Blog : Torah-Box

Se jeter dans une mer agitée ? Ça ne parait pas logique. Pourquoi mourir d’une mort si cruelle ? Après avoir survécu à tous les malheurs qui se sont abattus sur nous, après  la longue servitude. Après qu’on nous ait enlevé tout respect. Après tout ça, se jeter à l’eau ? Et Hachem promet que si l’on rentre dans l’eau, on méritera des miracles.

Les deux tiers de la surface du monde, qu’y a-t-il là-bas ?

La mer qui semble être le plus grand ???? (Minéral, en hébreu ce terme défini tout endroit sans aucun souffle de vie) au monde, n’en est même pas un. L’Admour « ‘Atérèt Chlomo » décrit de manière exceptionnelle que tout ce qui se trouve sur la terre sèche se trouve également dans la mer. Et tout déborde de vie. Aujourd’hui, avec les appareils photos sous-marins, on voit qu’il y a dans la mer des poissons, des végétaux, des animaux, des coraux, et qui n’y a-t-il pas ?

D’en-haut, il semble qu’il n’y a que de l’eau. Mais en réalité ? Il s’y trouve un monde entier. Lorsqu’Hachem divise la mer pour Ses enfants, les miracles se sont dévoilés à nous. On comprend soudain que tout est rempli de vie. Que tout se qui se cache dans la mer de la vie se dévoile et devient visible. Les secrets du monde sont remplis de surprises. Et ce n’est que lorsqu’on « nous divise la mer », que nous voyons ce qui s’y cache. « Car la terre sera pleine de la connaissance de D.ieu, comme l’eau abonde dans le lit des mers. » Au moment de la Guéoula, les miracles se dévoileront comme lors de l’ouverture de la mer. La Providence divine cachée jusqu’à présent, sera soudainement révélée. La mer sera divisée en portes. Des arbres fruitiers y auront poussé. L’eau sera devenue douce, les Récha’im se seront noyés, les Tsaddikim auront été préservé, et la joie sera immense.
 

De nos jours aussi, on nous demande d’aller dans la mer de la vie, qui semble être couverte jusqu’à la fin. Combien de fois avons-nous la sensation de s’être jeté à la mer ?!

Mais lorsqu’il y a la Emouna et la Téfila, des routes cachées se dévoilent dans la mer.

Parmi des ?????? (empechements) cachés, poussent subitement des fruits doux. Des rochers des plus durs et des plus douloureux étant installés sur le cœur, coule soudain de l’eau de vie. Des envoyés spéciaux apparaissent aux carrefours nous déboussolant et nous orientant vers le bon chemin.

Lors de la fête de Pessa’h, une abondance de Emouna descend dans le monde. « Et vous croirez en Hachem et en Moché Son serviteur ». La Emouna en Hachem et la Emouna du Tsaddik. Le soir du Séder, une rosée de vie descend dans le monde. Et nous, qui tous les jours, sommes presque « morts » de peur et d’inquiétude, méritons cette rosée de vie. La préparation à Pessa’h est grande matériellement, mais aussi spirituellement. Lorsqu’il y a un attachement au Tsaddik, il y a un vrai Pessa’h. Qui nous délivrera de la servitude ? Qui nous divisera la mer ? Qui nous y fera marcher ? Uniquement le mérite du Tsaddik. L’expansion de Moché dans chaque génération, comme le dit le Zohar Hakadoch.

Les Téfilot, l’attachement au Tsaddik et une Emouna sincère sont les trois principes de la fête portant le nom de la « Fête de la Délivrance ».

Et avec l’aide de D.ieu, même lorsque l’on sautera dans la mer turbulente, nous avons l’obligation de nous souvenir que nous ne sommes pas seuls, et qu’une colonne de feu nous accompagne et nous éclaire le chemin de la délivrance complète.

Bonne fête !