimpe à 51 % chez ceux qui se définissent comme « traditionnels et plutôt religieux ».
Plus précisément, 31 % des Juifs déclarent prier plus souvent, tandis que 20 % indiquent lire davantage la Bible ou les Psaumes. Environ un Juif sur dix rapporte une fréquentation accrue de la synagogue (11 %), l'allumage plus fréquent des bougies de Shabbat (11 %), le port des tefillin (9 %) et une tenue vestimentaire plus pudique (9 %). Parmi les jeunes Juifs, 38 % déclarent prier davantage et 26 % lire davantage la Bible. Quatorze pour cent affirment également allumer plus souvent les bougies de Shabbat, aller plus souvent à la synagogue et s'habiller plus pudiquement.
Parmi les Juifs traditionnels, près de la moitié (43 %) font état de changements dans leurs pratiques. Parmi eux, 42 % disent prier davantage, 23 % lire plus souvent les textes sacrés et 20 % allumer plus fréquemment les bougies de Shabbat. Dans la communauté arabe, des tendances similaires ont été observées : 32 % déclarent prier davantage, 12 % s'habiller de manière plus pudique et 10 % fréquenter plus souvent l'église ou la mosquée.
L'enquête met également en lumière une augmentation de la foi en Dieu. Globalement, 28 % des Juifs et 37 % des Arabes déclarent avoir une foi plus forte, tandis que seulement 9 % des Juifs et 4 % des Arabes affirment que leur foi s'est affaiblie. Parmi les jeunes Juifs, 35 % font état d'une croyance accrue en Dieu. Interrogés sur leur entourage, 49 % des Israéliens juifs indiquent que leurs amis et leurs proches ont également manifesté une foi plus forte. Ce pourcentage atteint 58 % chez les jeunes Juifs et 52 % chez les Arabes.
Sur le plan politique, les données révèlent un net glissement à droite parmi les Israéliens juifs. Depuis le début de la guerre, la proportion de ceux qui se déclarent d'extrême droite est passée de 11 % à 19 %, et celle des personnes se déclarant de droite, de 24 % à 28 %. Parmi ceux qui se considéraient auparavant comme modérés de droite, 45 % affirment désormais avoir opéré un virage à droite. De même, 59 % de ceux qui se situaient auparavant de droite modérée et 43 % des centristes font état d'un glissement à droite. Même parmi les personnes se déclarant de « gauche modérée » et de « gauche radicale », environ 50 % affirment avoir opéré un glissement à droite. Chez les répondants arabes, l'orientation politique est restée stable.
Le Dr Shuki Friedman, PDG du JPPI, a commenté : « Ces données reflètent ce que nous avons constaté sur le terrain : nombreux sont ceux qui, en Israël – notamment parmi les jeunes –, ont le sentiment que la guerre les a rapprochés de la tradition et de l'identité juive. Pas nécessairement au sens halakhique, mais d'une manière plus marquante dans leur vie et dans l'espace public. Lorsque le tube de Sasson Shaulov, « Tamid Ohev Oti » (« [Dieu] m'aime toujours ») – un chant religieux composé par un rabbin – cumule des dizaines de millions de vues sur YouTube, il capte l'esprit du moment. Parallèlement, les Israéliens, en particulier les jeunes, ont évolué vers la droite. L'Israël d'après-guerre est plus traditionnel et plus conservateur. »
