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Blog : Observatoire de l' islamisationOrthodoxes musulmans et juifs : le choc des intégrismes
Grand Rabbin Mordechai Eliyahu - Cheik Ahmed Yassine Si nous avons montré dans de nombreux articles la nature totalitaire et violente du Hamas, afin d'être tout à fait objectif, nous nous devons de noter qu'en face, également, l'orthodoxie religieuse des plus pratiquants débouche sur l'intégrisme et la pratique de l'amalgame total entre gouvernement/armée/civils, devenant une unique cible. Tout comme en islam, le judaïsme possède ses tribunaux jugeant des aspects sociaux et politiques, à la différence du christianisme qui distingue le spirituel du temporel. Voici une déclaration récente d'une grande autorité juive, se révélant être un miroir de la violence aveugle du camp d'en face : « Selon l'éthique juive, une ville entière doit répondre du comportement immoral de certains de ses individus. A Gaza, c'est toute la population qui est responsable, car ils n'ont rien fait afin d'empêcher les tirs de fusées Qassam » écrit l'ancien Grand Rabbin sépharade Mordechai Eliyahu dans une lettre adressée au Premier ministre israélien Ehud Olmert, distribuées dans toutes les synagogues d'Israel. On n'ose imaginer ce qu'il serait advenu des civils modérés, musulmans ou chrétiens, s'ils avaient osé s'opposer au Hamas ! « L'autorité religieuse a également édicté qu'il n'y avait strictement aucune prohibition morale contre l'assassinat indiscriminé de civils au cours d'une offensive militaire potentielle contre Gaza » précise le Jerusalem Post, qui indique que dans ce courrier, Eliyahu se justifie en citant les Psaumes: « Je poursuivrai mes ennemis et je les éliminerai. Et je ne renoncerai pas, tant que je ne les aurai pas éradiqués » Il faut insister sur le fait que Mordechai Eliyahu est loin d'être un marginal chez les Séfarades orthodoxes. Plus jeune juge religieux (dayan) d'Israël à ses débuts, il exerca durant 4 ans le « poste » de Grand Rabin de Beersheba, avant -excusez du peu- d'intégrer la Cour Suprême du Rabbinat de Jérusalem, puis de devenir le Grand Rabbin d'Israël (de1983 à 1993)...Son fils, Shmuel Eliyahu, est actuellement le Grand Rabbin de Safed. Durant son mandat, sioniste fervent, il harangua de par le monde la diaspora afin qu'elle ne s'assimile pas aux sociétés d'accueil, qu'elle procède au retour (alya) à Israel. Au pays, il consacra beaucoup de temps à convaincre les Juifs sécularisés de retourner à une pratique rigoriste. Lors du plan de retrait de la bande de Gaza, il fit des communiqués conjoints avec Avraham Shapira, Grand Rabbin ashkénaze afin de notamment demander aux soldats de Tsahal de refuser les ordres d'expulsion. Plus cocasse, il attribua les causes du tsunami asiatique de 2004 à une « punition divine » contre les Etats ayant soutenu le plan de retrait... N'oublions pas que des milliers de Chrétiens vivent en Palestine, qu'ils sont tous comme le Patriarche latin de Jérusalem, Mgr Fouad Twal, la cible de l'horrible amalgame du Grand Rabbin voulant exterminer tout le peuple Palestinnien. Mgr Fouad Twal a préconisé lui "une résistance qui rentre dans la logique de l'amour chrétien", "non violente mais capable d'amener les deux peuples à jouir d'une manière égale de leur liberté, de leur souveraineté et de leur sécurité". "Pour résister, obtenir justice et faire la paix, il faut en outre que la victime ne se laisse pas transformer en oppresseur ou en terroriste". Le successeur du Mgr Sabbah, Mgr Fouad Twal, est né le 23 octobre 1940 à Madaba en Jordanie dans une tribu chrétienne bédouine. Ordonné prêtre à Jérusalem en 1966, il a fait des études à l'Académie pontificale ecclésiastique. Docteur en Droit Canon (jurisprudence ecclésiastique), il est affecté pour une première mission diplomatique au Honduras en 1975. Il travaillera également quelques années comme diplomate au Caire, à Bonn et à Lima. En 1992, il est nommé par Jean-Paul II évêque de Tunis. Si le Vatican était aussi chatouilleux que les autorités Juives mondiales lorsqu'un évêque prononce des stupidités, il aurait au moins demandé des explications sur l'affaire Eliyahu, au plus cessé toute relations diplomatiques avec de tels fous dangereux. Mgr Williamson s' il est totalement désinformé sur des questions historiques, n'a lui pas demandé à ce qu'on touche le moindre cheveux d'un Juif... Joachim Véliocas, Observatoire de l'islamisation. 21 commentaires
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Les choses vont en s´aggravant, par rapport à quelle époque et pour qui?
s'il conseillent de d'abstenir d'une chose au profit d'une autre c'est souvent murement réfléchi; car nos sages
ne répondent pas à l'aveuglette;
Si je me comportais comme un petit voyou, le fait qu'un autre se comporterait comme un tortionnaire sans scrupule ne me disculperais pas. Je serai jugé sur ma conduite, et non sur l'inconduite des autres.
Je suis mal à l'aide pour parler "des" rabbins, tout dépend de qui on parle, généraliser est diffamatoire et faux.
Je constate que certains semblent laisser entendre que pour sauver une vie juive, on peut sacrifier des centaines de vies d'innocents non juifs.
Je lis un manque total de compassion pour la souffrance des victimes arabes de cette guerre.
Face au Hamas, il faut effectivement agir, le but serait de faire détester ce mouvement par ses concitoyens pour le tarir. Une des méthodes serait de rendre la vie plus heureuse en Cisjordanie.
Le tout sécuritaire n'apportera jamais de solution.
tu serais pas un chouia mazo sur les bords?
une attitude de voyous face à des gens civilisés c´est reprehensibles, une attitude de voyous face à des applaudissements de tortionnaires, ca ne s´appelle plus une attitude de voyous, c´est s´adapter à l´environnement pour une question de survie.
Ce serait plutôt moi qui n'aurait pas été sympa en refusant de me marier avec une copine qui m'aimait, dont la famille était sympa, et qui n'avait que le défaut de ne pas être juive.
Elie, il faut distinguer les idéologie que nous devons combattre, des gens que nous devons séduire ou réduire.
La brutalité et la force seul n'apporte qu'un répit temporaire. Éliminer 2, 5, 100, chefs du Hamas ne sert à rien s'ils repoussent aussitôt. Il faut couper le Hamas de sa base, en ayant une politique subtile. On aura vaincu le terroriste quand les terroristes seront maudit par les leurs.
Pour cela le tout sécuritaire est inefficace et ne protège pas Israël.
Ce n'est pas par amour qu'il faut prendre soin des civils palestiniens, mais par intérêt.
De tout temps et de toutes parts les juifs n´ont tenté que ca séduire sans brutalité ni force au point que nombreux sont ceux qui à force d´assimilation se sont convertis, et pourtant leur répit n´a été que temporaire, quelque soit le peuple l´amour n´y a rien fait, un juif reste un juif à éliminer ou au mieux à maudire, est-ce celà l´interet?
L´ideologie que nous devons combattre se trouvent en nous même, il faut arreter de s´assimiler et de croire que l´amour est le plus fort, certains s´assimilent au point de partager ce qu´ils ont de plus cher, Jerusalem, n´est ce pas?
L´amour des uns au prix de l´injustice des autres, si c´est ca de l´amour trop peu pour moi, je prefere la raison.
Ton raisonnement est juste, mais en ce moment on est passé d'un extrême à l'autre.
J'aime l'eau tiède.
Dans la synagogue libérale que je fréquente à Paris, on a changé une phrase de la prière Alénou,
on dit "Assé Chalom Bim'ramma, Assé chalom Alénou, Véacol Israël, Veacol B'né Adam .. Beimrou Amen"
On prie pour que la paix s'étende sur nous, sur tout Israël, et on ajoute sur toute l'humanité.
C'est une vision messianiste un peu avant l'heure, mais comme certains pensent que Mochiah est déjà né !
En résumé j'aimerais entendre davantage le message de la Thora vis à vis de toute l'humanité, je voudrais que les propos de nos rabbins soient audibles par tous ceux qui n'appartiennent pas à notre communauté, en ce moment, par ce que nous sommes menacés (sur ce point on est d'accord), nos rabbins ne parlent le plus souvent que de nous, je dirais presque que d'eux !