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Israël : infos SociétéCour Suprême : les détenus musulmans ne recevront pas de hamets pendant Pessah24 Mars 2010 - Juif.org
    Les juges de la cour suprême Elyakim Rubinstein et Edna Arbel ont rejeté mercredi un recours formulé par un détenu musulman contre une décision d’un tribunal de district de ne pas lui fournir de pain frais pendant Pessah.
Madabe Mahmoud Rayiq, purgeant une peine dans une prison mixte contenant des juifs et des musulmans, avait demandé de recevoir du pain pendant Pessah vu qu’il n’y a pas de loi israélienne qui impose la cacherout dans les installations de l’état.
Il a fait valoir que, conformément à la loi juive (hala’ha), un non-juif soumis à l’autorité d’un juif est autorisé à manger du hamets pendant Pessah, et le refuser violerait ses droits fondamentaux.
Le jugement a fait valoir que le service des prisons permet à des milliers de prisonniers de diverses cultures et religions d’observer leurs règles religieuses, mais que la demande de Rayiq implique que son vœu de manger du hamets pendant Pessah met à mal le droit de ses codétenus d’observer leur religion.
Il a en outre été dit qu’il n’y avait aucune raison de provoquer des tensions entre les prisonniers pendant la fête. La défense a présenté à la cour une évaluation du grand rabbin d’Israël et du rabbin en chef des prisons. Les deux rabbins ont souligné que de servir du pain dans une prison mixte pourrait mettre en péril le délicat statu quo.
Le rabbin en chef du service des prisons, qui assistait à l’audience, a fait valoir que, dans les blocs réservés aux prisonniers sécuritaires non-juifs, du hamets leur est fourni avant la fête, et ils le conservent pendant la durée de celle-ci.
Il a aussi noté que dans les quartiers criminels, où juifs et arabes vivent ensemble, les gardiens ne vérifient pas les casiers des prisonniers à la recherche de hamets.
Le juge Rubinstein a fait savoir que du hamets ne pouvait être fourni dans les ailes criminelles mixtes pour des raisons hala’hiques (loi juive) et à cause de difficultés pratiques.
Il a noté qu’un prisonnier non-juif mangeant du hamets resté dans son casier durant Pessah peut le faire en privé et d’une manière digne, pour ne pas offenser ses voisons de cellule juifs.
Le juge Eliezer Rivlin, en minorité, a déclaré que le droit d’un homme ne devait pas offenser les droits des autres de pratiquer leur religion, vu qu’Israël est un pays démocratique qui respecte les droits des étrangers et leur droit à la liberté religieuse. 4 commentaires
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Réponse non parce que le porc est interdit en Arabie Saoudite, et qu'un prisonnier sécuritaire n'a pas le temps de manger, on lui coupe la tête surtout s'il n'est pas musulman.
Que les prisonniers musulmans s'estiment heureux, ils vivent dans un pays démocratique, ils ne craignent rien pour leur vie, et ils sont nourris d'une manière diététique, en respectant les besoins en apports caloriques sans reproches à y faire.
Le hamets est prohibé pour les juifs pendant les fêtes de Pessah, si cela ne lui convient pas, Il a toute latitude de se comporter en bon citoyen, respectueux des lois, il pourra manger son hamets chez lui (à son domicile).
Et si la vue de notre drapeau est une offense pour son regard, il peut toujours aller vivre dans une grotte sans électricité dans un pays arabe, il n'en aura pas la vision puisqu'il n'aura pas la télévision.
Eli d'Ashdod
demande la nourriture cacher dans les prisons, alors pourquoi, en Israel, ils veulent etres differents.
Juste pour faire chier.
-et ce bien normal !! on se trouve dans un prison Israelien,d'ou se la Loi Juive qui est en vigeur!!!