Blog : Torah-Box

Ossi Even Tsour est la mère de huit enfants, dont cinq ont combattu sur le front à Gaza. Cette dame, animée d’une grande Émouna, dont le nom de D.ieu est constamment sur les lèvres, a été éprouvée ces deux dernières années mais a réussi à conserver sa joie de vivre et son optimisme, bien que deux de ses enfants aient été grièvement blessés. En visite régulière dans un centre de réhabilitation pour soldats, elle y rencontre d’autres familles de blessés. Certains d’entre eux ont perdu un œil, une main, une jambe, les deux, voire sont restés paralysés à vie. Des jeunes, dans la fleur de l’âge, qui jusqu’à hier rêvaient de leur avenir, voient leur destin bouleversé. Mais Ossi, qui est en contact avec les familles de ces victimes, apprend avec surprise que le plus grand souci de ces soldats mutilés est de savoir : “Mais qui voudra de nous pour fonder un foyer ?” Incroyable !

C’est alors qu’Ossi Even Tsour prend l’initiative. En partageant sa recherche dans différents groupes, elle demande quelles sont les jeunes filles célibataires d’Israël prêtes à épouser des soldats handicapés. Le retour ne se fait pas attendre : “Pas moins de 1000 réponses affirmatives !”, affirme-t-elle. Elle comprend alors qu’elle a besoin de réunir autour d’elle du personnel pour l’aider à trier cette vague inattendue de retours, afin notamment de s’assurer que la jeune fille est bien consciente des conséquences de son choix, de connaître l’avis des parents, et de concrétiser cette Mitsva importante que représente le mariage de tous ces éventuels couples.

De surprise en surprise, Ossi réalise que, dans la plupart des cas, la famille ne s’oppose pas à une telle union, et parfois même l’encourage. Quant aux jeunes filles elles-mêmes, non seulement elles expriment leur désir de se marier avec des mutilés, mais affirment aussi : “Je ne pense pas faire de sacrifice en me mariant avec un tel soldat ; au contraire, j’y vois le mérite de fonder un foyer avec un héros !” On ne peut pas rester insensible à ces témoignages, dans lesquels on voit la grandeur d’âme du Klal Israël et son abnégation. Je me souviens d’avoir lu le désarroi de soldats français blessés durant la Première Guerre mondiale, qui s’étaient retrouvés seuls, parfois abandonnés par leur fiancée ; certains avaient même mis fin à leurs jours…

Mais la réaction de ces filles d’Israël, considérant qu’en épousant des handicapés de guerre, elles ne font que recevoir un cadeau, nous plonge dans un sujet bien plus vaste, celui des relations humaines. Nous sommes amenés, dans la vie, à aider des personnes âgées, des nécessiteux, des malades, des personnes dépendantes. On considère généralement ces actes comme relevant de la bonté, la générosité, la sensibilité envers l’autre, un peu comme un don gratuit. Mais peut-être que c’est tout l’inverse qui est vrai : et si c’étaient ces gens démunis qui nous octroyaient un bienfait ?

En effet, indépendamment de la Mitsva que toutes ces actions représentent, donner à son prochain nous fait du bien dans notre quotidien : cela nous procure de la joie, de l’épanouissement, du sens. Que deviendrions-nous si nous étions seuls, avec tous nos biens et notre vigueur, sans personne autour de nous avec qui les partager ? Ce sont le conjoint, les enfants, les proches, les amis, mais aussi les étrangers qui n’ont rien à rendre en retour, qui nous rendent meilleurs. En réalité, ces “demandeurs” sont des “donneurs”, mais malheureusement la société ne le perçoit pas ainsi et, par conséquent, ils en souffrent.

Apprenons à avoir un regard vrai sur les choses !