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QUI SONT DONC LES SAMARITAINS ???.

2 Décembre 2007 - Carand

DIMANCHE 2 DECEMBRE 2007 .
QUI SONT DONC LES SAMARITAINS ?
Un document tres Interessant que je n'avais pas
eu l'occasion de Lire sur Le BLOG de terredisrael.
Chavoua Tov, Georges.

Qui sont donc les Samaritains ?
Publié par Webmaster dans Temoignage,
articles du blog de terredisrael.com -

Les Samaritains, mystérieuse communauté connue par les
nombreuses références des Bibles juives et chrétiennes,
ne comptent aujourd'hui que moins de mille membres répartis
à égalité entre le Mont Garizim à Naplouse
(sous administration palestinienne, Chekhem de la Bible)
où ils parlent arabe, et Holon, ville côtière au sud de
Tel-Aviv et second centre industriel du pays,
où ils parlent hébreu.

Leur célébrité reste liée à leur histoire qui en font les
dépositaires de nombreux événements historico-religieux.
L'appellation Samaritains, ou Shomronim en hébreu,
proviendrait de l'éponyme « Shemer » nom de la capitale du
Royaume du Nord qui signifie « monter la garde ».
L'Etat d'Israël les reconnaît comme Juifs mais pas les juifs
orthodoxes. Eux-mêmes ne se considèrent pas comme tels,
mais se nomment Samaritains israélites

Leur Histoire :
Située du côté Judéen dans la guerre contre Benjamin
il y a 3000 ans, la Samarie est occupée par l'Assyrie et
les populations hébreux et assyriennes s'y trouvent alors
mélangées. Elles y démarrent, il y a 2500 ans environ,
la pratique d'un culte** qui ne reconnaît que le Mont Garizim
(base religieuse de Josué) comme centre qui se substitue à
Jérusalem, les séparant alors du judaïsme. Depuis ce temps,
les Samaritains certifient avoir maintenu une chaîne
ininterrompue de Grands Prêtres et se considèrent
le « vrai Israël ».

Malgré l'animosité religieuse, les communautés se battirent
contre l'envahisseur lors de la Première Guerre contre les
Romains. Les Samaritains auraient cependant soutenu les
Romains au cours de la révolte de Bar Kochba.
à l'époque byzantine de nombreux décrets impériaux sont cause
d'oppression et leur interdisent leurs lieux saints.
Leur temple fut encore détruit vers 500 et, sous l'empereur
Justinien, ils perdirent leur autonomie. Au septième Siècle,
après la défaite de l'Empire byzantin, les Samaritains
souffrirent sous la domination musulmane, n'étant pas
considérés comme un « peuple du Livre ».

Leur Survie :
Après une certaine accalmie sous les Mamelouks,
les persécutions reprirent sous l'autorité des Ottomans.
C'est l'intervention du Grand Rabbin de Jérusalem (1850)
qui confirma leur appartenance au « peuple du Livre »,
qui leur permit d'échapper à l'extermination par les
arabes qui les considéraient comme des athées.

L'interdiction des mariages exogamiques et
la consanguinité affaiblirent la communauté, provoquant une
dégénérescence de la population. Ainsi, à la deuxième
moitié du 19èmeSiècle, leur communauté comptait moins de
deux cents membres! L'appartenance à la communauté se
transmet par l'homme, contrairement au judaïsme.
Les Samaritains ne pratiquent aucun prosélytisme mais peuvent
épouser des non-Samaritains à condition que les nouvelles
épouses - juives en général - respectent leurs pratiques
religieuses. L'aide des rabbins juifs et l'intégration de
femmes juives à la communauté l'auront probablement sauvée
de l'extinction.

Leur lente Renaissance
Grâce à l'influence et à l'intervention du Chef de l'Etat
israélien Ben-Zvi (de 52 à 63) qui se dévoua pour la cause
des Samaritains, ceux-ci furent reconnus comme israéliens
par la Loi du retour.

A la création d'Israël leur population atteignait
250 personnes dont les deux tiers à Naplouse et le reste
dans un quartier créé pour eux à Holon. Hussein permit la
construction d'un quartier d'habitation, Kyriat Luza,
devenu centre spirituel des Samaritains. De 51 à 67,
les Samaritains d'Israël purent célébrer la Pâque au mont
Garizim, grâce à l'autorisation accordée par le lui de
franchir la frontière séparant les deux communautés.

Leurs Références religieuses:
Le livre des Siracides (50) ainsi que le Nouveau Testament
y font allusion (Mt 10, Luc 9 /10/17, Jean 4/8).
Le Talmud en parle en les désignant comme « Koutim »
dans un traité du même nom, « ils seront juifs quand ils
reconnaîtront Jérusalem et la résurrection des morts »
(Chap 17, le second point est acquis aujourd'hui) ou dans
« Houlim » où leur religiosité est louée par
Shimon Ben Gamliel.

** En dehors de quelques ouvrages anciens de leur Tradition,
les Samaritains reconnaissent comme Livres Sacrés
les 5 livres de la Thora et le Livre de Josué, mais aucun
autre livre du Tanakh, ni le Talmud.
Ils célèbrent les grandes fêtes juives bibliques à leur
manière, (y compris Pessah, décompte du Omer, Chavouot,
Soucot, Roch Hachana, Kippour) mais pas les fêtes post
bibliques comme Hanouca ou Pourim.
Leurs quatre dogmes essentiels sont :
- vivre en Terre Sainte ;
- le sacrifice pascal au mont Garizim ;
- célébrer le Chabbat (au sens littéral, avec beaucoup de
prières et sans profiter du feu);
- adhérer aux lois de pureté et d'impureté.
Leur calendrier est, comme celui des juifs, luno-solaire
avec recalage périodique, mais démarre comme dans la
Bible au mois de Nissan (par un exceptionnel hasard,
les fêtes samaritaines de 2008 coïncideront avec
les fêtes juives).
Leurs prières sont célébrées orientées vers le Mont Garizim
et en hébreu samaritain ; leurs chants sacrés sont basés
sur des airs immémoriaux.
La Bar Mitsva est célébrée à l'âge de 10 ans.
Ils ne portent pas les Tefiline (interprétant les passages
bibliques correspondants au sens métaphorique) mais ornent
les poteaux de leur demeure de « Mezouzot » dont le texte
est celui des « Dix Commandements ».

Leur Site Internet :
http://www.mystae.com/samaritans.html

Source : site internet : yeroushalmi http://
CLUBdu17.net/Yerouchalmi.aspx

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