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Blog : Torah-Box

5 faits sur la Paracha Bo que vous ignorez (peut-être)

Chaque semaine, découvrez 5 anecdotes écrites dans la Paracha de la semaine que vous pouvez étudier ici et poser comme question à votre table du Chabbath.


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« Elles se répandirent, les sauterelles, par tout le pays d'Égypte et elles s'abattirent sur tout le territoire égyptien. C'était prodigieux : pareille quantité de sauterelles ne s'était pas encore vue, pareille quantité ne devait plus se voir. »

1. Combien d’espèces de sauterelles ont-elles été envoyées ?            

Le terme « Arbé/sauterelle » est mentionné 7 fois dans les versets, pour nous enseigner que les 7 espèces destructrices des sauterelles mentionnées dans la Torah ont toutes attaqué simultanément.  Les 7 espèces étaient les suivantes : Arbé (Le traité ‘Houlin le nomme Gonaï, un insecte comestible Cacher), Salam, ‘Hargol, ‘Hagav, Gazam, Yelek et ‘Hassil.[1]

 

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« Elles dérobèrent si complètement la vue du sol, qu'il en fut obscurci ; elles dévorèrent tout l'herbage de la terre et tous les fruits d'arbre, épargnés par la grêle et il ne resta plus de verdure soit aux arbres, soit en herbe des champs, dans tout le pays d'Égypte. »

2. Les sauterelles ont-elle attaqué seules ?                 

Outre les sauterelles, l’Egypte a été envahie par des serpents et des guêpes qui ont fait de nombreuses victimes.[2]

 

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« Moché dirigea sa main vers le ciel et d'épaisses ténèbres couvrirent tout le pays d'Égypte, durant trois jours. »

3. A quel moment et comment la plaie de l’obscurité s’est-elle manifestée ?

La plaie a commencé vers 9 heures du matin pour qu’elle débute après le lever du soleil, en plein jour, pour rendre le miracle encore plus éclatant.[3]La plaie de l’obscurité a été divisée en 3. Les 3 premiers jours furent caractérisés par une obscurité totale. Il y eut encore 3 jours de plus d’obscurité qui ne permirent pas aux Egyptiens de bouger. Toutes les plaies durèrent 7 jours, à l’exception de celle-ci qui ne dura que 6 jours. Le septième jour a été reporté jusqu’à l’ouverture de la mer des Joncs, lorsque l’armée de Pharaon a été plongée dans une obscurité profonde au point qu’ils ne purent attaquer les Juifs.[4]Au cours de cette plaie, il était virtuellement impossible de respirer et le fait que les Egyptiens aient même survécu a été un miracle en soi. Certains sont d’avis que l’obscurité provenait du purgatoire.[5]

4. Quelles étaient les causes de la plaie de l’obscurité ?

On avance deux raisons justifiant la plaie de l’obscurité.Pour cacher aux Egyptiens le fait que de nombreux Juifs, ne méritant pas d’être libérés, moururent au cours de cette plaie. On rapporte que 4/5ème de la population juive périt, ce qui correspond à environ 12 millions de Juifs. (Il est intéressant de relever que le nombre de femmes était quatre fois supérieur à celui des hommes en Egypte).Pour permettre aux Juifs, non-touchés par la plaie de l’obscurité, de se déplacer librement dans les maisons égyptiennes et d’y localiser leurs biens, qu’ils demanderaient plus tard à « emprunter. » Les Egyptiens furent vivement impressionnés par le fait que les Juifs ne profitèrent pas de la plaie pour les piller.[6]

 

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« On ne se voyait pas l'un l'autre et nul ne se leva de sa place, durant trois jours, mais tous les enfants d'Israël jouissaient de la lumière dans leurs demeures. »

5. Quel miracle eut lieu pour les Juifs pendant la plaie de l’obscurité ?

Pour les Juifs, les journées étaient encore plus brillantes qu’à l’habitude pendant cette plaie. Les nuits étaient également claires, semblables à la quantité de lumière dehors lorsque le soleil commence à se coucher.[7]

Yéchayahou, dans sa prophétie, a prédit que ce phénomène aura également lieu à l’époque messianique.[8]La plaie de l’obscurité a été une punition « mesure pour mesure », car les Egyptiens avaient asservi les Juifs jour et nuit. C’était également parce qu’ils adoraient le soleil comme une divinité et ordonnaient aux Juifs de porter des torches pour illuminer le chemin pour eux.[9]

[1] Rabbénou Bé‘hayé, Zéra Berakh deuxième partie, Kli ‘Hemda

[2] Mé’am Lo’ez on 10:16

[3] Rabbénou Bé‘hayé, Tséda Ladérekh

[4] Ibn Ezra, Targoum Yonathan, Targoum Yéroushalmi, Midrach Téhilim 27

[5] Ralbag, Mé’am Lo’ez, Tan’houma, Chémot Rabba

[6] Me’hilta 12:36, Rachi, Targoum Yonathan, Michkénot Yaakov sur 13:18, Rabbénou Bé’hayé

[7] Divré Chalom, Zéra Bérakh sur la deuxième partie, Kli ‘Hemda, Kli Yakar, Sifté Cohen

[8] Mé’am Lo’ez sur Yéchayahou 9:1, 30:26

[9] Yalkout Réouvéni, Kli ‘Hemda, Yad Yossef, Sifté Cohen

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Dernière mise à jour, il y a 14 minutes