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OpinionsGaza doit pleurer Ma confiance dans les actions de Tsahal et la détermination de nos combattants n’est pas exempte de méfiance envers ce gouvernement et les raisons profondes de notre intervention. Ceux qui ont accepté le transfert forcé des Juifs du Gouch Katif, la destruction des implantations sionistes sur la Terre d’Israël sans mentionner la deuxième guerre du Liban, ne me paraissent pas les mieux placés pour sauvegarder notre avenir. L’opération actuelle de Tsahal aurait du être réalisée dès le tir du premier Kassam. Autoriser dans l’impavide attente qu’un deuxième missile soit tiré contre Sderot a ouvert la voie au lancement de 8000 missiles sur toutes les villes avoisinant Gaza.
Le soutien à l’opération "Plomb durci" qui est sans réserve ne doit pas empêcher de considérer que les préoccupations électorales des trois personnages déjà cités ont peut être pesé autant que le souci longtemps oublié de défendre la population d’Israël, de restaurer notre force de dissuasion et rétablir notre honneur national. La certitude que notre opération militaire sera couronnée de succès est tempérée par la crainte que les decisions politiques risquent une fois de plus de priver Israël d’atteindre les buts recherchés.
Mon inquiétude provient du fait que certains dans l’actuelle équipe dirigeante étaient prêts à un nouveau cessez-le-feu avec les terroristes arabes et c’est finalement l’ennemi qui nous a poussé à la seule option restante qui aurait du être la première réalisable. Si le but de la guerre en cours est d’obtenir un cessez-le-feu, ce ne saurait être qu’une trêve plus ou moins longue. La tumeur à sa naissance peut être traitée par une intervention circonscrite mais laisser la tumeur se développer et devenir un cancer généralisé nécessite une opération définitive. Le but d’une guerre ne peut en aucun cas être un cessez-le-feu. Il peut être la reconquête d’un territoire et il doit être la victoire sur l’ennemi, sa reddition et la destruction de toute possibilité adverse de nuire. L’ennemi doit subir une défaite telle que même l’imaginaire arabe ne puisse en faire une victoire. Si après la trêve, une seule roquette Kassam est encore tirée depuis Gaza, les terroristes verront la situation comme une victoire. Certes, on nous présentera un éventuel cessez-le-feu comme garantissant la sécurité des habitants du sud d’Israël et on nous affirmera encore une fois qu’au moindre missile, nos forces interviendront !
Pour que notre victoire soit réelle et efficace, un sentiment de défaite et de désespoir doit submerger Gaza et tous ses habitants. Ils doivent ressentir la perte non seulement de leurs "martyrs" qui partent retrouver les vierges au paradis, mais la douleur de la vie quotidienne comme résultat de leur soutien au Hamas et de leur haine viscérale d’Israël.
La guerre contre des barbares assoiffés de sang ne peut être soumise à des lois civilisées. Nous menons un match de boxe anglaise où nous respectons des règles strictes avec une main liée derrière le dos par le regard attentif d’un arbitre partial face à des équipes qui utilisent pieds, poings et armes. Ils tirent sur nos villes et nous ouvrons des passages "humanitaires" pour leur fournir de quoi s’alimenter et se soigner. Ils utilisent les ambulances, les écoles et les mosquées comme lieux de guerre et nous veillons à organiser des frappes "chirurgicales" précises.
Nous devons stopper tout convoi "humanitaire" et n’autoriser exceptionnellement leur passage qu’en échange de Guilad Shalit vivant et en bonne santé. Que la population de Gaza meure de faim et sache que c’est par la faute du Hamas si ce dernier ne veut pas libérer notre prisonnier.
Il est certain qu’une victoire ne s’obtient que par l’entrée de forces terrestres sur l’espace tenu par l’ennemi. Il est pourtant regrettable de voir nos soldats risquer leurs vies pour conquérir des bâtiments et les fouiller. Que l’aviation et les bulldozers rasent des agglomérations serait préférable et que nos journalistes cessent de parler de victimes innocentes gazaouies. Ils ont voté Hamas, défendu le Hamas, participé aux manifestations de haine, ont lancé des cris de joie pour chaque attentat criminel réussi. Ils ne sont pas plus civils et certainement pas plus innocents que les habitants d’Hiroshima ou de Dresde.
Nous devons également clairement déclarer que ceux qui font moult moulinets et s’agitent au Proche Orient pour établir un cessez-le-feu font un acte parfaitement inamical. Certains personnages politiques ne le comprennent pas encore en Europe. S’il faut attendre qu’un Kassam ou une Katioucha soit tiré de Barbes ou de Seine Saint Denis sur l’Opéra ou le Trocadéro à Paris pour qu’ils comprennent, prenons patience. Il n’y a pas longtemps à attendre !
Si le Hamastan persiste après la guerre, ce sera un exemple suivi par les terroristes arabes dits "modérés" de Judée Samarie. Ce sera surtout un encouragement à la cinquième colonne arabe en Israël qui possède la nationalité israélienne. Il est impensable de continuer à permettre à des étudiants arabes parvenus dans nos universités à Jérusalem et Haiffa grâce à la discrimination positive, de manifester en faveur du Hamas. La preuve est faite que ces ennemis de l’intérieur qui prennent la place des enfants d’Israël, qui bénéficient de tout ce que notre société démocratique et parfois masochiste leur accorde, ne deviennent pas des adeptes de la coexistence comme le pensaient nos doux rêveurs. Ils deviennent nos pires adversaires car, nous connaissant parfaitement, ils exploitent notre amour de la liberté contre nous. Ces étudiants et ces manifestants arabes contre notre armée doivent être traités sans ménagement et expulsés du pays.
Toute autre attitude que celle d’une absolue fermeté sur tous les fronts est interprétée par les arabes comme des signes de faiblesse et attise leur espoir de pouvoir nous détruire. Si nous sommes partis du Gouch Katif et avons détruit toute présence juive sioniste, si nous avons crée une zone d’Israël "judenrein", pourquoi ne quitterions nous pas Sderot, Ashkelon ou Ashdod ? Notre prochain gouvernement devra proclamer que le temps des concessions est définitivement révolu et alors, peut être aurons nous la possibilité d’un avenir de sécurité. Israël et le peuple Juif se retrouvent une fois de plus aux avant-postes de la guerre contre la barbarie et le terrorisme. Israël et le peuple juif doivent vaincre.
C’est pourquoi Gaza doit pleurer. Pas faire semblant pour les télévisions étrangères mais réellement. Gaza doit pleurer des larmes de sang.
Jacques Kupfer 244 commentaires
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Mais par les temps qui galope yar !!! Les aides financière sont difficiles à trouver, quoi qu’il en soit si l’amas avait été un bon mouvement dirigé par des hommes de bon compromis ils auraient réfléchi avant aux causes mini maxi. On ne fait par la guerre sans pensé au cause qui pourrait en découlée la guerre c’est la guerre une erreur INUMAINE et dans un premier temps
Apprêtions cette petite paix ce qui n’est déjà pas mal et l’aide humanitaire va s’organisé dans le temps autour d’une bande gens qui vont crier au crime de guerre
Là Pour? A 100€ Je veux bien essayer par les temps qui cours ce ne sera pas de trop. Bien sur si je gagne Yasser Arafat un bon président il difficile de juger, si tu te fi aux médiats qui diffuse uniquement Les grande ligne ou les différents protocoles spectaculaires dans le but de rassurer le monde on peut toujours se dire qui l’est bon président. Mais si on avait laissé les palestiniens s’exprime et surtout les plus pauvres d’entre eux. Nous aurions eux un autre son de cloche donc tout est relatif. Mais il me semble qui été un peut terroriste a c’est début donc bon président ce n’est quand même pas le roi Salomon.
Et il y a tellement de pauvre dans le monde qui passe Noël dans la rue au froid avec rien a manger que le petit confort d’arafat face a la réalité c’est sans intérêt en plus il est mort donc on ne peut plus rien pour lui. Et si j’ai gagné les 100 € envoi lès en Palestine.
En passant je te rappelle qu’il est interdit d’organisé des jeux d’argent sans qu’il soit homologué par les services courses et jeux du ministère de l’intérieur et qu’il soit avalisé par un décret votez a l’assemblé nationale et publier ne t’inquiète pas si tu me donne 200€ je ne te dénonce pas et les 200€ envoi les en Palestine tu vois mon bon cœur de Juifs j’aime les chose droite honnête et dans la loi et en plus je fais un dont Donc les Juifs sont bons et vrais et le hamas est mauvais et faux
MDavid
AM ISRAËL HAI
MDavid
nora, merci pour la c/c. comme il est dit le judaisme est le moyen d´appliquer ses traditions, le juif est une identité, on peut donc descendre des hebreux et ne pas pratiquer, rien à avoir avec le judaisme, la preuve c´est comme je disais en 40, un juif se convertissait au christianisme se faisait tout de même embarquer aux camps de concentration.
Bonsoir Elie
ok pourtant dans la définition que j'ai posté, j'y comprend que l'identité juif est tres liée au judaisme que la personne soit pratiquante ou pas...
si je te suis dans ton raisonnement
l'identité juive n'a pas de rapport avec le judaisme puisque comme tu le dis un juif même converti au christianisme avait été déporté pendant la guerre
alors que penserais tu si un juif décidé de se convertir à l'islam? il conserverait alors son identité juif?
c pas une provocation lol je sens que les radicaux vont me tomber dessus là...
Vous faites une énorme confusion dans vos discours.
Etre Juif, c'est appartenir au peuple d'Israël (en français, les noms de peuple prennent une majuscule).
Etre juif, c'est pratiquer la religion hébraïque (en français, les noms de croyances prennent une minuscule).
Tout est dans l'initiale.
entre ce que tu rapportes et ce que j´avais rapporté, où est ma confusion?
j´ecris rarement avec majuscule, mais j´ai bien differencier peuple et religion, bien qu´on peut lier les deux.
j´arrete là, je vais faire un c/c pour eviter les risques de me faire modérer:
nora:
Un Juif cessant de pratiquer, de croire, fût-ce aux principes fondamentaux, reste juif (sauf si, selon certains, il transgresse le Chabat). Il en va de même pour un Juif converti à une autre religion.Par conséquent, un converti au judaïsme qui se reconvertit, reste juif halakhiquement.
Cependant, dans ce dernier cas, la personne perd le statut de membre de la communauté juive, et ne peut compter dans un miniane (cf. infra). Dans le passé, la famille et les amis du converti faisaient son deuil, comme s'il était mort (Les Mitnagdim le faisaient également pour leur fille qui avait épousé un Hassid, vice-versa, mais cela ne se fait plus de nos jours.
vu qu'un état unique n'est pas envisageable ...ni 2 états compte tenu de ce qui se passe encore aujourdhui....je crains que ce soit la paix au moyen-orient qui ne soit qu'une utopie...
dsl pour cette conclusion pessimiste certes mais bon nous ne sommes que de passage sur cette terre et un jour où l'autre chacun d'entre nous devra rendre des comptes à un unique Dieu qui est à mon avis est le même pour tous....
bonne continuation à vous...
Nora