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Politique IsraëlMofaz à Netanyahou : "ils est temps pour des actions, pas pour des mots"5 Juillet 2012 - Juif.org
    Le vice-premier ministre et président de Kadima, Shaoul Mofaz, a fermement rejeté mercredi soir l'accueil fait par le premier ministre Benyamin Netanyahou aux recommandations du comité Plesner. "Le président de Kadima a reçu la déclaration du premier ministre avec déception," a déclaré Mofaz selon la radio de l'armée. "C'est le moment pour les actions, pas pour les mots, pour les décisions, par pour les tromperies." La déclaration de Mofaz ajoute :"le premier ministre se soustrait a relever le défi de corriger l'injustice de donner une exemption à la population 'haredi (ultra-orthodoxe). Les citoyens israéliens attendent des mots clairs du premier ministre. Ceux qui servent dans l'armée attendaient une décision et attendaient une justice historique et effective. Et il semble que ce ne soit pas le cas." Plus tôt mercredi, Netanyahou a dit qu'il souscrivait a la recommandation la plus controversée de la commission : des sanctions pour les 'haredim et les arabes qui refusent de servir dans l'armée. "Celui qui se dérobe à ses obligations de faire son service militaire," a dit Netanyahou, "ne recevra pas les mêmes avantages que celui qui sert." Le projet de loi du comité dirigé par le député Kadima Yohanan Plesner a été annoncé lors d'une conférence de presse mercredi matin, suite a une crise entre Mofaz et Netanyahou, qui a dissous le comité cette semaine à la suite de dissensions internes. Plesner a dit vouloir lourdement sanctionner les jeunes religieux juifs qui refusent de s'enrôler dans l'armée israélienne, mais a seulement émis des lignes directrices générales pour le secteur arabe. Mofaz a lancé un ultimatum clair à Netanyahou pour qu'il adopte les nouvelles propositions du projet de loi si il veut garder Kadima dans la coalition. L'ultimatum de Mofaz met le premier ministre sous les projecteurs pour choisir entre Kadima et les partis religieux 'haredi, qui sont farouchement opposés à la modification proposée, et qui sont un pilier de la coalition. Articles connexes
117 commentaires
| Membre Juif.org
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Shimon ? Par " hasard " l' ami de Shay ???
En tout cas - Shabbat Shalom
Tsahal est une force que beaucoup de pays respectent par la volonté de nos jeunes
il y à 15 ans les obus tombaient sur Nataniya combien de vous y venais? presque aucun de peur
Maintenant en Israël depuis que nous avons pris conscience qu’Israël est notre seul pays et notre terre
je la défendrais bec et ongles afin que l'histoire ne se renouvelle pas c'est vrai que lorsque les missiles tomberont il faudra prier ..; nos morts, avez-vous déjà entendu des enfants et des mères de famille hurler rien qu'aux sons des sirènes. Israël a besoin de bras et de cerveaux, ce qui parle sans agir et ne font que critiquer nous les verrons au moment ou le hesbolla et Iran et surement l'Égypte voudront nous assaillir
rester planquer derrière ses bouquins ne fait pas tout. Mes grands parents et toute ma famille ont été exterminés (D. nous protègeras disait 'ils) voilà le résultat
Il faut croire en d. mais aussi D est là pour donner la force à tous nos soldats ayant pour rôles de protéger les familles non préparées aux guerres. Et beaucoup de nos filles formées à Tsahal seront là pour aider les mamans et les bébés, elles le font consciemment, car elles se sentent utiles. Alors vos idées de fringues elles s’en foutent surtout quand il fait 40° dans le désert ou -5° d
je comprends pourquoi les Français ne sont pas très bien vus en Israël si beaucoup comme vous pense que défendre son pays avec tous nos hommes et nos filles est ......
Ces grandes réorientations, fortement soutenues par le Quai d'Orsay qui avait toujours cherché à maintenir une " politique arabe de la France " , prennent corps, après quelques hésitations, entre 1959 et 1967 : lâchage de l'Algérie et des Français d'Algérie à qui aucune autre solution que l'exil n'est laissée - en toute connaissance de cause : à Pierre Laffont, directeur de " L'Echo d'Oran " , qui s'inquiétait du sort de ses compatriotes pieds-noirs ( " Ils souffriront, mon général " ), De Gaulle répond : " Eh bien, ils souffriront ! " - ; grand retournement à l'égard d'Israël à l'automne 1967 avec la réintroduction dans le discours politique officiel, pour la première fois depuis 1944, de formules qu'on aurait
dit sorties des " Protocoles des Sages de Sion " ( " peuple d'élite, sûr de lui et dominateur " ... ). Les successeurs de De Gaulle ont tous avalisés les trois volets de la politique gaullienne : Europe dominée par la France - Françafrique - Politique pro-arabe.
Le dernier volet prend, à partir de 1973-74, dans le contexte des suites de la guerre de Kippour et du premier choc pétrolier qui en est la conséquence, l'allure d'une ouverture de plus en plus massive à une immigration maghrébine de peuplement. Mme Bat Ye'or a bien étudié comment les puissances arabes ont, de concert avec les gouvernements européens, imposé et posé les fondements de l' Eurabia. 1974, c'est aussi l'année où Yasser Arafat est reçu à l'ONU et où, toujours à l'ONU, Houari Boumédienne annonce ce qui va suivre : la conquête démographique de l'Europe ( " le ventre de nos femmes nous donnera la victoire " ).
Mais il faut bien comprendre le contexte plus général, le contexte international, de ces tournants radicaux : l'Occident, les Etats-Unis, ont perdu la partie devant le bloc soviéto-tiers-mondiste : ils ont perdu la guerre du Viêt'Nam. L'année 1974 est celle d'une avancée généralisée des ennemis de l'Occident : les pro-Soviétiques s'emparent de l'Angola, du Mozambique, de l'Ethiopie ... De Gaulle avait résolument pris parti contre les Etats-Unis ( Discours de Phnom Penh, en 1966 et, cette même année, sortie de la France du commandement militaire de l'OTAN ).
Athée, je le suis, mais pas militant. Mes petits-enfants savent que, sans affirmer que la divinité n'existe pas, je ne crois pas en son existence et qu'en tout état de cause, chacun avait la liberté absolue de conscience. Parmi mes amis et connaissances il en est qui ont la foi (de leur choix) et d'autres, non. Pour autant je me sens juif, en ce sens que je suis un maillon dans une chaine humaine dont les apports au cours de l'histoire sont loin d'être négligeables.
Sans la foi, nous avons fait de notre mieux, mon épouse et moi, pour transmettre à nos enfants et petits-enfants, des valeurs juives et plus particulièrement le respect de l'Autre quel qu'il soit.
Pour ma part, j'ai du respect pour chacun, de la considération pour quelques-uns, de l'amitié pour très peu.
שבת שלם
עם ישראל חי
YYM
Athée, je le suis, mais pas militant. Mes petits-enfants savent que, sans affirmer que la divinité n'existe pas, je ne crois pas en son existence et qu'en tout état de cause, chacun avait la liberté absolue de conscience. Parmi mes amis et connaissances il en est qui ont la foi (de leur choix) et d'autres, non. Pour autant je me sens juif, en ce sens que je suis un maillon dans une chaine humaine dont les apports au cours de l'histoire sont loin d'être négligeables.
Sans la foi, nous avons fait de notre mieux, mon épouse et moi, pour transmettre à nos enfants et petits-enfants, des valeurs juives et plus particulièrement le respect de l'Autre quel qu'il soit.
Pour ma part, j'ai du respect pour chacun, de la considération pour quelques-uns, de l'amitié pour très peu.
שבת שלם
עם ישראל חי
YYM
refléchissez à ce qui s'est passé en Prusse-Allemagne-Autriche avec les amoureux du siècle des lumières, lumière par opposition à l'obscurantisme de la religion en général, le peuple juif l'a payé très cher avec la volonté de réformer les Lois divines. D.ieu a frappé malheureusement des élites nombreuses de notre peuple avec une poignée d'hédonistes réformateurs qui remettaient leur confiance dans la 'lumière' de l'homme plutot que celle du D.ieu créateur. Quel prix, cette fois devront nous payer à cause de ces égarés qui vont nous entrainer dans leur chute. il y a un prix à payer pour entrer et vivre en terre promise, c'est la conformite a la Loi, apprise pendant 4à ans c'est cela qui pérennise notre présence. si des individus infatués par leur semblant de vie ne sont pas d'accord, qu'ils aillent ailleurs, car la colère de D.ieu sera redoutable.
C'est très beau tout ce que vous dites. Vous vous sentez juif dites-vous. Je crois que vous devriez, sans vouloir vous donner de conseil, je crois donc que vous devriez creuser plus profondément pour savoir pourquoi vous vous sentez juif.
Nous avons un libre arbitre évidemment et on peut soit choisir de croire en D. soit choisir de ne pas y croire. Vous avez choisi cette dernière solution. Mais vous devez savoir que sans judaïsme - je veux dire par là sans l'alliance avec le divin et sans le respect de ses commandements - le juif est appelé à disparaître. Une génération? deux? Trois au plus. Ainsi et déjà, lorsque un juif choisit d'épouser une non juive ses enfants ne sont plus juifs : une génération...
Je constate que vous vous intéressez à certains aspects de votre identité juive (je ne veux pas parler de judaïsme, selon la définition que j'ai donnée). En effet, vous semblez lire et écrire l'hébreu. Ce n'est pourtant pas cette connaissance qui vous permet aujourd'hui de revendiquer le fait que vous êtes juif. La seule chose qui le permet c'est le fait que nos pères ont perpétué les lois de Moïse depuis qu'elles nous ont été données au Mont Sinaï, les lois écrites et les lois orales, la Thora et le Talmud. Sans le respect de ces lois les juifs n'existeraient plus aujourd'hui, et sans doute le monde également.
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