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Joie et service divin : Entre méditation et méditation - Haïm Ouizemann

Le kabbaliste, Moshé Haïm Luzzato (Ram’hal 1707- 1746), célèbre pour sa remarquable oeuvre d’éthique “le Sentier de la Rectitude”, y souligne que l’amour désintéressé de D.ieu auquel tout homme se doit d’atteindre se subdivise en trois branches : la joie, l’adhésion et la ferveur (chapitre19 sur la Piété). La Torah en effet ne perçoit le service divin qu’à travers la joie. L’amant de D.ieu marche avec son Créateur, avec allégresse. Si, certes, le judaïsme ne nie pas le ritualisme de la pratique, il n’en considère pas moins que rien ne peut égaler ni se substituer à l’intention pure de l’acte vécu dans la joie et le chant au point que « Parce que tu n’auras pas servi le Seigneur ton D.ieu avec joie, dans l’allégresse de ton coeur, dans l’abondance de tes biens, tu serviras les ennemis que le Seigneur enverra contre toi...
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Dernière mise à jour, il y a 10 minutes