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Shabbat mondial : Et pourquoi pas ?!
Par Caroll Azoulay pour Guysen International News
Par webmaster, dimanche 25 novembre 2007 à 06:30

Et Sur Le BLOG de wwww.terredisrael.com

Fermez les yeux et imaginez une journée sans sms, mail, msn,
téléphone mobile, téléphone fixe, beepers, télévision,
web cam et interphone. Poursuivez le voyage, en décidant
à présent d'oublier voitures, cigarettes, travail, planning
et autres agendas électroniques. Vous venez d'entrer dans une
troisième dimension, crée de toutes pièces par un judaïsme
visionnaire qui, des millénaires auparavant, su prévoir
qu'un jour, l'homme moderne serait avalé par le système.
Une dimension nommée 'Shabbat',
et dont la traduction littérale pourrait être la cessation
du travail, mais aussi, le repos, voir, en hébreu moderne,
la grève des activités'

Un concept révolutionnaire en ce qu'il inciterait l'homme à
se mettre en retrait de l'ordre établi et à imposer son
propre rythme sur une période déterminée de vingt-quatre heures.

Une nouvelle cadence, débarrassée des parasites inhérents à
la vie quotidienne et dont le tempo serait la méditation,
la relation à l'autre, le repos du corps et de l'esprit.

Formule unique en son genre offerte au peuple juif comme un
cadeau et comme une alliance garante de sa longévité,
le Shabbat est, dans la mystique juive, comparé à une fiancée
venant à la rencontre de son bien aimé.
Symbole d'union céleste et de réunion entre les hommes,
le Shabbat est un des liens les plus précieux tissés entre
le Créateur et le peuple juif.

Afin d'inciter tous ceux qui n'auraient pas encore osé
le faire, à pousser la porte de cet univers hors du temps,
le Grand Rabbin de France, Yosseph Haim Sitruk a lancé un
appel solennel aux juifs du monde entier afin qu'ils
acceptent, le 8 décembre prochain,
de "vivre et de se réjouir ensemble autour d'un même jour
d'unité et de solidarité".

Selon lui, "puisque nous ne pouvons pas, encore, nous réunir
dans un même endroit, nous pouvons exprimer notre unité
dans un même temps et tout autour du monde".
"Il ne s'agit pas seulement d'un événement 'religieux' mais
bien d'un événement 'juif universel' ou chacun fera ce qu'il
peut, l'un des objectifs étant de tenter de combler le fossé
qui sépare malheureusement trop souvent les religieux de
ceux qui ne le sont pas. Chaque effort sera bénéfique à
l'ensemble du peuple juif" a précisé le Rav Sitruk à
Guysen International News.

"Nous espérons que les juifs qui ont déjà goûté à la saveur
du Shabbat sauront ouvrir leurs portes à tous ceux qui en ont
été privés jusqu'à maintenant". Sans promettre de "retour
sur investissement immédiat", le Rav Sitruk, avec son humour
habituel, assure ne pas vouloir axer cette initiative sur
les "possibles récompenses que l'on pourrait en retirer,
mais davantage sur la beauté du Shabbat".

Afin de donner l'élan nécessaire au succès de cette initiative,
le Rav Sitruk s'est assuré les services de deux publicistes
reconnus qui "nous ont concoctés une campagne de presse non
conventionnelle sur le Shabbat.
Au lieu des images traditionnelles de mère juive allumant
les bougies de Shabbat, nous aurons par exemple une chanson
intitulée "la fièvre du vendredi soir", directement inspirée,
vous l'avez compris, du célèbre "Saturday Night Fever"
de John Travolta. Les paroles, qui invitent bien évidemment
tout le monde à faire Shabbat, sont épatantes !
" indique le Rav Sitruk.

Soutenue et encouragée par les Grands Rabbins d'Israël
et l'ensemble des dirigeants de communautés de Diaspora,
cette initiative originale bénéficie par ailleurs de
l'aide d'un réseau bénévole qui s'est spontanément créé
afin de relayer cet appel dans le monde entier.

Depuis Miami, Rivka témoigne ainsi de l'enthousiasme
suscité par ce challenge qu'elle espère voir relever par
un maximum de personnes.
"Nous avons développé un site internet dans toutes les
langues pour permettre au plus grand nombre d'être informé
sur ce Shabbat qui aura lieu le 8 décembre prochain,
le 4e jour de la fête de Hanoukka, fête des lumières.
Nous avons déjà reçu des milliers de messages de juifs
qui désirent s'associer à ce moment unique. Beaucoup d'entre eux n'ont jamais fait Shabbat, mais ils ont compris le message d'unité et de rassemblement que veut transmettre le Rabbin Sitruk à travers cette initiative" affirme Rivka.

Pour que ce grand projet collectif, qui se traduira au bout du compte par une initiative privée, puisse se réaliser, le Rabbin Sitruk a demandé aux chefs de communautés juives de dispenser les informations nécessaires aux personnes n'ayant encore jamais respecté Shabbat, et d'imaginer des solutions leur permettant d'être éventuellement accueilli dans des familles et des synagogues. Des repas communautaires seront ainsi organisés dans la plupart des grandes villes de France pour que chacun puisse partager ce moment.

Et alors que bon nombre assimilent le Shabbat à un ensemble de règles contraignantes, Rivka les comparent à une simple' procédure de débarrassage. "Pour pourvoir apprécier un bon repas, il faut d'abord débarrasser la table et faire place nette des multitudes de choses qui s'y amassent" explique t-elle. Si le Shabbat interdit un certain nombre d'actions (toutes liées à une nomenclature bien précise regroupant 49 travaux interdits) c'est justement pour nous permettre de faire d'autres activités" précise Rivka.

"La Guemara explique que tant que le peuple juif 'gardera' le Shabbat, le Shabbat gardera le peuple juif. Le Shabbat c'est un avant-goût du monde futur et c'est accéder à la liberté, car aujourd'hui la liberté ce n'est pas de pouvoir faire, mais de prendre la liberté de ne pas faire" précise le Rav Sitruk.

Sorte de cure de désintoxication hebdomadaire, le Shabbat, en nous coupant des contraintes quotidiennes (faire à manger, répondre au téléphone, travailler, ou tondre la pelouse) nous réconcilie en effet avec la valeur exacte du temps.

En nous interdisant, il nous permet.

Et les premiers bénéficiaires sont évidemment les enfants.

"Un jour, un enfant demanda à son père combien il gagnait de l'heure" raconte Rikva. "100 dollars de l'heure" lui répondit son père. Une heure après, le petit garçon revint de sa chambre tout excité en montrant à son père le contenu de sa tirelire : 100 dollars, tout juste, qu'il tendit fièrement à son père. "Pourquoi me donne tu cet argent" ?, lui demanda son père. "Est-ce que tu peux me consacrer une heure de ton temps ?" répondit l'enfant.

C'est une histoire vraie et terrible " indique Rivka pour illustrer la formidable opportunité que représente le Shabbat dans la relation parent-enfant.

"Les (sur) activités de chacun diminuent de plus en plus la perspective de dîner ensemble, et de communiquer autour de la table. Pour certains, le Shabbat représente désormais le seul rendez-vous familial hebdomadaire, et joue donc le rôle de pivot permettant à la cellule familiale d'être cimentée envers et contre tous les aléas de la vie moderne" explique Rivka.

"J'aime D-ieu et j'aime les juifs, et j'ai toujours tenté, à travers des événements comme le Yom Athora ou comme le Yom Alimoud, de les faire se rencontrer, tout simplement" rappelle le Rav Sitruk.

"Le peuple juif est un petit peuple, mais possède des talents inouïs. Si on sait utiliser les compétences de chacun on peut arriver à des choses immenses. Or je suis attristé par la déperdition d'énergie provoquée par la division, la haine gratuite, l'ignorance et l'indifférence. Il faut donc trouver le dénominateur commun qui nous permettra de nous investir ensemble. Et le Shabbat du 8 décembre en est un" affirme le Rav Sitruk.

Interrogé sur la question de savoir si l'on peut espérer des retombées 'spirituelles' de ce geste shabatique international alors que l'avenir d'Israël est remis en question, le Rav Sitruk citant un verset, répond : "le Shabbat est une source de bénédictions. Alors essayons et nous verrons !"

Samedi 8 Décembre 2007 Chabbat Hanoukka Paracha Mikets www.oneshabbatogether.org Contact : info@oneshabbatogether.org