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Israël : Défense au Moyen-Orient

Vers une troisième intifada'

La tension est perceptible dans les territoires de Cisjordanie depuis plusieurs semaines. Des entrefilets dans la presse annoncent régulièrement des incidents. La recrudescence d'actes de terrorisme contre des civils ou des militaires inquiète les experts israéliens. Des cocktails Molotov ont été lancés au passage de véhicules. De nombreux jets de pierre ont lieu quotidiennement sur des voitures ou des autocars circulant en Cisjordanie. Les troubles se sont propagés à Jérusalem où le Fatah, le parti du président Mahmoud Abbas, a appelé les palestiniens à manifester en masse pour marquer leur solidarité avec la mosquée Al-Aqsa et pour rappeler que Jérusalem reste la «capitale éternelle de l'Etat palestinien indépendant».

Des renforts de policiers ont été dépêchés à Jérusalem et dans plusieurs ville de Cisjordanie afin d'éviter les troubles lors de la prière du vendredi sur le Mont du Temple. Le Hamas en profite pour appeler à «faire chuter le régime de Mahmoud Abbas et lancer une intifada».

La situation est prise au sérieux par les dirigeants israéliens qui voient dans ces signes avant coureurs une tentative de lancer une troisième intifada. La première appelée «guerre des pierres» avait débuté le 9 décembre 1987 tandis que la seconde, appelée «intifada Al-Aqsa», avait été lancée le 29 septembre 2000 à la suite de la visite d'Ariel Sharon sur l'esplanade du Mont du Temple. Chacune de ces révoltes, aux motivations différentes, constituait à la fois un affrontement direct avec les Israéliens et une réponse collective à des problèmes internes au peuple palestinien. Les jeunes tenaient à manifester leur colère contre les échecs et les divisions de leurs dirigeants accusés de népotisme et de corruption.

Une étincelle a entrainé la première intifada. Un accident de la route, le 9 décembre 1987, impliquant un camion israélien et une voiture palestinienne, a entrainé la mort de quatre passagers. Ce prétexte a donné l'occasion à la foule palestinienne d'envahir la ville de Gaza pendant les funérailles et de s'en prendre à l'armée israélienne dans le camp de réfugiés de Jabalya. Les réelles motivations étaient à chercher ailleurs. Les manifestants de 1987 tenaient à prendre en main leur combat, jusqu'alors géré par leurs dirigeants de l'étranger, et voulaient s'opposer aux luttes de factions en réclamant « l'unité nationale » et en fustigeant la désunion et la discorde. De nouveaux visages, jeunes pour la plupart, ont alors bataillé avec la vieille garde totalement dépassée. Israël a réagi avec brutalité à cette première intifada qui a été déclenchée sous le gouvernement de droite de Yitzhak Shamir et qui s'est poursuivie sous celui du travailliste Yitzhak Rabin. Les Premiers ministres estimaient qu'il fallait écraser la révolte avant qu'elle ne se propage mais ils s'étaient complètement trompés sur son origine en imputant à tort à Yasser Arafat l'instigation de la révolte dans le but de redorer son blason. Les jeunes avaient agit d'eux-mêmes.

La deuxième intifada a été déclenchée dans la foulée des accords d'Oslo de 1993 qui avaient suscité beaucoup d'espoir mais qui avaient débouché sur un processus stérile puisque la situation sur le terrain n'avait pas évolué à l'exception d'une certaine autonomie financière obtenue par la direction palestinienne. Cette deuxième révolte a été à l'origine de l'arrivée au pouvoir d'Ariel Sharon et, parallèlement, de la cassure du mouvement palestinien en deux entités antagonistes Fatah et Hamas. Elle eu pour conséquence d'inciter les Israéliens à créer le mur de protection et à multiplier les colonies de peuplement chargées de mailler la Cisjordanie à des fins sécuritaires.

Aujourd'hui la troisième intifada, qui semble poindre à l'horizon, est liée au dilemme auquel est confronté le peuple palestinien dans le choix de l'une des trois stratégies qu'il peut suivre pour sortir de son conflit avec Israël.

La première est diplomatique. Le président palestinien Mahmoud Abbas s'est rendu aux Etats-Unis pour obtenir des Américains leur implication plus directe et plus active dans le processus de paix. Or, plusieurs mois après l'arrivée de Barack Obama à la Maison-Blanche, la situation reste figée et la diplomatie américaine est mise en échec. Benjamin Netanyahou s'est opposé ouvertement au gel de l'extension des implantations israéliennes et n'a pas aidé le président palestinien à se prévaloir d'une quelconque avancée politique. La persistance du blocus de Gaza déconsidère Mahmoud Abbas vis-à-vis de ses compatriotes.

Le deuxième choix implique une résistance civile, non violente, prônée au cas où les palestiniens veulent éviter une rupture totale avec le gouvernement israélien qui repousserait alors aux calendres grecques tout espoir de solution permettant l'émergence d'un Etat palestinien. Le cessez-le-feu a déjà été expérimenté en Cisjordanie et il avait pour avantage de ne pas porter atteinte aux conditions économiques de la population. Même si l'occupation militaire est reconnue comme humiliante et difficile, l'amélioration des conditions de vie est réelle tandis que le monde arabe se satisfait de cette situation de ni guerre ni paix.

La troisième approche reste la résistance violente, l'intifada, au moyen d'attaques contre les militaires et les civils israéliens. Bien qu'elle soit justifiée par une minorité de palestiniens, elle semble aujourd'hui avoir la faveur des jeunes qui ne se satisfont plus d'une réaction timorée de dirigeants espérant toujours que le salut viendra de l'étranger. L'incitation du Hamas, qui a fait la preuve de son efficacité à Gaza, à s'opposer à la fois à la direction actuelle palestinienne et à Tsahal commence à germer dans les esprits. Le seul frein à cette option réside dans la dépendance vis-à-vis de l'économie israélienne d'autant plus que les palestiniens ont volontairement modifié leur structure sociale en réduisant le nombre d'agriculteurs au profit d'un prolétariat qui s'expatrie en Israël.

La situation politique est à présent bloquée et plusieurs signes annonciateurs donnent à penser que les mêmes causes risquent de produire les mêmes effets. En 1987, un officier israélien avait été tué, des camps militaires avaient été attaqués, des émeutes avaient été déclenchées dans différentes villes, des jets de pierre contre les véhicules se généralisaient et des barrages de pneus brûlés s'étendaient. Ce même type d'actions délibérées se reproduit aujourd'hui. Il reste à analyser le caractère spontané ou non de ces incidents dans les territoires. Sauf à choisir le suicide politique, le président palestinien Mahmoud Abbas n'a rien à gagner à susciter ces troubles car l'intifada est une arme à double tranchant. Le soulèvement populariserait certes auprès des milieux internationaux la question palestinienne pour qu'elle revienne au premier plan de l'actualité mais, elle risquerait de délégitimer une direction palestinienne déjà discréditée.

Les pays arabes, la Jordanie en particulier, verraient d'un mauvais ?il les flambées de violence se propager au delà de leurs frontières au moment où ils sont particulièrement inquiets de l'évolution de l'Iran. Ils accuseraient la main d'Ahmadinejad d'avoir trempé dans un éventuel déclenchement d'une troisième intifada ayant pour but de détourner l'attention des occidentaux de ses centrales nucléaires.

La volonté du gouvernement israélien d'intervenir rapidement et en masse pour éteindre le feu relève de cette analyse. Mais l'Etat juif pourra difficilement, comme les fois précédentes, étouffer dans l'?uf le mouvement nationaliste comme il l'avait fait à l'arrivée du Likoud au pouvoir. Il devra inventer une nouvelle stratégie quand les germes d'un soulèvement seront de plus en plus visibles en Cisjordanie. Et il risque aussi d'agir plus vite contre l'Iran pour déstabiliser tous ses soutiens palestiniens.

Jacques Benillouche

Lire également: Le Hamas et la tentation du djihad mondial et Pourquoi Israël attaquera l'Iran.

Image de Une: Un palestinien utilise un lance-pierre contre les troupes israéliennes près de Naplouse
Abed Omar Qusini / Reuters

 

65 commentaires
bonjour helene
mon avis sur l'article, c'est exactement ce que j'aurai aimé ecrire,et mon opinion est sur mes posts
a la page 3
Envoyé par Robert Haim - le Jeudi 8 Octobre 2009 à 15:18
Elie!!
Tu as a raison!! Voila la Vrai raison pour que la TURQUIE reste dehors de l'UE!!!!Je pense pas que grace a ultra religieuse Abdullah Gul-(Parti Islamiste Turque)-un eventuel importation des Manif Muzz's sont bienvenu a l'UE actu
elle!! Ils sont dèja tres sale sans ce ci aussi!!! Star Star Star
Envoyé par Alexander - le Jeudi 8 Octobre 2009 à 22:41
http://www.un-echo-israel.net/Signes-d-espoir-dans-les
Merci pour ce lien Elie

Et à tous pour toutes ces réflexions...
Envoyé par Hélène - le Vendredi 9 Octobre 2009 à 02:52
Moi je ne sais pas qu’est ce que cette mosquée fait encore sur cette place.
On sait tous que le temple a été détruit par et que c’est sur ses ruines que la mosquée est bâtit.
Israël est aujourd’hui maitre de ses terres par la grâce d’HM le peuple juif a retrouvé ses ou il est établi désormais.
Pourquoi laissé les arabes flairent encore la loi sur la terre d’Israël, Sharon n’aurait jamais accepté cela.
Il y a trop de concession qui sont faite alors que nous savons tous que ce que veulent ces gens c’est le départ des juifs de ces terres.
A quoi rime tout ces soit disant partage de yerushalaim ?
Yerushalaim ne sera jamais partagé avec qui que ce soit et la mosquée doit sauter, le temple dois être reconstruit baru hachem.
Excuse-moi d’être radicale mais chaque fois que je vois cette mosquée j’ai mal de l’injustice du monde.
Envoyé par Arnauld Gnonsikan - le Vendredi 9 Octobre 2009 à 14:03
Arnaud, c´est pas du radicalisme, c´est la pure vérité, cette mochtée sur le mont, tout les jours démontre historiquement, l´inustice muzz faite à l´encontre des juifs, c´est insupportable, et comme on dit la meilleur defense c´est l´attaque, les muzzs en abusent, ils repetent et repetent sans cesse que les israeliens vont detruire cette mochtée, afin que le jour du ras le bol, destruction il y aura, et les muzzs feront, "ah vous voyez, ca fait des annees qu´on vous prevenez".
Aussi le gouvernement n´ose même pas y penser, de crainte de soulever l´opinion mondiale.
Envoyé par Elie_010 - le Vendredi 9 Octobre 2009 à 16:38
Rappelez-vous comment ASSAD père avait règlé la révolte
dans son pays en faisant bombarder la ville des insurgés
et en faisant des milliers de mort.
Comment HUSSEIN de JORDANIE à mis au pas ARAFAT en
faisant lui aussi des centaines de mort et en expulsant l'OLP
de son pays.
Bien entendu, pour ISRAËL il serait inadmissible d'agir de la
même manière qui ferait passer les juifs pour des sauvages!
Mais je rejoins tous ceux qui disent qu'il faut expulser sans
ménagement tous les arabes israéliens ou les soi-disant
palestiniens de JERUSALEM qui essaient de mettre à bas
la démocratie de ce petit pays QUI ASPIRE A LA PAIX.
Les juifs ont respecté le RAMADAN que les musulmans
respecte KIPPOUR.
Je crois que les arabes ont décidé de lancer une intifada
pour obliger les occidentaux à intervenir pour les protéger
si TSAHAL répond par la force.
Envoyé par Yvan_001 - le Vendredi 9 Octobre 2009 à 18:45
Ni " septembre noir " , ni Hama : il n' y a que les musulmans pour considérer d'autres musulmans comme du bétail qu'on peut massacrer sans scrupules. Mais ce qui a été fait, avec succès, pour les Allemands des Sudètes, de Poznanie; de Silésie, entre 1945 et 1947 : l'expulsion. Dans le vaste espace du Dar ul-islâm, où la place ne manque pas. Avec; si besoin, des compensations et des aides financières. De l'ONU, de l'UNRWA ( pour une fois qu'il servirait vraiment à quelque chose; de l'Union Européenne, toujours prête à banquer pour les Palos.

Là-dessus, cher Yvan, chabbat chalom, à vous et à tous les 'haverim du site , et 'hag Sim'hat Torah saméa'h lékoulam !
Envoyé par Edmond_002 - le Vendredi 9 Octobre 2009 à 19:31
Et si cette mosquée était déplacée, à Amman ? ...plutôt qu'être détruite...ou continuer à être le théâtre de nombreuses souffrance...

Ne pourrait-elle pas être un symbole de paix pour les palestiniens enfin réunit chez eux, en Jordanie ?

C'est une question, n'est-ce pas. Je ne connais pas suffisamment les enjeux pour affirmer quoique ce soit ( d'autant plus que je ne suis ni juive, ni musulmane, ni chrétienne, ni boudhiste, ni rien du tout...juste MOI )

Mais il me semble que Jérusalem se porte mieux sous la gouvernance des israéliens, non ?
Don Jérusalem indivisible, compte tenu de l'histoire même du peuple juif, ne serait-ce pas LOGIQUE...
Envoyé par Hélène - le Samedi 10 Octobre 2009 à 01:57
a YVAN_001
Hussein de jordanie a fait des milliers de morts ( 10.000 à 20.000)palestiniens en chassant Arafat surement pas des centanes,C'est l'empire Ottoman qui a construit la mosquée sur les ruines du TEMPLE,C'est a la turquie d'aujourd'hui de reparer et de deplacer cette mosquée en jordanie ou la ou elle voudra,pas chez nous..
Israel doit obliger la Turquie a faire reparation du lieu sacré de notre temple
Envoyé par Robert Haim - le Samedi 10 Octobre 2009 à 04:34
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Envoyé par Jean_010 - le Samedi 10 Octobre 2009 à 07:16
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