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Israël : infos SociétéLes flammes sont éteintes, maintenant viennent les récriminations6 Décembre 2010 - Juif.org
    Des millions d’israéliens ont poussé un soupir de soulagement, dimanche soir, alors que les pompiers israéliens et ceux venant de l’étranger ont réussi à surmonter le pire incendie que le pays ait connu, qui a tué 41 personnes et détruit plus de 5 000 hectares dans le Carmel, détruisant 5 millions d’arbres, endommageant 250 maisons, et causant pour plus de 200 millions de shekels de dégâts, selon les premières estimations.
Un certain nombre de petits feux restaient actifs dans la région du Carmel, et la flotte internationale d’avions de lutte contre les incendies, qui s’est avéré décisive pour mettre fin aux incendies dimanche, est resté en attente alors que la nuit tombait.
Les météorologues disent que la pluie tant attendue aidera probablement à éteindre les feux restants.
« De notre point de vue, le danger est passé pour tous les endroits qui ont été évacués, » a déclaré un responsable des pompiers, Boaz Rakia.
Le soulagement a vite fait place au deuil, alors que 24 victimes de l’incendie, 22 agents du service pénitentiaire et deux policiers, étaient enterrés dimanche.
Alors que la fumée s’élevait encore de la foret qui recouvre le Carmel, la pression publique sur le gouvernement, et la colère suite à des décennies de négligence vis-à-vis des services de lutte contre les incendies commençait à se faire ressentir.
Le contrôleur de l’état, Micha Lindenstrauss, a déclaré qu’il allait bientôt publier un « grave » rapport sur les lacunes qui ont conduit à l’état actuel du corps des pompiers. Il regrettait que les avertissements sur les dangers qui se sont manifestés ses derniers jours aient été ignorés par les autorités.
Le Magen David Adom a déclaré que 33 personnes souffraient de traumatismes liés à l’incendie, et ont été évacués vers les hôpitaux durant les 4 derniers jours.
Trois des blessés, y compris la chef de la police de Haïfa, Ahuva Tomer, étaient dans un état critique, tandis que trois autres personnes étaient modérément blessés, le reste ne l’étant que légèrement.
Le professeur Avi Perevolotsky, chercheur au ministère de l’agriculture, a déclaré dimanche que cela prendrait environ 40 ans pour reboiser les forets du Carmel.
Les cinq millions d’arbres incinérés dans l’enfer des flammes seront remplacés naturellement, a déclaré Perevolotsky, grâce à un mécanisme d’adaptation au feu développé par les arbres pendant ‘des millions d’années’, comme les graines qui s’envolent pendant l’incendie pour survivre aux flammes, et les branches souterraines qui peuvent aussi survivre. Mais, a-t-il souligné, il faudra des décennies pour que les forets regagnent leur hauteur naturelle.
« Cela prendra un long moment pour que la vue à laquelle nous étions habitués dans le Carmel soit de retour, » a déclaré Perevolotsky.
« Les experts savaient que c’était la région la plus exposé pour ce type d’incendie, » a-t-il ajouté.
A 17 heures dimanche, la police a notifié les résidents de la zone la plus touchée qu’ils pouvaient retourner dans leurs foyers, à Nir Etzion, Ein Hod, Ein Houd, et au kibboutz Oren.
Les responsables des services de secours ont déclaré que 250 maisons avaient subi des dégâts considérables, surtout à Ein Hod et Beit Oren. Les émissions de télévision montraient en direct les images d’habitants choqués lors de leur retour à Ein Hod, à la vue de leurs maisons détruites.
Le gouvernement a estimé que près de 70 maisons devront êtres démolies et reconstruites, et a alloué des fonds pour des maisons mobiles pour les résidents déplacés.
Le premier ministre Benyamin Netanyahou a mis en place une limite de temps de deux mois pour le processus de reconstruction.
Pendant ce temps, l’inspecteur général de la police israélienne, David Cohen, a rendu hommage à Lior Boker et Itzik Melina, les deux policiers qui sont morts en essayant de sauver l’autobus du service pénitencier en flamme jeudi, et qui ont été enterré dimanche.
« Ils étaient des officiers estimés et aimés, qui laissent leur empreinte sur le district nord grâce à des années de succès et de contribution, » a déclaré Cohen. « Nous les saluons. »
Cohen a ajouté que « le peuple israélien priait » pour le rétablissement de la chef de la police de Haïfa, qui était « toujours en train de se battre pour sa vie ».
Dimanche également, le tribunal d’instance de Haïfa a prolongé la garde à vue de deux frères adolescents d’Usfiya qui ont été arrêtés samedi, soupçonnés d’avoir mis le feu par négligence au cours d’une sortie en famille dans la foret.
Le père des suspects a toutefois déclaré que les garçons étaient accusés à tort.
« Nous ne permettrons pas que les deux enfants soient mis en cause dans cette affaire… Ils n’ont rien à voir avec le feu, ils n’étaient même pas au courant. L’un d’eux dormait et l’autre était à l’école, » a-t-il dit.
L’enquête se poursuivra dans les prochaines semaines. Certains leaders druzes ont exprimé leur colère pour ce qu’ils décrivent comme une tentative de trouver des boucs émissaires de leur communauté pour la catastrophe. Articles connexes
412 commentaires
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Si par notre contrition et nos souffrances voire notre Téchouva, nous faisons "Kapara" (correction de nos fautes), alors il se peut que le jugement qui avait été décrété au Ciel soit revu et inversé. Mais en attendant, le Satan s'en donne à coeur joie et il peut emporter dans sa rage, le bon comme le méchant sans distinction. Donc si un feu s'allume, c'est le Satan qui l'allume (par le biais des palos sur place en l'occurrence) avec l'autorisation de HaShem (selon les critères de justice stricte) et si le feu s'éteint, c'est HaShem qui intervient et le Satan se retire car en effet, notre Téchouva ou nos souffrances (ou les 2) nous rendent humbles or dès que nous sommes devenus humbles, HaShem réside au milieu de nous et comme IL est "Koulo Tov" (le BON Dieu), l'harmonie se manifeste à nouveau et donc, la destruction cesse.
Car il faut bien comprendre aussi que quand la justice stricte a ainsi été assouvie, c'est pour notre plus grand bien car ensuite, les bénédictions du ciel peuvent alors à nouveau se déverser sur la Terre.
C'est vraiment un "mécanisme divin" de gestion du monde, absolument incroyable car entièrement tourné vers l'Amour...!
Blabi yagi malkèkè
Moi j´te dis qu´on insiste à eteindre le feu par force et toi tu me fais "On supplie HaShem d'aller à contre-sens"
T´manyk alya?
Tu crois qu´en suppliant seulement ca marchera aussi bien?
Si ti pli, ti fou pas de ma gôl !!!
Bon comme je t´ai fais rire cést déjà quelque chose.
Si non Elie je pense faut les deux , prier et les autres que pendent les choses en main . Et le un ne exclut le autre aussi pas . Et la prière tout seul ne va pas stopper le feu .
C´est pas la question que les deux en meme temps ne sont pas possible.
C´est que l´idée me semble absurde.
D´un coté on dit HM sait ce qu´il fait, qu´il nous aime, qu´il faut lui obéir, etc..et de l´autre, qu´il faut quand même combattre de toutes nos forces ce qu´il nous inflige (ici il est question du feu), même si c´est écrit que rien n´y fera pour qu´on puisse l´eteindre.
Mais bon, on va dire qu´ici il a juste voulu nous montrer qu´il pouvait nous faire tres mal si on continue à faire des actes pas casher, (comme si nous ne le savions pas).
Toi y'en avoir pas comprendre moi Elie!
Quand je dis qu'on utilise toutes nos forces à éteindre le feu, c'est ça qui ressemble à une supplique pour HaShem. HaShem ne considère que ce qu'il y a dans nos coeurs!
Quand on s'éreinte à éteindre un feu avec de l'eau et tous nos muscles, dans nos coeurs il y a des cris de détresse qui accompagnent nos gestes désespérés ainsi que nos avions et tous nos engins anti-feu.
Ce sont ces cris que HaShem entend et pour Lui, ça ressemble bien à des supplications!
Sers-toi de ton coeur pour voir les évènements!
Je n'ai jamais dit qu'il ne fallait QUE prier!!
Regarde mon dernier commentaire à Elie et aussi, relisez tous ce que j'ai écrit plus haut, et ne le lisez pas en diagonale
Quand je dis : "faire Hishtadlout" et "on met toute nos forces dans l'extinction de l'incendie", il s'agit vraiment de mettre la force de nos muscles en action, c'est ça faire "hishtadlout"! Il faut toujours se servir de quelque chose de matériel quand on fait hishtadlout et à côté de ça, il faut aussi prier mais ce sont bien deux choses différentes!
D'un côté il y a la prière et de l'autre côté, la Hishtadlout = l'action ; C'est pourquoi j'ai bien parlé de force! Il s'agissait des force matériel, pas celles spirituelles (qui elles, viennent de la prière).
Je pensais que tout le monde ici connaissait la signification de Hishtadlout car on en avait déjà parlé sur ce site...
il est moins ridicule de dire dieu, un personnage infréquentable
Envoyé par Patrick_080 - le Jeudi 9 Décembre 2010 à 13:08
Espece de vaurien ton nom à toi il sonne comme celui d'un Shnoreh, tu es en dessous de cequi ce fait de pire danss l'humanité mais quand on en arrive à penser comme toi c'est que certainement on ne sait meme pas d'ou on vient.
Sache que pour le judaisme et probablement pour l'humanité tu es consideré comme mort, comme un dechet
"Quand je dis qu'on utilise toutes nos forces à éteindre le feu..."
Non non c´est moi qui l´ai dit (juste pour l´embrouille).
", c'est ça qui ressemble à une supplique pour HaShem."
Non pas d´accord, le fait d´eteindre le feu n´est pas de l´ordre du suppliquage
Un non croyant ne supplique pas.
Pour la comparaison une prière se fait de plein gré, on comprend alors qu´elle soit recevable par HM, pour eteindre le feu on a pas trop le choix, on l´éteint mal gré.
Si tu vois la porte du forum fermée, entre par la cheminée, comme les papa noel.
Envoyé par Elie_010 - le Jeudi 9 Décembre 2010 à 17:43
Tu voulais dire Aba Hanuka peut etre ?