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Convocation pour le jugement céleste
Convocation pour le jugement céleste
La convocation ci-dessous est valable pour chacun d'entre nous, et aidera sûrement à ressentir vers quoi nous approchons : Roch Hachana.

 

Le 1er Eloul,

A tous les enfants d'Israël,

Par cette présente, nous vous informons de la tenue de votre procès les 1ers et 2 Tichri de cette bonne et nouvelle année.


Vous êtes inculpés pour la transgression d'une bonne partie des articles composants les 4 volumes du Choul’han ‘Aroukh. A titre d'exemple, ci-dessous figure les principales plaintes :

1.    Dénigrement de l'étude de la Torah.

2.    Fautes concernant la parole : médisance, moquerie, mensonge etc.…

3.    Fautes concernant le rapport avec autrui, humilier un homme en public, dénigrer son prochain.

4.    Dénigrement de l'argent d'autrui.

Une réévaluation de votre place dans le monde futur est prévue, parmi les autres sanctions suivantes :

1.    Peine de mort, à D.ieu ne plaise.

2.    Maladies et souffrances.

3.    Pauvreté, difficultés et exil.

Vous devrez vous présenter seul devant le Juge, sans aucune assistance, ni avocat.

A noter que le dossier a été préparé avec une extrême précision, après une longue filature jours et nuits. Dans la mesure où la véracité des charges reconnues contre vous est indéniable, aucune discussion ou assouplissement ne sera autorisé. De plus, sachez que vous vous opposerez à l'Attribut divin de Justice, qui étudiera vos actes avec minutie afin de ne pas "alourdir" non plus la gravité de vos actes.

A la demande de la défense (l'Attribut divin de Miséricorde), il vous est octroyé un délai de 30 jours pour approfondir les charges reconnues contre vous, et préparer votre défense. Le verdict sera délivré le jour même. Dans certains cas, un délai supplémentaire de 10 jours sera envisageable.

 

Remarque:

En raison des conditions exceptionnelles de votre jugement, Le Juge du monde entier, vous fera bénéficier d'un jugement particulier. Si vous répondez aux critères, vous pourrez adoucir votre peine, l'annuler intégralement et même la renverser en votre faveur ! Vous devrez vous empresser d'étudier les lois concernant la Téchouva (le retour vers Hachem) écrites par le Rambam, ou bien celles écrites par Rabbénou Yona de Géronde dans son ouvrage 'les portes du repentir'. Pour tous détails concernant la Téchouva veuillez vous référer aux ouvrages cités.

 

                                                           Nous vous souhaitons bon courage

                       Et beaucoup de réussite.

                       Le Tribunal Céleste.

 

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1 commentaire
Le repentir est un processus permanent; il ne s'arrëte jamais.Car au moment même ou l'on dit: "J'ai péché, j'ai été pervers, j'ai commis des iniquités, etc..." on ne prononce peut-ëtre pas ces paroles avec une sincérite totale, sans aucun motif fallacieux. On doit donc se repentir de son premier repentir, c'est - à - dire du défaut de sa première confession.
Pour accéder au repentir complet on doit prendre l'habitude de réciter les Psaumes.Des nombreux obstacles se dressent sur le chemin de celui qui veut revenir à Dieu.On ne peut néanmoins accéder au vrai repentir qu' avec l'aide du Tsadik authentique. La honte devant Dieu constitue un élément essentiel de la Téchouvah.Lorsqu' il y rencontre les mêmes tentations que par le passé, il doit leur tourner le dos, maïtriser ses instincts, et ne pas récidiver.C'est l' essence du vrai repentir. il n' y a pas d' autre moyen d' y accéder.Avoir confiance total en Dieu".Heureux ceux dont la voie est intègre, qui marchent selon la Torah de l' Eternel" Ps 119:1
Envoyé par Julia - le Lundi 30 Août 2010 à 09:37
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Dernière mise à jour, il y a 32 minutes