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Israël : Défense au Moyen-OrientFlotille vers Gaza : "ils essaient de nous briser" déclare un député arabe israélien à bordHanin Zoabi, député arabe israélien à bord de la flotille qui fait route vers la Bande de Gaza dans l'espoir de briser le blocus israélien a déclaré : "nous sommes le peuple palestinien. Ils essaient de nous briser. Des bateaux israéliens sont apparus par surprise. Au cours des quatre dernière années, personne n'a parlé de la Bande de Gaza. Durant la semaine qui vient de s'écouler, le monde a pu voir les crimes d'Israël qui viole les droits de l'homme les plus élémentaires " Articles connexes
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Dernière mise à jour, il y a 31 minutes
Les règles d'engagement militaires Israéliennes obligent ses soldats à n'utiliser que des paint balls, sauf si leurs vies sont en danger.
quel pays au monde refuserait à ses soldats le droit de faire usage de leurs armes à feu dans des circonstances comparables?
Sans tenir compte de la légalité des actions Israéliennes, la communauté internationale a comme d'habitude, dénoncé l'état Hébreu.
Mais ces critiques évitent de dire précisément qu'est-ce qu'Israël a fait qui viole les lois internationales.
Certains pointent de façon erroné le blocus en lui-même. D'autres insistent sur la localisation, les eaux internationales où a eu lieu l'abordage. La plupart soulignent la mort des soi-disant pacifistes, même s'il est clair que leur mort est le résultat d'une auto-défense légale. (a suivre)
Aucun de ces facteurs n'emporte une condamnation du point de vue légal, mais le résultat impose une enquête du gouvernement Israélien.
Il n'y a pas de doute que la mission a été un échec, à en juger par ses résultats. Il est cependant important de distinguer entre des erreurs politiques ou opérationnelles et de soi-disant violations du droits international.
Seul celles-ci imposeraient une intervention internationale et ces violations n'ont pas été établies."
( fin )
Aucun de ces facteurs n'emporte une condamnation du point de vue légal, mais le résultat impose une enquête du gouvernement Israélien.
Il n'y a pas de doute que la mission a été un échec, à en juger par ses résultats. Il est cependant important de distinguer entre des erreurs politiques ou opérationnelles et de soi-disant violations du droits international.
Seul celles-ci imposeraient une intervention internationale et ces violations n'ont pas été établies."
( fin )
ce sont des kapo ou des dhimmis
Envoyé par Buffalo Soldier - le Mercredi 2 Juin 2010 à 20:52
tu oublies les GOLDSTONE ! LES BHL ! ETC.
http://www.ravdynovisz.tv/video.php?video_id=3075
Et si vous ne m’écoutez pas En vous donnant de la peine pour la Tora et pour connaître l’enseignement des Sages. J’aurais pu penser que fût visée ici l’observance des mitswoth. Mais étant donné que le texte continue par : « … et vous ne ferez pas », c’est donc bien à l’observance des mitswoth que s’appliquent ces derniers mots. Comment expliquerai-je alors : « Et si vous ne m’écoutez pas » ? Donnez-vous de la peine dans l’étude de la Tora ! Et pourquoi est-il employé le mot li (« à moi ») ? Il n’est ici question que de celui qui connaît son Maître et qui se révolte délibérément contre Lui. Tel a été le cas de Nimrod, au sujet de qui il est écrit : « Nimrod, puissant chasseur devant Hachem » (Beréchith 10, 9), ou des habitants de Sedom, au sujet desquels il est écrit : « Et les hommes de Sedom étaient mauvais et pécheurs envers Hachem, beaucoup » (Beréchith 13, 13). Ils connaissaient leur maître et se sont révoltés délibérément contre lui.
Et vous ne faites pas Si vous n’étudiez pas, vous ne pourrez pas pratiquer. On se trouve ici en présence de deux transgressions distinctes.
http://www.ravdynovisz.tv/video.php?video_id=3075
Lévitique - ויקרא ▼ Be'houkotaï - בחוקותי ▼ Ch. 26 ▼ V. 15 ▼
BEREICHI !
Et vous méprisez mes statuts En méprisant les autres, qui les observent.
Votre âme abhorre mes ordonnances En haïssant les Sages.
Pour ne pas faire En empêchant les autres d’observer.
Toutes mes mitswoth En niant que Je les ai ordonnées. D’où les mots : « toutes “mes” mitswoth », et non : « toutes “les” mitswoth ».
Pour vous faire rompre mon alliance En niant l’existence de Hachem. Cela fait les sept transgressions que voici, dont la première entraîne la deuxième et ainsi de suite jusqu’à la septième : on n’étudie pas (1), on ne pratique pas (2), on méprise les autres qui observent (3), on hait les Sages (4), on empêche les autres d’observer (5), on nie l’origine des mitswoth (6) et l’on nie l’existence de Hachem (7).
Rien a reprocher...
Israel Eden TRATNER