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Politique IsraëlIsraël libère 45 Palestiniens à l'occasion de l'Aïd al-KébirA l'occasion de la fête musulmane du sacrifice (Aïd al-Kébir), Israël a relâché 45 prisonniers palestiniens membres du Fatah, parti du chef de l'Autorité palestinienne Mahmoud Abbas, a annoncé mardi le journal israélien en ligne Y-Net.
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libérés ne retournent pas leurs armes contre les israéliens...
Ce qui est valable aujourd'hui ne l'est pas forcémént demain.
De savoir qu'ils réintègrent les forces de l'ordre du Fatah n'est pas un réconfort.
"A l'occasion de la fête musulmane du sacrifice (Aïd al-Kébir), Israël a relâché 45 prisonniers palestiniens membres du Fatah" ; Ça veut dire que ces 45 prisonniers vont être sacrifiés à l'occasion de leur fête, c'est tout ! Donc pas de soucis, ils n'embeteront plus personne
Trotz stockender Friedensgespräche hat Israel als Geste des guten Willens anlässlich des moslemischen Eid al-Adha Opferfestes 45 gesuchte Fatahmitglieder begnadigt. Diese Geste ist Teil einer Begnadigungs-Vereinbarung, die zwischen Israel und der Palästinensischen Autonomiebehörde vor drei Jahren unterzeichnet wurde. Darin festgehalten steht auch, dass die Fatahmänner ihre Waffen niederlegen und bewaffnete Aktivitäten gegen Israel unterlassen müssen. Einige der Männer erhielten eine vollständige Amnestie, was ihnen ermöglicht, sich im gesamten Gebiet der sogenannten Westbank frei zu bewegen. Anderen ist es zunächst nur erlaubt, sich in ihren Orten und Gebieten unter palästinensischer Kontrolle zu bewegen.
Merci de traduire si non, tu perds ton temps!...
Alors ça parle de -
Malgré les pourparlers de paix stagnantes Israel gracié ...... Cette geste fait partie d’un accord signé entre Israel et l’autorité palo , il y a trois années . Dans cet accord est dit que les hommes du Fatah doivent déposer les armes et s’abstenir d’actions armées contre Israel . Certains ont reçu une amnistie complète et peuvent circuler librement dans la “ Cisjordanie . Les autres seulement dans les lieux et zones sous contrôle des palos .
Voila , pas mot a mot , mais le essentiel .