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tu lui as plombée sa sortie majestueuse, ca donnait bien pourtant midr ash machin, me far chit truc...on n´y avait vu que du feu
tttsssss, va falloir la refaire Moshe
2) « puis-je t'appeler Colonel ? » (Envoyé par Moshé_007)
Justement si ça me derange !
Envoyé par Israel, Eden_001 - le Lundi 18 Octobre 2010 à 19:04
Cher Israel 'Eden,
1) Je suis facilement calme lorsque je m’adresse à l’un de mon Peuple chéri ou à tout individu de bonne volonté (à plus forte raison, s’il est sympathisant pour Israel). Mais lorsque l’on dénigre la Torah ou Israel, je m’enflamme comme de la paille et là, tu ne dirais plus que je sois mesuré.
2) Me’hila d’avoir ramené ton grade car j’ignorais que cela fut l’origine d’une polémique te concernant
Moi j’étais plutôt fier de communiquer avec une personne comme toi ; Déjà avant que je connaisse ton activité et encore plus (je l’avoue) quand j’ai su ce que tu faisais pour Israel!
Que ce soit la Volonté de Hashem de te garder et de te protèger, toi et tous les tiens.
Elie HaYakar,
Ce n'était pas le but car j'apprécie l'intervention de Moshé. Je pense qu'il a fait un lapsus entre Mefarshim et Midrashim et ça arrive à tout le monde (en tout cas, ça m'arrive). Et si jamais il connaissait un Midrash du Malbim, il pourrait toujours me clouer le bec ; je reconnaîtrais volontiers mon ignorance.
Non, ce que je voulais surtout c’est donner mon point de vue en expliquant ce qu’il m’a semblé comprendre de ce que la Torah attendait de notre comportement.
Comme ma vision était en l’occurrence opposée à celle de Moshé, j’ai pensé intéressant de discuter avec lui mais je ne voulais pas le casser.
Je te lirai donc demain.
'Erev tov cher Elie!
Je ne mettait pas le fait de placer ce discours au niveau de l'action mais au niveau du discours, quand Israël s'adresse aux arabes, en fait ce ne sont pas les arabes qui reçoivent les messages d'Israël !
Toute cette propagande ce fait au niveau de maarav, des occidentaux, les propagande diffusées dans les "médias" arabes, ne tiennent jamais compte des positions israéliennes, car incompréhensibles pour les populations arabes, toutes les informations leurs étant adressées subissent de telles distorsions qu'elles sont impossibles à déchiffrer par les muzs !
Donc, Israël parle aux arabes avec discours façonné pour les occidentaux "bien-pensant", qui eux interprètent ces informations, d'abord au premier degré, et les considère comme leurs étant pas destinées, dans un langage en plus ad-hoc à leurs interprétations, les obligeant de croire qu'il ont un rôle de messagers.
L'exemple actuel expose bien les faits, abbas dit non et pose des conditions préalables, alors qu'il avait accepte d'entamer ces pourparlers sans condition préalable et l'ensemble des bien pensant lui donne raison, car les "biens pensant" on leurs raisons de les appuyer et c'est malgré tout assez logique, Liberman n'entre pas dans cette logique, nous n'en sommes pas au niveau de l'action mais du discours et ce discours doit être destiné aux