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Politique Israël

Netanyahou : "les habitants des implantations sont nos frères"

Netanyahou : "les habitants des implantations sont nos frères" - © Juif.org
Le premier ministre transmet un message de réconciliation aux résidents de Judée Samarie, disant que « les constructions reprendront dans 10 mois même si Abbas annonce la paix maintenant. » Le ministre Braverman appelle à un gel permanent dans certaines régions, « qui seront données aux palestiniens. »
 
S’exprimant à une réunion des ministres du Likoud, Netanyahou a appelé tous les ministres, tous les membres de la Knesset et tous les responsables des implantations à agir conformément aux décisions du gouvernement et de se conformer à la loi, précisant que la décision de geler les constructions est temporaire et ne dépend pas des progrès diplomatiques.
 
« Même si Abou Mazen (le président palestinien Mahmoud Abbas) vient dans huit mois en disant « la paix maintenant, » nous recommencerons à construire comme nous l’avons fait par le passé. La décision du cabinet est limitée dans le temps, » a déclaré le premier ministre.
 
Le ministre de la protection de l’environnement, Guilad Erdan, a lui aussi essayé de calmer l’atmosphère dans les implantations. « Le premier ministre a déclaré sans équivoque qu’il reste 9 mois et 20 jours jusqu'à la fin de la suspension temporaire, et cela ne dépend d’aucun autre élément, y compris de ce qu’Abbas peut faire ou dire, » a-t-il dit.
 
Netanyahou a répété ses remarques au début de la réunion du cabinet ministériel, « je tiens à préciser que la suspension est pour un temps limité et pas plus, » a-t-il dit. « Il s’agit d’une décision unique et temporaire et non d’une décision interminable et inconditionnelle. »
 
Le premier ministre a également abordé les refus d’Erdan et du ministre de l’intérieur Eli Yishai de nommer des inspecteurs pour appliquer le gel des constructions, tout comme les actes de protestations de certains députés et de dirigeants des implantations.
 
« Nous devons travailler ensemble, » dit-il. « Notre unité interne est la chose la plus importante. J’attends la coopération des ministres pour exécuter les décisions et de les adopter de la manière la plus simple afin de maintenir la loi et l’ordre. »
 
Netanyahou appelle les habitants des implantations à la retenue, indiquant que ce geste aidera Israël sur la scène internationale.
 
« Cette décision n’est certainement pas facile pour les chefs des communautés de Judée Samarie et pour nous, » a-t-il déclaré. « Ce sont des parties de notre Terre, et ce sont nos frères – ils font partie de nous et nous faisons partie d’eux. »
 
« La décision découle des intérêts de l’état d’Israël. Aujourd’hui il est clair de savoir qui veut la paix et qui la refuse. L’état d’Israël souhaite la paix. »
 
Le premier ministre a précisé que malgré l’application stricte de la décision mise en œuvre, les constructions qui ont déjà commencé dans les territoires continueront et ce sans limite.
 
Mais pas tous les membres du gouvernement cherchent à transmettre des messages de calme aux habitants de Judée Samarie. Le ministre pour les affaires des minorités, Avishay Braverman, a appelé à un gel permanent de certaines régions, jusqu'à ce qu’Israël s’en retire.
 
« La décision du cabinet doit être appliquée en dépit de la résistance, » dit Braverman. « Les habitants de Judée Samarie doivent comprendre que 75% d’entre eux devront vivre dans les blocs d’implantations, tandis que le gel doit se poursuivre dans les zones restantes, vu qu’elles seront finalement données aux palestiniens. »
 
Le ministre Yishai dit pour sa part que les pressions américaines qui ont conduit au gel contredisent les accords antérieurs entre Washington et Jérusalem.
 
« Tout le monde voit bien qu’il s’agit d’un véritable, difficile et pénible gel. L’ancien premier ministre Ehoud Olmert et l’ancien président américain George Bush déclaraient que les constructions dans les blocs d’implantations devaient continuer. Par conséquent la décision du premier ministre de mettre en œuvre un gel est extrêmement douloureuse, mais cette pression est uniquement temporaire. »
247 commentaires
shimon 'hamoud sheli, any i'htov le'ha be phonetique ki any matpissah maer yoter, tissla'h li. ein li choum kavana lehitvakea'h itam, yoter midai roch krouv kdei she any iten lahem 'hashivut, al tidag shimon ha'hamoudi, vetamin li she ani madifa lehioth bimakomi chebimkomam, hapardanim ahelei, pei gadol aval kloum ata yodea eifo... Clin d'oeil hem yo'hlou lehitasben ze lo yaziz li, ata mevin ? kama she any o'hal lits'hok alehem ani aassei B''H ! yesh li pitaronn. rak bess'hatim. matai ze ipotsetz betsa'hfat, nirei otam laroutz la eretz.
kmo she omrim : milim milim milim.... Rigole Rigole Rigole hem 'hazakim be-ze aval boum e'had vekoulam lamitzvadoth ! Clin d'oeil
shimon any madifa li'htov le'ha bephonet. ki im any koteveth le'ha beivrit hem ya'holim lekabel eith hatirgoum via tirgoum dere'h hama'hshev, ok ?
Envoyé par jocelyne d'ganya - le Mardi 1 Décembre 2009 à 00:40
SHALOM A VOUS TOUS?

Home עם ישראל קורס מזורז בהסטוריה יהודית קורס מזורז בהיסטוריה יהודית, פרק 29: מרד המכבים
המרד היהודי נגד היוונים, קובע תקדים בהיסטוריה האנושית – מלחמת הדת הראשונה בעולם.

מאת הרב קן ספירו

את פרטי המלחמה היהודית כנגד היוונים וההלניזם, אנחנו לומדים להכיר מתוך שני ספרי המכבים. תיעודים היסטוריים אלה אינם כלולים בתנ"ך העברי, משום שאנשי הכנסת הגדולה (כפי שלמדנו בפרק 26), החליטו שנים רבות קודם לכן, מה יכלול התנ"ך היהודי. ספרי המכבים (או בשמם האחר ספרי החשמונאיםClin d'oeil, שנכתבו ככל הנראה על ידי מתעד מבית חשמונאי, נמצאים בתוך אוסף הנקרא "ספר החיצונים", אוסף שכולל גם כתבים אחרים שנשארו חיצוניים לתנ"ך וזוכים להתייחסות בתלמוד.

מהפכה יהודית זו קובעת תקדים בהיסטוריה האנושית – זוהי מלחמת הדת הראשונה בעולם! אף אחד בעולם הקדום, לא הקריב את חייו עד כה עבור אליליו. רק היהודים חשבו שהדת שלהם – הדת המונותיאיסטית היחידה באותם זמנים – שווה שיקריבו את החיים בעבורה.

אבל (כפי שראינו בפרק 28), לא מדובר אך ורק במלחמה נגד היוונים, אלא גם במלחמת אחים פנימית. יהודים ששמרו על נאמנותם ליהדות, לחמו נגד יהודים אחרים, שהתייוונו וצידדו ביוונים.

מרד החשמונאים

השנה היא 167 לפנה"ס, והיוונים נמצאים בעיצומה של רדיפת היהדות והיהודים. כוחות יווניים מופיעים בעיר מודיעין (אתר שנמצא מערבית לירושלים, בסמוך לכביש ירושלים תל-אביבClin d'oeil ודורשים שהיהודים, בני המקום, יקריבו חזיר לאלילי יוון. זקן העיר, מתתיהו, שהיה כוהן – מסרב.

אבל אז קם יהודי מתייוון מאותה עיר ומבקש לבצע זאת בכל זאת. כאשר הוא עומד להעלות את קרבן החזיר, מתתיהו דוקר אותו בחרבו והורג גם את השר היווני. לאחר מכן הוא פונה אל הקהל ו
Envoyé par Simon_011 - le Mardi 1 Décembre 2009 à 00:43
Jean,

T´en souviens-tu, avec Maurice tu etais à fond pour que Bibi arrive en tête, c´etait avant hier, tu étais sûr de toi que ca changerait beaucoup, hier tu etais sûr du contraire "Bibi a retourné sa veste", aujourd´hui tu voudrais Lieberman, cette fois ci c´est sûr, et pourtant alors que toi, tu voudrais "leur mettre le compte jusqu'à plus soif", Lieberman lui affirme qu’il est "favorable à l’établissement d’un Etat palestinien stable", tu risques fort d´être décue une enieme fois, decidement que des mauvais n´est-ce pas?

Tient une idée, pourquoi ne te presentes-tu pas aux elections? Choqué
Envoyé par Elie_010 - le Mardi 1 Décembre 2009 à 00:57
La révolte Juive contre les Grecs, tel est le titre de ce commentaire.

Les donnés de ce récit de guerre Juif contre les Grecs et le Héllénisme, nous apprenons à connaitre à partir de deux livres des Macabimes. Ces récits historiques ne sont pas écris et transcris dans le TANACH (la bible Hébraïque), parceque les grands érudits de la Knesset ha guédola (les grands de l'assemblé de la Torah) ils avaient décidés plusieurs années bien avant, la composition et ce que comprendra le livre saint de la torah(La compositions des textes JUIFS de la bible) . Les livres des Maccabimes (ou de l'autre nom dénommé les Hashmonaymes Clin d'oeil ), qui avait été écrit par un conteur de la maison de Hashmonay, se trouvant dans les écrits dans une collection se nommant " Séphère ha hitsonime" (le livre de l'extérieur), une collection qui comprend aussi des autres récits qui sont restés à l'extérieur de la bible et qu'ils gagnent de l'importance dans le TALMUD.
Cette révolution juive, à amener un acquis transcrit (un constat) dans l'histoire de l'Humanitée entière. Ce fut la première guerre de religion dans le monde ! aucune personne dans le monde a sacrifier sa vie jusqu'a ce jour ses ennemies. Que les juifs pensèrent que leur religion-la seule religion Humaniste dans ces temps là(à cette époque). En l'An 167 avant J.C, les Grecs étaient dans les môments le plus forts, en pleine poursuite contre la Juiverie et es Juifs. Les forces Grecs se trouvant devant Modiyne est demandèrent aux juifs
Envoyé par Simon_011 - le Mardi 1 Décembre 2009 à 01:44
suite simon,
de sacrifier un cochon sur le Misbéah (l'hôtel des sacrifices) pour les vainceurs Grecs. L'ANCIEN de la ville Matétyahou, qui était un COHEN, refusa, et a ce môment se leva un juif convertie à l'Hélénisme de la même ville et demanda d'éxécuter ce sacrifice malgré tout. Au môment où il allait éxécuter ce sarifice de ce cochon, Matétyahou se leva, pris son glaive et le poignarda et tua par la même occasion le Ministre Grec. Suite à celà, il se retourna vers le Peuple et leurs demanda de ce soulevés contre l'envahisseur Grec.

A l'approche de la fête de Hanouca, je vous aient traduit ce texte innédit dans la bible, relever d'un Site religieux sur le NET. Hag Saméah Lékoulame, Shalom Simon.
Envoyé par Simon_011 - le Mardi 1 Décembre 2009 à 02:03
Jean ,je tenais à vous présenter mes excuses si j'ai offensé certaines personnes sur le site qui ne comprennent pas l'hébreu,ce n'était vraiment pas mon intention!! Je lis quelquefois des posts sur ce site en allemand ou en espagnol mais ça ne me dérange pas,nous sommes un peuple intelligent et nous parlons tous plusieurs langues,soyons en fiers!!Je répondais juste à notre ami Simon qui nous à exposé son point de vue et il n'y avait croyez moi aucune intention de cachotterie.Les Israeliens qui vivent sur le terrain chaque jour ont souvent des conditions de vie difficiles et sont sensibles à ce qui se dit chez nos frères de la diaspora.Pour répondre à Simon ,je t'écris en phonétique car je suis en France depuis quelques années,sur la Cote d'Azur pour des raisons professionnelles et je n'ai pas de clavier en lettres hébraiques. Je pense rentrer en Israel prochainement si D. veut et pourquoi pas en Judée Samarie(j'ai vécu 3 ans à Kiriat Arba et j'y ai encore des amis)Ayant la double nationalité et ayant vécu dans les deux pays je peux comprendre les 2 visions des choses.Les juifs de France ne peuvent s'empecher de réagir quand Israel à des problemes et c'est plutot une bonne chose,la vie en Israel est complement différente de celle de france et je pense que dans les années à venir il nous sera plus agréable de vivre en Israel ,sur notre Terre malgré les difficultés de notre gouvernement et nous serons certainement tous appelés à partir de galout .Donc soyons unis shalom a tous
Envoyé par Veronique_006 - le Mardi 1 Décembre 2009 à 09:30
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Envoyé par Jean_010 - le Mardi 1 Décembre 2009 à 11:55
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Envoyé par Jean_010 - le Mardi 1 Décembre 2009 à 11:57
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Envoyé par Jean_010 - le Mardi 1 Décembre 2009 à 12:02
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Envoyé par Jean_010 - le Mardi 1 Décembre 2009 à 12:03
Membre Juif.org





Dernière mise à jour, il y a 49 minutes