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Dans la conception juive du temps, nous voyons une tension constante entre la stabilité des cycles et la tendance à les rompre. Chabbat est le paradigme de cette dialectique, brisant, avec ses vingt-cinq heures, la linéarité de toute la semaine. Mais les ruptures de Chabbat vont au-delà de ceci, en condensant dans son essence aussi bien le monde à venir que notre monde actuel dans son devenir constant. Depuis les temps rédimés jusqu'aux origines de l'univers, l'article propose de réfléchir à la création du monde à la lumière des postulats de la science contemporaine, afin de nous inviter à générer une théologie moderne qui puisse nous défier et convoquer en tant qu'humanité à protéger la planète depuis notre lieu de responsabilité et engagement. Dans ce contexte, les valeurs du Chabbat peuvent nous aider à commencer cette tâche.

Par le Rabbin Joshua Kullock