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Israël : infos Société

Le scandale du Mont du Temple

L'avocat Israël Caspi était invité jeudi matin sur les ondes de "Reshet Beth" et de la journaliste Ayala Hasson. Israël Caspi est membre du "Comité Public contre la Destruction des antiquités sur le Mont du Temple". Il faut bien préciser que ce comité n'est pas politique puisqu'il comprend des personnalités venues de tous horizons. On y trouve des responsables militaires tels que Giora Eiland, Itshak Hofi ou Shlomo Lahat, des juristes ou magistrats comme Meïr Shamgar, Myriam Ben-Porat, Dan Meridor ou Ouriel Reichman, des personnalités publiques telles que Haïm Gouri ou A.B. Yehoshoua et d'éminents archéologues à l'image d'Eilat Mazar, Ephraïm Stern, Ehoud Netzer, Gaby Barkaï, Israël Finkelstein et bien d'autres...
2 commentaires
Oui c'est un scandale de voir que les gouvernement antérieur et celui d'aujourd'hui n'ont rien fait pour arrêter les constructions sur le site de nos ancêtre. Ils n'ont aucun respect pour notre culture, pour notre histoire. La gauche nen parlons pas ils font tout pour que les arabes fasse se qu'ils veulent. Et dans le gouvernement de Bibi il y a des religieux mais la aussi ceux la ne lève pas la voix contre ses constructions ils pensent qu'a leur poste et s'enrichir et d'être dans les livres d'histoire mais l'histoire de nos ancêtres ça ne les intéresse pas.
Envoyé par Moshe_012 - le Jeudi 23 Février 2012 à 19:28
Dans mon livre : L'islam de La Mecque à Oslo, je relate certains versets du Livre saint du Coran "Incrée", que je cite ci-après : Jérusalem et le Mont du Temple

Le voyage nocturne de Mohamed, un épisode au sujet duquel les commentateurs se perdent en conjectures traduit un moment d’extase, qui se serait produit pendant le sommeil du Messager d’Allah (13). Le Coran précise que la relation du transport de Mohamed de la Mosquée sacrée (Ka’aba) à la Mosquée éloignée (Jérusalem) fut une vision. (Cn. Voyage nocturne, XVII. 1 et 62).

Ce fut la seule fois où Mohamed voulut se permettre une imitation transcendantale de la religion juive, la chose tourna au plus mal pour lui et pour ses prédications : ce récit fut accueilli par une tempête de sarcasmes ironiques et plaisanteries moqueuses (1). Plusieurs de ses disciples abjurèrent. Le Messager d’Allah se hâta de retirer sa fâcheuse idée, en déclarant que ce merveilleux voyage, donné d’abord comme réel, n’avait été qu’un songe.

(Henri Serouya : La pensée arabe.) Toute la légende arabe de Mohamed se lit dans les biographies rédigées par Aboulféda et par Ibn-Hischam. (Traduction de Noël Desvergers.Paris). Ce voyage légendaire exprime l’insistance avec laquelle la révélation coranique inscrit l’Islam dans la continuité du monothéisme abrahamique. (14)

C’est à La Mecque que date la sourate XVII, Isrâ’ilyât ou Bani Isrâ’il (« Le Voyage nocturne ») qui l’évoque (15).

La terre appartient au Seigneur, Allah, celle de Canaan,
Envoyé par Abraham_016 - le Vendredi 24 Février 2012 à 10:09
Membre Juif.org





Dernière mise à jour, il y a 30 minutes