Politique Israël

Où va notre peuple ? Où va notre moralité ? En Europe on a permis le mariage gay, puis l'adoption gay, pour terminer avec l'euthanasie - et les Israéliens se sentent obligés d'être comme tout le monde et de suivre. Eh bien non, Israel n'est pas sensé être comme tout le monde. La vie dans notre religion est sacrée, elle a été donnée par Hachem, et il n'y a que lui qui puisse nous l'enlever. Pour la Thora il n'y a aucun doute: l'euthanasie est équivalent à de l'assassinat !

Le terme euthanasie existe -t-il dans la Thorah?

chère Judith, pas le terme euthanasie en soi-même, mais des allusions claires vers l'avortement et l'euthanasie s'y trouvent en effet. L'avortement est permis seulement en cas de danger pour la mère. L'euthanasie ne l'est jamais, sous aucune condition ! Espérant t'avoir éclairé un petit peu....

la seule issue contre le terrorisme , c'est la mort ,et ils seront très contents de mourrir en héros ..plus de fête pour leur libératon si ils sont libérés : contre du vent ..qu' avons gagné en échange ? ? ?b ? serions nous devenus des pleutres ? peur de représailles du monde contre les juifs et israël ?au contraire nous leur laissons le champs libre .et il font des adeptes dans le monde islamisé et cette fois pas seulement contre les juifs cette fois.
ALORS ENCORE UNE FOIS ....DEBOUT LES DÉFENSEURS CIVILISÉS .LA RÉSISTANCE DOIT RECOMMENCÉE B.B.J.

Max_016,
Très belles paroles...

Chère Berthe, je pense que tu t'es gourrée de sujet..... à moins que tu penses à l'euthanasie pour les terroristes, car là, je serai tout à fait partant !

Michel, je m'attendais à une réaction de cet ordre-là. Il est évident que pour quelqu'un, loin de la Thora cela semble terriblement cruel et bien trop facile. Il y a une souffrance et un chagrin énorme qui s'accumulent pour en arriver à un point où quelqu'un supplie son médecin pour mettre fin à sa vie. Je le comprends ô tellement bien, et je pense qu'à la place d'un médecin pareil, mon coeur serait déchiré à refuser cette aide humanitaire. Cependant, lorsqu'on croit dans la Thora et le Talmud, nous savons que chaque souffrance sur cette terre, nous libère d'une souffrance infiniment plus grande là-haut, et on comprendra que la Thora décrète en termes de compassion et non pas de cruauté, bien au contraire !

Lorsqu'on voit un petit enfant mourir, la même question se pose toujours: "pourquoi doit-il mourir, qu'a-t-il fait de mal" ? Le Talmud nous raconte que chacun, après avoir vécu, revient sur terre, jusqu'à la "réparation" finale, et enfin, l'âme restera avec D'ieu, n'ayant plus besoin de revenir souffrir sur terre. Le petit enfant en question (qui n'a évidemment rien fait de mal) a fini son parcours, son calvaire, et ne doit plus rester ni revenir sur terre. Il se rapprochera de son Créateur pour y vivre le bonheur éternel, un bonheur que nous ne pouvons pas imaginer. C'est la voie d'Hachem et de la Thora, et celui qui croît en notre sainte religion, pourra l'accepter. Pour les autres ce sera en effet bien plus difficile...

Michel, si je te donne cet exemple, c'est simplement pour t'expliquer que l'homme ne peut pas tout comprendre, sa cervelle étant bien trop limitée pour le saisir. Il y a des explications, mais elles ne se trouvent pas sur un plan purement "humanitaire", car pour les Juifs, le rôle de D'ieu est prépondérant et toujours présent. Si on est convaincu qu'Il veut notre bien, on comprendra et on pourra surtout "accepter", car sa sagesse va infiniment au-delà de l'intelligence et le soi-disant "humanisme" des êtres mortels.