Diplomatie : Israël & le Moyen-Orient

mettant en évidence une fragilité insoupçonnée, et un déséquilibre sous jacent !

Ces nouveaux pentecôtistes ne sont pas fidèles à leur église locale, ils laissent le feeling décider pour eux ; ils n’aiment pas les autres, ils veulent ressentir une communion ; ils n’acceptent pas que leurs rassemblements soient soumis à des règles bibliques ; pour eux, l’onction est synonyme de bazar et de désorganisation ! Bref ils sont ingérables et incontrôlables, ce qui les rend inquiétants ! Le nouveau pentecôtistes est un adepte du sentimentalisme exacerbé, il lui faut des larmes, du rire, de l’émotion, du bruit, de l’ambiance ; il aime à être culpabilisé et manipulé, et nomme tout cela abusivement « l’action de l’Esprit de Dieu »
Le christianisme authentique a toujours eu pour base l’Evangile de Jésus-Christ, sur lequel repose tout l’enseignement du Nouveau Testament, et qui découle de l’Ancien Testament. À en croire certains, cela ne compte plus, il faut privilégier l’expérience sur tout le reste ! Moi je dis non ! Un christianisme sans expérience n’a, certes, pas de sens ; mais des expériences sans fondement biblique, moi je n’en veux pas ! C’est la porte ouverte à tout à et à n’importe quoi, et c’est d’ailleurs ce qui arrive avec des folies comme la « bénédiction » de Toronto, l’évangile de la prospérité, la démonologie et ses déviances psychiatriques ou d’autres bizarreries, toutes issues, non pas de l’Evangile de Jésus-Christ, mais d’expériences qui, avec le temps, ont fini

ont fini par faire force de loi chez certains !

Cela me ramène à Matthieu 7.22, où la description faite par Jésus de ces personnes, qu’il ne reconnaît pas pour siennes, s’applique trait pour trait au nouveau pentecôtiste, celui qui met toujours en évidence ses expériences bien avant la volonté de Dieu, comprenez sa Parole écrite ! Le résultat est pitoyable !

Mais je m’inquiète pour l’image laissée par les nouveaux pentecôtistes ; ce n’est plus du tout celle de l’Evangile de Jésus-Christ.

Samuel Foucart

C’est pourquoi ma seule autorité c’est D.ieu ,et ce qu’il dit dans la Bible ,Sa Parole écrite. Nous avons tout pour arriver au salut là dedans. Donc , ce n’est pas ma vérité mais regarder vous-même dans votre bible et confronter ce que l’on vous dit et argumenter avec.
France,
Pourquoi vous ne citez pas vos sources concernant la citation d'Albert Einstein, certainement parce que vous n'en possédez pas. Il semble vous avoir démenti : " Ce que vous avez lu sur mes convictions religieuses était un mensonge, bien sûr, un mensonge qui est répété systématiquement. Je ne crois pas en un Dieu personnel et je n'ai jamais dit le contraire de cela, je l'ai plutôt exprimé clairement. " (Albert Einstein selon Banesh HOFMAN et Helen DUKAS. (Albert Einstein selon Banesh HOFMAN et Helen DUKAS). Tu dis bien selon Pour revenir à la citation remise en question par "unfisicobestiale". C’est juste après ces 50 ans dans les années 30 (et non dans les années 50 comme certains le me

certains le mentionnent), qu’Albert Einstein a donné une interview remarquable qui l’a le plus révélé sur sa pensée religieuse. C’était avec George Sylvester Viereck, né en Allemagne et émigré aux Etats-Unis étant enfant. L’interview s’est passé dans l’appartement d’Einstein à Berlin. Par la suite, George Sylvester Viereck est devenu un sympathisant nazi, puis de retour aux Etats-Unis y a fait la propagande de l’Allemagne.

C’est là qu’Albert Einstein a répondu à ces questions, notamment à quel point il a été influencé par la chrétienté : "Enfant, j'ai reçu une instruction tant biblique que talmudique. Je suis Juif, mais l'image rayonnante du Nazaréen a une influence puissante sur moi.", et s’il acceptait l’existence historique de Jésus : "Sans doute. Personne ne peut lire les évangiles sans éprouver la présence réelle de Jésus. Sa personnalité ressort de chaque mot".

Dans le même interview, à la question s’il croyait en Dieu, il répondit : « Je ne suis pas un athée. Le problème en question est trop vaste pour notre pensée limitée. Nous sommes dans la position d’un petit enfant qui entre dans une immense librairie remplie de livres écrits en de nombreuses langues. L’enfant sait que quelqu’un a dû écrire ces livres. Il ne sait pas comment. Il ne comprend pas les langages dans lesquels ils sont écrits. L’enfant suspecte vaguement un ordre mystérieux dans l’arrangement des livres mais ne sait pas ce que c’est. Là, il me semble, est l’attitude même de la plupart des êtres

êtres humains intelligents envers Dieu. Nous voyons l’univers arrangé merveilleusement et obéissant à certaines lois, mais ne comprenons seulement que vaguement ces lois. ». (Viereck, 372-378 ; Viereck a premièrement publié l’interview dans : « What Life Means to Einstein. », Saturday Evening Post, Oct. 26, 1929. Ces citations ont été généralement tirées de traduction et paraphrase dans : Brian 2005 ; 185-186 et dans Calaprice. Voir aussi : Jammer 1999 ; 22).

Par ailleurs, Albert Einstein n’a jamais senti la nécessité de dénigrer ceux qui croient en Dieu, il avait plutôt tendance à dénigrer les athées comme dans les citations suivantes :

« Ce qui me sépare de la plupart de ceux ainsi appelés athées, c’est le sentiment d’une humilité totale devant les secrets inaccessibles de l’harmonie du cosmos. ». Plus loin il ajoute : « Les athées fanatiques sont comme des esclaves qui sentent toujours le poids de leurs chaînes qu’ils ont rejetées après une lutte acharnée. Ce sont des créatures qui – dans leur rancune contre la religion traditionnelle comme « opium du peuple » - ne peuvent pas entendre la musique des sphères célestes. ». (Einstein ; His Life and Universe ; de Walter Isaacson ; Editions Simon & Schuster ; 2007).

Enfin on peut constater, en étudiant Albert Einstein, qu’il ne répondait pas de façon précise aux questions directes savoir s’il croyait en Dieu ; ce qui déroutait plus d’un, d’où peut-être que certains ont voulu faire dire à cet homme des choses qu’il n’a

qu’il n’a pas dites. D’ailleurs je ne suis pas étonné que des agnostiques, voire des athées n’ont pas l’honnêteté de mentionner ce qui va à l’encontre de leurs convictions. ….


Ouvrages consultés :

- Einstein dans l’intimité ; Marianoff et Wayne ; Editions Jeheber ; 1951.
- Einstein, sa vie et son temps ; Philippe Frank ; Editions Albin Michel ; 1968.
- Albert Einstein, Créateur et Rebelle ; Banesh Hoffmann ; Editions du Seuil ; 1975.
- Albert Einstein ; Friedrich Dürrenmatt ; Editions de l’Aire ; 1982.
- Einstein ; Jean-François Griblin ; Editions Mengès ; 1984.
- Einstein ; Jacques Merleau-Ponty ; Figures de la science ; Editions Flammarion ; 1993.
- Einstein, La joie de la pensée ; Françoise Balibar ; Editions Gallimard ; 1993.
- Albert Einstein, Pensées intimes ; Anatolia ; Editions du Rocher ; 2000.
- Ne dites pas à Dieu ce qu’il doit faire ; François De Closets ; Editions du Seuil ; 2004.
- Comment je suis devenu Einstein, La véritable histoire de E=mc2 ; Jean-Paul Auffray ; Editions Carnot ; 2005.
- Le Génie Dédaigné, Albert Einstein & la Suisse ; Alexis Schwarzenbach ; Editions Metropolis ; 2005.
- Einstein, l’homme qui chevauchait la lumière ; Jean-Jacques Greif ; Editions L’Archipel ; 2005.
- Einstein ; His Life and Universe ; de Walter Isaacson ; Editions Simon & Schuster ; 2007.
Didier Gasser. un grand merci à ceux qui m’ont aidé, en particulier à André Eggen.
Didier Gasser.

De toutes manières les premiers disciples de Jésus étaient juifs,

Jésus aussi ,et des milliers de juifs et non juifs après eux ont fait cette découverte personnelle avec le ressuscité Jésus . Il vit en nous , et D .ieu a transformé , et donné un sens à notre vie. Je partage et témoigne avec ceux qui veulent , Vous n'êtes pas seuls sur le site , vous n'êtes pas obligés de me lire ,libre à vous de le faire. Je n'oblige personne ! Shalom! !

france !
on a toujours dit que les juifs etaient les meilleurs dans les affaires ? vous par contre vous nous battez a plate couture vous faitez parti d'une secte et vous insistez a vouloir mettre du desordre !! comment osez vous sur ce site et surtout sur un sujet qui n'a rien a voir avec votre mandiant suspendu venir nous emmerde ?

Shalom à tous,
Je constate, avec une certaine amertume, une certaine intolérance dans les propos de mes frères Juifs. Je ne crois pas que cela soit un bon raisonnement, et je sais que je vais m'attirer les foudres des lecteurs de ce site. Mais reconnaissons, humblement, que France est une personne convaincue et qu'elle a droit à un minimum de respect. Nous avons tous notre opinion en terme de Religion, respectons nous, c'est je pense le meilleur moyen de mieux nous comprendre. Si le Judaïsme est bien ancré en nous, qu'avons nous à craindre ?

Cher Jean Claude, cela passe une fois ou deux, mais les prêchi prêcha à longueur de temps et de pages on en a ......... marre!!!!! HAG SHAVOUAT SAMEAH.