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L'Économie & Finance IsraélienneUn israélien sur quatre est pauvreLe rapport 2008 sur la pauvreté de l’Institut National d’Assurance montre que le nombre de personnes dans le besoin en Israël reste relativement stable, malgré la crise économique. Il y a 1 651 300 personnes pauvres vivant en Israël, incluant 783 600 enfants. Jérusalem est la municipalité la plus pauvre du pays.
Le début de la crise économique n’a eu aucun effet sur les chiffres de la pauvreté en Israël, qui restaient inchangés l’année dernière selon le rapport 2008 sur la pauvreté de l’Institut National d’Assurance.
Néanmoins, les données publiées lundi soulèvent une image extrêmement triste : il y a 1 651 300 personnes démunies vivant en Israël, y compris les 783 600 enfants. Le pourcentage de pauvres en Israël chute légèrement à 23,7 %. En d'autres termes, près d’un israéliens sur quatre est défini comme nécessiteux.
Selon aux fonctionnaires de l’INA, l’influence de la crise, qui a été vue en partie dans le deuxième semestre de 2008, « compense » la hausse des revenus de la première moitié du l'année. Toutefois, de nombreuses familles sont désormais au-dessus du seuil de pauvreté, grâce aux allocations qu'ils reçoivent.
Le rapport révèle que le pourcentage d'enfants vivant sous le seuil de pauvreté est en diminution, ayant été de 35,8 % en 2006, de 34,2 % en 2007 et de 34 % en 2008.
Alors que 17,8 % des familles ayant jusqu'à trois enfants sont sous le seuil de pauvreté, 57.8 % des familles nombreuses (avec quatre enfants ou plus) sont elles aussi sous le seuil de pauvreté.
Une division géographique des résultats montre que le taux de pauvreté a chuté dans tout le pays, à l’exclusion de Tel Aviv et du sud du pays. Jérusalem est le district le plus pauvre – 32,3% des habitants de la capitale et près de 55% de ses enfants vivent en situation précaire. Articles connexes
191 commentaires
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Maintenant, je ne dis pas que des effets de vérité ne puissent pas surgir de ces voyages - surtout pour des gens qui vivent dans une ambiance, celle des milieux musulmans en général, très fortement dénégatrice de la Shoah. Déjà, le seul fait d'aller, pour un musulman ( a fortiori pour un " Palestinien " ) dans un tel voyage est, en soi, une espèce de révolution.
Mais il faut aussi se demander ce qui peut en résulter dans le moyen terme : que reste-t-il de ces expéditions dans les mois, les années qui suivent ? Y a-t-il un " suivi " qui permette de faire fructifier ce qui aurait été vu, perçu, soupçonné, compris ?
Il ne faut sans doute pas non plus minimiser la prégnance d'une idéologie dans laquelle mépris, ignorance et falsifications pèsent très lourd. J'entends bien qu'il y a des musulmans fort attentifs à ne pas tomber dans l'enseignement du méporis et de la haine ( je cite toujours les exemples du mûfti de Marseille, Soheib Bencheikh, ou de l'imâm de Drancy, Hassan Chalghoumi - dans la mosquée de ce dernier, des Juifs sont fréquemment invités à intervenir ). Mais je n'oublie pas que l'assassin de Daniel Pearl était un musulman " évolué " , apparemment à mille lieues de la sauvagerie inhérente que l'on entend dans les sourates cantilées dans le film de Geert Wilders, " Fitna " . C'est pourtant dans cette sauvagerie qu'il est retombé. On pe
Ce n'est pas une raison pour désespérer de façon absolue. Peut-être un jour verra-t-on l'Islâm " faire le ménage " dans ses doctrines ( ainsi, le nombre des hâdiths va, selon les commentateurs et les écoles, de quelques dizaines de milliers à plus de deux cent quarante mille ... : il faut bien qu'il y en ait un certain nombre " en trop " , inventés pour les besoins de causes souvent fort discutables ... ). Peut-être les éléments modérés et réformateurs finiront-ils par prendre le pas sur les fanatiques ... Pour le moment, prudence et circonspection me semblent devoir être de rigueur.
16. Nous avons effectivement apporté aux Enfants d’Israël le Livre, la sagesse, la prophétie, et leur avons attribué de bonnes choses, et les préférâmes aux autres humains [leurs contemporains];
Sourate 45 - Al-Jâthiya : L'agenouillée(1)- - 37 versets - - Pré-hégirien n° 65
* Mon commentaire : Si je ne m'abuse "Le livre" signifie le Coran, non ?
puisque dans la sourate 45 verset 11 il est dit : "Ceci [le Coran] est un guide. Et ceux qui récusent les versets de leur Seigneur auront le supplice d´un châtiment douloureux."
J'ai tenté de lire le chapitre 7...les 206 sourates ...mais je n'ai pas pu maintenir l'intérêt... Je pensais à la problématique de Mahomet sur le plan psychologique. J'avais en tête l'écriture d'une BD : "Le justicier masqué"...et soudain, je me suis vue avec une fatwa sur le dos... Désolée, je reviendrai à ce travail un peu plus tard. J'ai besoin de décompresser devant tant de.... ( je ne trouve pas le mot juste )
SALIMA, je salue ta perspicacité et ton courage !
J'aime lire la Torah et les commentaires de Rachi ! C'est tellement plus sain !
Une pause s'impose... A+
Je n'ai qu'une chose à ajouter.
En vous lisant , j'entends...
http://www.youtube.com/user/Anna0987654#p/c/23ECE1C020886FC5/1/B0rVDbYqE7E
Que D.ieu vous bénisse !
Shir La'ma'alot - Yosef Karduner (Tehilim 121)
Les enfants palestiniens ou musulmans ( on peut voir certains musulmans ici , au Québec) peuvent avoir une réaction positive au contact de survivants de la Shoa, ou en prenant connaissance de ces faits historiques, mais si la réflexion n'est pas maintenue et qu'elle est ensevelie par des propos haineux, rien n'y fera. C
'est quand même extraordinaire tous ces efforts de paix par Israël alors qu'elle est attaqué de toutes parts !
"Tu parleras ainsi à la maison de Jacob et tu diras aux enfants d'Israël:
4 Vous avez vu ce que j'ai fait à l'Egypte, et comment je vous ai portés sur des ailes d'aigle et amenés vers moi.
exode chapitre 19