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Blog : AshomerCOMMUNIQUE DES FORCES FRANÇAISES JUIVES DE L'INTÉRIEURLES FORCES FRANÇAISES JUIVES DE L'INTÉRIEUR DÉCLARENT - Nous sommes des Français, Juifs, Républicains qui ne voulons plus nous laisser faire par une frange de notre pays. - Nous, les FFJI programmons de donner toute la force nécessaire à notre combat politique et dans le respect de la loi afin d'ouvrir les yeux à nos concitoyens sur la tournure que prend notre pays à l'égard des Juifs mais 22 commentaires
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Dernière mise à jour, il y a 58 minutes
Lorsque j ' allais au Bétar de Paris j 'y allais le samedi en uniforme , et par les transports !! et après ? ce n ' est pas une affaire d 'état ...qu 'elle reste planqué chez elle , si cela lui convient , ce n 'est pas grave ...
elle donc partie de ces juives honteuses d 'avoir eux un passé douloureux comme tous les aschkenazes ....
laissons tomber Claude , elle n 'est guère intéressante ...
J'ai un collègue non juif qui s'est fait agresser dans la rue, il n'y a pas longtemps. Mais, on l'a pris pour un juif ! ?
Et bien sure, il ne portait aucun signe distinctif.
Les balbutiements
En Galicie, s'est formé en 1912, dans le cadre d'un club sportif de Lwow, le premier gdoud des Tzofim comptant 200 khaverim. Les autres villes ont suivi Lwow, et après un certain temps, le scoutisme juif comptait dans ses rangs plusieurs centaines de haverim. En 1913. cette organisation a reçu le nom de Hachomer. Pendant la guerre, le centre du Mouvement est passé à Vienne, où il s'est unifié avec les cercles d'étudiants Tzeïré Zion (les Jeunes de Sion).
Cette unification est très importante dans l'histoire du Mouvement. Les Tzeïre Zion étaient complètement différents du mouvement qui venait de naître en Pologne: tandis que les Polonais formaient une organisation purement scoute, ne valorisant que la vie scoute et considéraient que l'étude ne devait s'en tenir qu'à celle dispensée par l'école, les Tzeire Zion, au contraire, formaient des cercles purement intellectuels, méprisant les sports, les promenades et les scouts en général. De plus. tandis que les scouts juifs polonais étaient tout à fait éloignés des valeurs nationales du peuple juif, les Tzeïre Tzion avaient une tendance nettement sioniste et socialiste. En fusionnant, les deux mouvements apportèrent l'aspect positif de leurs conceptions. Les scouts: une vie de jeunes libres dans toutes leurs manifestations; les Tzeïre Zion: l'amour de l'étude et le désir d'approfondir l'idéologie sioniste-socialiste.
En 1917 paraît à Vienne, le premier journal imprimé du Mouvement sous le nom: Hachomer, journal de la jeunesse de l'Hashomer Hatzaïr. Pour la première fois, l'idéologie du Mouvement atteint les larges masses et pénètre dans la jeunesse juive non organisée. Le journal crée les liens avec la jeunesse juive de la Pologne russe qui était organisée dans l'"Union des Scouts Juifs". Le journal paraît jusqu'en 1919.
En même temps que le mouvement en Galicie, le scoutisme juif a pris forme en 1913 dans quelques villes de la Pologne russe. comme Varsovie, Lodz, Bendin. Il a commencé à travailler dans la clandestinité, et ne se distinguait guère du Scoutisme polonais qui lui servait d'exemple.