Politique Israël

Les juges saisis des requêtes adressées à la Haute Cour exigeant la conscription immédiate des hommes ultra-orthodoxes dans l’armée s’engagent dans un débat sur la liberté de religion avec l’avocat de l’Union des Yeshivot en Terre d’Israël, Shmuel Horowitz.

Horowitz a déclaré aux juges qu’ordonner à l’armée israélienne d’enrôler des hommes Haredi contre leur gré serait une violation de leur droit à la liberté de religion puisque leurs rabbins ont décidé qu’ils ne devraient pas s’enrôler.

« Le tribunal dirait à ces hommes 'n'écoutez pas votre rabbin' », affirme Horowitz.

« Non, le tribunal dirait 'obéissez à la loi' », rétorque la juge Yael Wilner.

Horowitz demande à savoir si le tribunal ordonnant hypothétiquement à des hommes ultra-orthodoxes de violer le sabbat ne constituerait pas non plus une violation de la liberté de religion.

Le juge Ofer Grosskopf demande : « Si un rabbin dit que vous n’avez pas besoin de payer d’impôts, devons-nous alors exempter les gens de les payer sur la base de la liberté de religion ? »

La juge Daphne Barak Erez accentue le point de vue de Grosskopf, affirmant que l’argument d’Horowitz signifierait que chaque décision de chaque rabbin serait protégée par la liberté de religion.

Mais Horowitz soutient également que la question sociétale très sensible de l’enrôlement des ultra-orthodoxes ne devrait pas être résolue par une décision de la Haute Cour simplement parce que la loi qui réglementait auparavant l’enrôlement des ultra-orthodoxes a expiré.

Il souligne d’autres questions controversées auxquelles la Cour a été confrontée, comme l’incapacité de l’État à évacuer le campement bédouin palestinien illégal de Khan al-Ahmar en Judée Samarie, où la Cour a donné à l’État une grande flexibilité.

« Nous ne sommes pas en eaux calmes, nous sommes en état de guerre et nous devons y remédier », insiste le juge Noam Sohlberg, qui, tout au long de l'audience, a souligné à plusieurs reprises le besoin urgent d'effectifs accrus de Tsahal suite à la guerre sur plusieurs fronts à laquelle Israël est confronté.