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![]() Du fond du cœur d’un musulman
Je suis né de religion Musulmane, mais je suis Chrétien d'Esprit et Juif de Cœur. Je suis surtout un être humain, opposé au fondamentalisme de l'Islam...
Après les nombreuses attaques terroristes de certains de mes coreligionnaires à travers le monde, après de nombreux actes de violence perpétrés par des islamistes dans de nombreux pays, je me sens responsable comme être humain et comme Musulman de parler et de dire la vérité pour protéger mes concitoyens du monde d'une catastrophe à venir, une guerre de civilisations. J'admets que l'enseignement actuel prodigué dans nos écoles et dans nos mosquées crée la violence et la haine contre les non-Musulmans. Nous autres Musulmans nous avons besoin de changer notre perception du monde. A ce jour, nous acceptons la polygamie, les raclées données aux femmes par les hommes et le meurtre de ceux qui quittent notre religion, par apostasie. Nous n'avons jamais eu de principes affirmés et clairs contre l'esclavage ou les guerres, contre le prosélytisme et la conversion forcée à l'Islam des non croyants, contre la taxe obligatoire de ceux qui se soumettent à notre religion (jizia). Nous demandons sans cesse aux autres de respecter notre religion, alors qu'en permanence nous maudissons à haute voix les non Musulmans, lors de nos prières le vendredi à la mosquée. Quel message transmettons-nous à nos enfants quand nous appelons les Juifs "descendants de porcs et de singes" ? Est-ce un message d'amour et de paix, ou un message de haine ? Je suis allé dans des églises et dans des synagogues et là on prie pour les Musulmans. Alors que nous n'arrêtons pas de les maudire et que nous enseignons à nos futures générations de les appeler "des infidèles" et de les haïr. Dans un réflexe de soumission, nous sautons sur toute occasion pour défendre le prophète Mohamed, quand quelqu'un l'accuse d'avoir été pédophile. Mais en même temps, nous sommes fiers de cette histoire racontée dans nos livres saints où il épouse Aïsha, une gamine de 7 ans, alors qu'il avait plus de 50 ans. Je suis triste de dire que parmi nous, nombreux étaient ceux qui se sont réjouis après les attentats du 11/9, et après d'autres attaques terroristes. Les Musulmans dénoncent ces attaques devant les medias, mais ils les tolèrent, voire ils sympathisent avec la cause de la terreur. Jusqu'à ce jour, les hautes autorités religieuses de notre foi n'ont jamais émis un jugement religieux ou "fatwa" condamnant Ben Laden comme apostat. A l'opposé un écrivain comme Salman Roushdie a été déclaré apostat " qu'on doit tuer", selon la loi religieuse ou sharia'h, parce que dans un de ses livres il critiquait l'Islam. Des Musulmans manifestent pour avoir plus de contraintes religieuses comme en France, lorsqu'ils se sont opposés à l'interdiction du hijab, alors qu'ils ne le font pas avec autant de passion et en aussi grands nombres, quand il s'agit de condamner la terreur. C'est notre silence absolu contre les terroristes qui leur donne tant d'énergie pour continuer. Nous Musulmans, nous devons aussi cesser de blâmer les autres ou le conflit arabo-israélien pour nos problèmes. Il faut avouer en toute honnêteté qu'Israël est le seul phare de démocratie, de civilisation et de droits de l'homme dans tout le Moyen Orient. Nous avons chassé nos Juifs (0,9 million) sans aucune compensation ou miséricorde de la plupart des pays arabes qui sont devenus "judenrein" (vides de Juifs), alors qu'Israël a accepté plus de 1,3 million d'Arabes comme citoyens Israéliens à part entière, ayant les droits de tout être humain. En Israël, la femme ne peut être légalement battue par un homme et toute personne peut changer de foi, sans crainte d'être tuée pour apostasie. Or ceci n'est pas le cas dans le monde islamique. Je reconnais que les Palestiniens souffrent, mais leurs souffrances sont dues à la corruption de leurs dirigeants et ne sont pas le fait d'Israël. D'ailleurs, on ne voit pas d'Arabes quitter Israël pour aller vivre dans un pays arabe, alors que des milliers de Palestiniens vont travailler avec bonheur chez l'"ennemi" israélien. S'ils étaient vraiment maltraités, continueraient-ils à aller travailler là-bas ? Nous, Musulmans, nous devons reconnaître nos problèmes pour y faire face. C'est à cette condition là que nous pourrons commencer une nouvelle époque, en harmonie avec le monde entier. Nos dirigeants religieux doivent s'opposer clairement et fermement à la polygamie, la pédophilie, l'esclavage, le meurtre de ceux qui quittent l'Islam, ils doivent condamner les hommes qui frappent leur femme et les Musulmans qui déclarent des guerres contre les non Musulmans pour répandre l'Islam. Alors seulement, nous pourrons avoir le droit de demander aux autres de respecter notre religion. Le temps est venu d'arrêter notre hypocrisie et de dire ouvertement "Nous Musulmans, nous devons changer".
Dr. Tawfik Hamid, écrivain et universitaire égyptien
Feminin
Torah Box
Yonit MOZES
Secret Defense
412 commentaires
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Envoyé par Claude_067 Mercredi 25 Août 2010 à 09:13
Ce n’est pas la souffrance de la gazelle qui vous préoccupe mais bien celle de l’homme !
Pourtant, Hachem vous a déjà répondu : « Si vous écoutez mes commandements … Bénédictions… Mais si vous n’écoutez pas !!!... (Voir les Parashiot Rééh, Ki-Tetse, Ki-Tavo, Nitsavim…)».
Or il semble bien que l’homme s’évertue à ne pas écouter ces commandements ; Pourquoi se plaindre ?
Cher Claude,
Mais même si on ne croit pas en Dieu, puisqu’on dispose là d’une recette qui prétend ôter la peine, qu’est-ce qui empêche l’homme (athée) de mettre en pratique cette recette et de demander à l’Entité qui prétend régir ces commandements : « Voilà, je fais tout ce que Tu me demandes du mieux que je peux (car IL répond toujours mesure pour mesure donc si on veut un résultat optimum de Sa part, il faut être à défaut optimum soi-même pour Lui), alors ôte la peine que tu m’infliges ! » ?
Ainsi, l’homme athée aura sa réponse sur Hachem !
Cela répond au principe : Fais d’abord et tu comprendras ensuite.
(Il est curieux de noter que l’homme athée puisse trouver une preuve de la non-existence de Dieu, en la souffrance !
Si « cela » n’existe pas, comment peut-on le prouver et quel besoin de prouver que quelque chose n’existe pas?)
Pour les Korbanote (Sacrifices), moi-même suis extrêmement sensible à la vue du sang et j’ai à Kippour, un fort ressentiment pour les Kaparote (que je préfère remplacer par de la Tsédaka car l’argent de la peine du travail, c’est aussi du sang). Mais cependant, force m’est de constater qu’à partir du moment où on admet que tout corps a une fin comprise entre 0 et 120 ans, pourquoi désirer absolument aller à terme s’il n’y aurait rien au bout (après 120 ans) ? Est-ce pour en profiter au maximum? Mais dans ce cas, pourquoi ne pas optimiser ce profit en amassant un maximum, quitte à le faire (forcément) sur le dos des autres? Or ne voyons-nous pas justement, que c’est ce qui se passe avec ceux qui volent les autres pour s’enrichir. Or si tout le monde mourrait à 120 ans, cela donnerait un argument aux hommes pour s’enrichir sur le dos des plus faibles. Les Korbanote sont là pour rappeler à l’homme, qu’il peut mourir n’importe quand et dans Sa grande bonté, Hachem a choisi de nous faire sacrifier des animaux :
1) Pour que ceux-ci (quoi que tu en dises) fassent réparation de leurs fautes passées.
2) Pour éviter de tuer des hommes à la place, car l’homme a plus d’importance à Ses yeux que l’animal qui est doté d’une âme inférieure.
3) Pour rappeler régulièrement à l’homme que la mort rôde et qu’il lui faut s’en préoccuper : Hachem promet en effet nombre de Mitsvot qui rallongent la vie.
Mais l’homme est tellement bête que par son comportement, les Korbanote sont devenus impossible car par sa faute, il n’y a plus de Beit Hamikdash ; Et du coup, ce sont les guerres qui remplacent la mort des animaux du Temple ; Ainsi qu’il est dit dans la Torah que quand le Beit Hamikdash sera reconstruit, il n’y aura plus de guerre et toutes les Nations viendront apporter des sacrifices au Temple de Yerushalaïm.
L’animal ne pouvant faire téchouva doit souffrir ou mourir ; Si l’homme ne veut faire téchouva, il se place au niveau de l’animal et donc, aura le droit au même traitement. Désolé, c’est ainsi !
Tu demandes juste avant la course combien veut le taxi ou encore qu´il mette le compteur, et il n´est plus question d´arnaque.
N´importe où dans le monde et meme en suede (avec sa mentalité honnete), tu fais faire des travaux sans devis, tu es sur de te faire taxer un max à la tete du client et.... du luxe de la maison.
Personne ne parle de politique en Israel?
Essaie juste de lancer le sujet, tu verras comme il est difficile de les arreter ensuite.
Elie, te fatigue pas à cramer sous le soleil, de toute facon sur le site on ne verra pas ton bronsage.
Envoyé par Claude_067 - le Mercredi 25 Août 2010 à 09:13
Tu n'as rien démontré du tout car tu occultes une majorité de données : Car enfin, comment peux-tu prétendre être certain d'avoir considérer la totalité des composantes du problème pour oser affirmer que tu as su démontrer que Hachem YtBarakh fut imparfait? ('Has VéShalom).
Ton raisonnement n'est absolument pas mathématique! C'est comme si tu voulais démontrer que « toute addition de constituants définis, donne toujours un même résultat égal à leur identique somme» et que tu prenais quelques exemples pour l'affirmer (du genre : "3 carottes + 2 cailloux + 12 stylos, ça fera toujours 17 trucs!"). Ce n'est pas une démonstration!
La preuve, si tu additionnes les mêmes Hamiltoniens dans un ordre différent, tu auras à chaque fois un résultat différent car l'addition n'y est pas commutative.
"et tu ecris" désolé, c'est ainsi"! Eh bien je n 'accepte absolument pas ce raisonnement"
Pourquoi acceptes tu le raisonnement de "L'ORDRE DES CHOSES"
Claude:
"tu ne peux le déclarer parfait et t'agenouiller devant lui et en même temps constater qu'il n'est pas si parfait que ça...J'avoue ne pas avoir beaucoup de mal à argumenter alors que j'en vois beaucoup qui s'empêtrent dans des tentatives qui ne peuvent abuser que les crédules."
(D´abord les juifs ne s´agenouillent pas devant qui que ce soit).
Supposons que Dieu ne veut pas se comporter "parfaitement" tant que l´homme ne le fera pas, (oui parfaitement c´est le credule qui te demande ca, on doit tout supposer quand on fait de la recherche), en quoi cela remet en question l´existence de Dieu?
nos idees se sont arretees sur le meme commentaire et se sont croisees en meme temps.