Culture Israël

Dans un essai superficiel et noyé de citations, Alain Finkielkraut aborde le problème de l'identité nationale et de l'immigration et offre de mauvaises réponses à de mauvaises questions. Que n'eut-il évité le sujet! C'est un livre malheureux d'un homme qui ne s'aime plus. Un homme qui nous dit qu'il a mal à la France ?sans se rendre compte qu'il se fait du mal à lui-même. Alain Finkielkraut publie ce mercredi L'identité malheureuse. La presse s'est agitée avant même la parution de l'ouvrage pour interviewer son auteur: de pleines pages dans Le Point, Le Figaro et Le Journal du Dimanche ? au risque de l'avoir trop vite lu. Imprudences. Lisons-le. Minutieusement et sans préjugés. En 230 pages et six chapitres, le philosophe, qui vient de prendre sa retraite de l'école polytechnique, s'intéresse à la laïcité, la mixité homme-femmes, l'identité nationale, la diversité, la culture et les banlieues. Sur chacun de ces thèmes, reconnaissons-lui une forme de cohérence et de continuité. De La Défaite de la pensée à L'Humanité perdue, en passant par Le Mécontemporain ou Qu'est-ce que la France', Alain Finkielkraut laboure le même terrain, celui de la fin de la culture. Il s'inscrit dans les pas d'Hannah Arendt et de Dwight Macdonald. Il a de la suite dans les idées. Un essai contre l'immigration Mécontemporain lui-même, Finkielkraut déteste, c'est un fait, la France comme elle va. Il lui oppose la ... Lire la suite