Antisémitisme : racisme envers les Juifs & Israël

Benoît XVI a exprimé mercredi sa «solidarité» avec les juifs. Le pape a condamné la négation de la Shoah, après les déclarations d'un évêque intégriste de la mouvance d'Ecône (VS) niant l'existence des chambres à gaz.
Benoît XVI a aussi demandé aux quatre évêques intégristes dont il a annulé l'excommunication de reconnaître «l'autorité du pape et le concile Vatican II», qui avait rompu avec une tradition chrétienne attribuant aux juifs la mort du Christ.

"Avertissement contre l'oubli"
Samedi, Benoît XVI avait officiellement levé les excommunications prononcées contre quatre évêques intégristes ordonnés en 1988 sans le consentement de Rome par Mgr Marcel Lefebvre, le défunt archevêque français ultraconservateur.

Alors que les déclarations de l'un de ces évêques, Mgr Richard Williamson – ordonné par le défunt Mgr Lefebvre - niant l'existence des chambres à gaz et ramenant la Shoah à «200 à 300'000 morts» a provoqué une vive émotion dans le monde, Benoît XVI a réaffirmé sa «pleine et indiscutable solidarité» avec les juifs.

«La Shoah doit être pour tous un avertissement contre l'oubli, la négation et le réductionnisme», a-t-il ajouté dans une déclaration en conclusion de son audience générale hebdomadaire.

une girouette ce pape

LOUE SOIT LE ROI !

http://www.leava.fr/cours-torah-judaisme/actualite/454_chirat-aza-le-chant-de-gaza.php

l osque le peuple israelite a traversez le jourdain, sur la conduite de josue;D.IEU a dit à josue que chacun de vous charge une pierre sur sont epaule selon le nombre des tribus des enfants d israel qui sera comme un signe. l osque vos enfants demanderons un jour; que signifient pour vous ces pierres? vous leur direz le eaux du jourdain ont ete coupees devant l arche de l alliance de l eternel. le D.IEU D ISRAELn est pas un dieu de l oublit. si le pape lisaint la bilble il n allain pas dire des betisse sur la shoah. tous ce que fait ISRAEL est accord avec D.IEU. car IL tire leur inpiration de la thora qui est une partie de la bible.

Exact Jacqueline. Bien vu. Ce pape est une vraie girouette qui veut surtout pouvoir faire son voyage an mars/avril prochain à Jérusalem sans riquer de se recevoir une kassam sur sa papamobile...

Les israéliens ont tout à fait raison d'exiger non seulement des excuses mais le renvoi de cet évêque négationiste. Ca suffit le mélange des genres, et le "politiquement/religieusement" correct.

Bien à vous, chalom.

Bonjour Viviane , ayant fait parti pendant sa jeunesse , des jeunesses hitlérienne et sachant ce qu 'il s 'est passé durant la shoa , comment ose t 'il dépoussiéré des vieilles histoires qui font scandales dans le monde juif !
il n 'a pas voulu ressortir des ducuments sur le pape Pie XII car il aurait été embourbé dans des histoires
d 'antisémitismes et maintenant cette histoire avec cet anglais qui tombe des nues , et qui nie les chambres à gaz !! LES PAUVRES VIEUX .ILS DEVRAIENT PARTIR EN RETRAITE EN ALLEMAGNE

C'est une longue histoire à la fois pittoresque, dramatique et pleine de contradictions, histoire émouvante et trop méconnue que celle des Judéo-Comtadins.

Jusqu'aux 12e et 13e siècles les juifs du Midi connurent un véritable "âge d'or", mais la croisade contre les Albigeois puis la révolte des Pastoureaux mirent fin à leur sécurité et donnèrent lieu à de nombreux massacres décimant leurs communautés. Expulsés définitivement du royaume de France en 1394, puis du Dauphiné, de la Savoie et de Provence, c'est auprès des souverains pontifes que nombre d'entre eux, rejoignant leurs coreligionnaires du Languedoc, trouvèrent une terre d'asile. L'insécurité régnant à Rome, les papes résidèrent en Avignon de 1309 à 1376. Le Comtat-Venaissin restera possession du saint-Siège de 1274 à 1791. Aux prix d'innombrables vexations, brimades et humiliation, les "Juifs du Pape" réussirent à se maintenir dans le Comtat pendant près de 5 siècles.

Dès le 15e siècle on assistera à une dégradation de leur situation ; le pape Benoît XIII leur interdit d'exercer les métiers de banquier ou de médecin et de nombreux pogroms éclatèrent dans toute la Provence. Prétextant une protection des juifs contre la fureur populaire mais pour tenter de stopper le flot des immigrants, le Concile de Bâle instaura, avant Rome, les ghettos dans le Comtat, ghettos appelés " Carrières ", mot signifiant "rue" en provençal. Désormais et jusqu'à la Révolution Française, la présence des juifs ne fut autorisée que dans les "Quatre Saintes Communautés" (Arba Kéhilot), appellation donnée en souvenir des Communautés de Jérusalem, Safed, Hébron et Tibériade. Il s'agissait des Carrières d'Avignon, de Carpentras, de Cavaillon et de l'Isle-sur-Sorgue. Il semble qu'une carrière ait existé à Forcalquier, ville située en dehors des limites du Comtat, à environ 60-70 km à l'ouest d'Avignon sur la N100. (Michel Mayer-Crémieux).

Ces juifs qui vivent essentiellement du commerce et du prêt d'argent s'enrichissent considérablement au XVIIIe siècle. Ils se trouvent de plus en plus à l'étroit et mal à leur aise dans leurs ghettos et, à partir de 1750 environ, ils sont de plus en plus nombreux à émigrer vers la France, bien que leur séjour dans ce royaume soit toujours officiellement interdit. En 1789, les carrières ont déjà perdu ainsi près du quart de leur population. La Révolution qui, dès janvier 1790, accorde les droits de citoyen aux juifs d'origine portugaise, espagnole et avignonnaise et qui décrète la réunion d'Avignon et du Comtat à la France en septembre 1791, fait disparaître tous les obstacles qui s'opposaient à ces départs si bien que, en quelques années, les carrières se vident. En 1808, lors du recensement impérial, il n'y a plus que 631 juifs dans tout le département de Vaucluse. (René Moulinas).

Pour toute recherche sur des ancêtres juifs, il est indispensable de consulter l'ouvrage de Gildas Bernard (infra), l'auteur mentionne de façon précise et par département, toutes les ressources possibles qui s'offrent au chercheur. Indiquons que les rabbins étaient des fonctionnaires de 1802 (année du Concordat) à 1905 (année de la Séparation des Eglises et de l'Etat), et le sont encore en Alsace et en Lorraine : la loi de 1905 ne s'appliquant pas dans ces deux provinces.

Conseil central des juifs d'Allemagne, principale organisation juive du pays, a suspendu "pour le moment" tout dialogue avec l'Eglise catholique, en raison de la réhabilitation par le pape d'un évêque intégriste négationniste, a indiqué jeudi sa présidente.

"Dans de telles conditions, il n'y aura plus pour le moment aucun contact entre l'Eglise et moi", a déclaré Charlotte Knobloch au journal régional Rheinische Post.



"J'aimerais qu'il y ait un mouvement de protestation au sein de l'Eglise contre de tels comportements de la part du pape", a-t-elle ajouté.

"Nous n'avons pas affaire à des gens qui ne savent pas ce qu'ils font. Le pape est l'une des personnalités les plus instruites et les plus intelligentes au sein de l'Eglise catholique, il réfléchit à chaque mot qu'il prononce", a insisté Mme Knobloch.

La responsable de la communauté juive - qui a elle-même survécu à l'Holocauste en se cachant au sein d'une famille chrétienne - réagissait à la récente décision du Vatican de lever l'excommunication qui frappait depuis 1988 quatre évêques de la Fraternité sacerdotale Saint Pie X (FSSPX), dont l'évêque britannique Richard Williamson, qui a récemment nié la réalité de l'Holocauste.

Cette réintégration, qui a profondément blessé les juifs et heurté de très nombreux catholiques, a contraint Benoît XVI à tenter de réparer une nouvelle fois les dégâts d'une initiative prise en solitaire.

Mercredi, dans deux mises au point séparées, le pape s'est ainsi démarqué des propos négationnistes de Mgr Williamson.

Le 23 janvier, le parquet de Ratisbonne (sud de l'Allemagne) a indiqué avoir ouvert une enquête, car ces propos auraient été tenus en Allemagne, où ils sont illégaux.