Blog : Torah-Box

Ils avaient été capturés durant la fête de Sim’hat Torah 5784. Deux ans plus tard, jour pour jour, les vingt derniers otages retrouvent enfin la liberté. Leurs familles parlent de miracle : les revoir vivants tient du prodige. Tous témoignent des conditions effroyables qu’ils ont endurées, entre tortures physiques, violences psychologiques et menaces constantes d’exécution. Et les premiers mots qui sortent de leur bouche sont des louanges à D.ieu, suivies de remerciements à tous ceux qui ont participé à leur sauvetage.

Donald Trump, lui-même artisan de ce dénouement inespéré, entame son discours à la Knesset par une déclaration saisissante : “Je rends grâce au D.ieu d’Avraham, d’Its’hak et de Ya’akov !” Tout le pays est submergé par l’émotion, et c’est d’une seule voix qu’Israël récite la bénédiction : “Chéhé’hiyanou, Vékiymanou, Véhigui’anou Lazman Hazé !”

Pourtant, deux ans plus tôt, tout semblait perdu. Ce n’était pas seulement le pogrom sanglant du ‘Hamas – 1200 victimes et des centaines d’otages – mais aussi un pays entier plongé dans le choc et la sidération. “Quel cauchemar ! Quel échec de la sécurité ! Que va-t-il advenir ?”, entendait-on partout. Et si, à cette époque, le ‘Hezbollah et l’Iran avaient attaqué simultanément ? On frémit encore à cette idée. Grâce à D.ieu, le pire n’a pas eu lieu. Pur miracle.

Puis, lentement, Israël s’est redressé. Aujourd’hui, après deux années d’épreuves, le pays relève la tête avec des acquis importants. La plupart des dirigeants ennemis ont été éliminés, et l’Iran n’est plus la menace d’autrefois. Trump évoque même un “nouveau Moyen-Orient” fondé sur la paix et la coopération. Incroyable ! Quant aux antisémites qui avaient lâchement accusé Israël de génocide, ils peuvent se cacher la face et grincer des dents : ‘Am Israël ‘Haï Vékayam !

Mais quel est donc le secret d’Israël ? Comment ce peuple parvient-il à rebondir là où d’autres s’effondrent ? Les otages eux-mêmes nous livrent la réponse.
Elie Cha’arabi, qui a perdu sa femme et ses deux enfants, raconte avoir ressenti l’aide du Ciel tout au long de sa captivité, et s’est mis à dire le Chéma’ Israël.
Agam Berger est parvenue à manger Cachère et à sanctifier le Chabbath.
Eliya Cohen faisait le Kiddouch sur de l’eau (!) chaque vendredi soir, au fond du tunnel, et priait tous les jours en mettant virtuellement des Téfilin.
Matan Angrest a exigé un Sidour et des Téfilin de ses geôliers.
Bar Kuperstein, en sortant, a simplement écrit : “Comme Tu es bon, Hachem !”
Et la liste est longue.

Dans bien des familles de ces captifs, cette épreuve a réveillé la foi. Beaucoup ont fait Téchouva, ont redécouvert la prière et la force du mérite collectif. On l’a vu, par exemple, lors du pèlerinage au Maroc organisé par Torah-Box : les parents d’otages pleuraient sur les tombeaux de Tsadikim, implorant la miséricorde du Ciel. Le père de Yossef ‘Haïm Ohana priait régulièrement à Méron sur le tombeau de Rabbi Chim’on, demandait des bénédictions à Rav David Abi’hssira, au Rav Chalom Arouch… et croyait de tout son cœur que son fils reviendrait vivant.

Dans tout le peuple d’Israël, un vent de retour vers la Torah s’est levé. Les soldats demandaient des Tsitsit, des Téfilin ; les femmes organisaient des Hafrachot ‘Halla ; la Tsédaka et le ‘Hessed ont jailli comme des sources vives. Et quand le peuple d’Israël se réveille, le Ciel répond. Le salut est venu.

Espérons maintenant que ce sursaut ne s’éteigne pas avec le retour au quotidien, mais qu’il s’enracine durablement – jusqu’à nous conduire, enfin, à l’époque messianique tant attendue.