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Blog : Rencontre Judaïque FMAndré Nahum : trouver des excuses au terrorisme islamiste, c'est préparer pour nos enfants et petits-enfants des lendemains bien sombres ... Enfant palestinien distribuant des friandises à Gaza, pour célébrer l'attentat du Hamas à Dimona (photo Reuters, le 4 février 2008)------------------------------------------------------------------- Bonjour. Février 1934, la France échappe de peu à la dictature et la République gagne un court répit avant de sombrer dans le drame. Février 2008, le monde se trouve confronté à une puissante entreprise totalitaire et terroriste qui sous prétexte de religion foule aux pieds les principes les plus sacrés des religions, c'est à dire le respect et la protection de l'homme, censé avoir été créé à l'image de Dieu selon la Thora, les Evangiles et le Coran. C'est au Nom de Dieu que le cheikh libanais Hassan Nasrallah qui dirige le Hezbollah, c'est à dire le parti de Dieu se glorifie de détenir des de cadavres de jeunes juifs morts au combat et exerce un chantage odieux sur Israël pour les négocier au prix fort. Au Nom de Dieu, les assassins d'Al-Qaïda, après avoir égorgé et décapité des innocents dont ils filmaient l'agonie, pratiquent maintenant une euthanasie d'un genre nouveau. Ils utilisent en Irak des femmes trisomiques, c'est à dire des déficientes mentales pour en faire des kamikazes et pour tuer des dizaines d'autres musulmans. Il y a 70 ans, l'Allemagne nazie se débarrassait de ses malades mentaux en les gazant mais Adolf Hitler n'a jamais prétendu agir au Nom de Dieu. Bien au contraire. Avant-hier en Israël, à Dimona le Hamas et une organisation liée au Fatah - c'est à dire au parti qui négocie actuellement la paix avec Israël - ont envoyé deux jeunes gens transformés en bombes vivantes se faire exploser dans un café pour tuer des civils juifs, encore au Nom de Dieu ... Pourquoi l'ONU, l'Europe, les Nations, nos gouvernants, nos media ne dénoncent-ils pas comme crimes contre l'Humanité ces actions infâmes que l'on commet au Nom de la religion ?Qu'attendent les responsables religieux, en Islam comme ailleurs pour condamner leurs auteurs avec force et les reléguer au ban de l'humanité ? Ne pas combattre le terrorisme islamiste où qu'il se manifeste avec la dernière énergie, c'est se faire son complice. Lui trouver des excuses, accepter la banalisation de ses forfaits contre Dieu et contre l'homme comme une fatalité inéluctable, c'est préparer pour nos enfants et petits-enfants des lendemains bien sombres. Mais n'ayez crainte, on s'en sortira ! 1 commentaire
BonjourJ'ai écouté ce matin sur les ondes dites juives le billet de André Nahum. Je me pose les mêmes questions que lui quant à la politique du Quai d'Orsay. Cependant, ce que n'a pas dit André Nahoum c'est l'origine et les raisons de cette politique. Et pour cela il faut remonter à la déclaration de politique étrangère du 27 novembre 1967 au cours de laquelle il dit notamment "ce peuple d'élite, sûr de lui-même et dominateur. " Mais il ne dit pas que cette phrase d'un antisémitisme virulent qui est peut être involontaire car il ne parle pas de l'État d'Israël mais du peuple juif dans son ensemble ce qui inclut les juifs du monde entier qui ne forment qu'un seul peuple. Il indique également la politique qui sera suivie dorénavant par la France. Je n'ai pas retrouvé le texte intégral de son discours qui se trouvait auparavant sur le site www.doc.diplomatie.gouv.fr, site inaccessible aujourd'hui, mais voici en substance la teneur de sa déclaration : "la France ayant mis fin au conflit qui l'opposait au peuple algérien va reprendre les relations d'amitiés avec les pays arabes, qui étaient les siennes avant ce conflit"Nous voyons donc dans ce discours de politique étrangère et donc dans l'orientation du Quai d'Orsay, deux points importants - d'une part sa déclaration contre le peuple juif qui dans son esprit se voulait anti-israélienne sans doute (?)- d'autre part la politique d'amitié vis à vis des pays arabes (pétrole oblige!)
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