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Suite Danièle :

- " C'est pourquoi, le Talmud suggère dans ce cas d'avoir en tête l'adage tiré du Maximes des Pères : " Il n'y a rien de mieux que le silence ".

- " Parler Cacher, c'est permettre à l'amour, à la bonté et l'harmonie d'unifier les membres du peuple juif et qu'ultimement, ce peuple se rapproche de D.ieu. Apprendre à parler Cacher est un investissement rentable dont les bénéfices pour soi et les autres ne seront que profitables. "
David / Joseph n'est pas un mauvais juif, il y a du bon au fond de lui je le sais. Tout comme je sais que son langage est parfois vif mais il ne faut plus relever. A bientôt Danièle.

lé békarov ah'ot chély

Yirmeyah

boker tov modérateurs et responsables du site Juif.org :
Je tiens à vous remercier pour me permettre de commenter sur le site avec ce nouveau statut. J4en saurais faire bon usage. Toda raba encore une fois.

Yirmeyah

Fidel

Je vais venir en Israel , si D. veut, en Juin prochain . J'ai de la famille et des amis à Jérusalem et à Tel Aviv . Je te rencontrerais avec plaisir . Je te recontacterai et te donnerai mon adresse mail pour cela

Bonjour , petit frére , je n'ai pas l'intention de te donner des conseils sur ce que tu veux écrire et qui tu veux fréquenter sur ce site , mais en ce qui me concerne , il est hors de question que je lise des propos insultants, salissants ,zé lo kocher Yirmeyah. Gadol chabat mon ami , Pessah vesameah . j'ai beaucoup de choses à faire: suivre mes cours de Tora ,faire le ménage aidée des plus grands de mes arrières petits-enfants qui s'en donnent à coeur joie ! je ne sais pas si je reviendrai sur ce site .Je te serre dans mes bras frèrot .

Bon vent.

boker tov Danièle :
Il n'y a aucune raison de lire à nouveau chèl dévarim ra'ime dans notre Shéma Israël ? vé lama ?
Ce Chabbat qui arrive est Chabbat Hagadol et que tous mes frères et soeurs se préparent pour Pessa'h dans ha simeh'a vé ha shalom ! Amen Ve Amen !

Pessa’h Cacher Vésamé’ah lékoulam !
Yirmeyah

boker tov ah'ot chély Danièle :
Je ne pense pas que se soit une bonne idée de te retirer du site voilà je tenais à te le dire. Nous les plus jeunes avons besoin de nos aînés pour notre unicité !

Chabbat Hagadol Pessa’h Cacher Vésamé’ah lékoulam ! Marek, Julia, Sonia, Chabbat et bien sûr tous mes frères et soeurs du site, ainsi que tous les modérateurs et administrateurs du site Juif.org. Amen VeAmen .
Yirmeyah

boker tov ah'im vé ah'ayote yéoudime :
Avez-vous pensé à vérifier vos mezouzoth ?
Même si le mot mezouzah fait référence au parchemin, mezouzah est souvent utilisé pour décrire la boîte décorative qui sert à protéger le parchemin. Malheureusement, de nombreuses maisons juives possèdent des boîtes décoratives qui contiennent des parchemins qui ne sont pas casher. Certaines ne contiennent même pas de parchemins! Le judaïsme a été dépouillé de sa profondeur inhérente; tout ce qui reste, c'est une enveloppe externe séduisante, rien de plus qu'une poche remplie d'air. Une mezouzah casher est écrite à la main sur un véritable parchemin fait de la peau d'un animal casher. C'est seulement un scribe qui a reçu une formation spécifique et qu'on appelle un sofer qui peut écrire en s'appliquant minutieusement les mots sur le parchemin. Pour cela, le sofer utilise une encre noire dont la composition correspond à des critères halakhiques (de la loi juive) précis et une plume d'oie. La forme de chaque lettre doit être écrite selon la halakha et aucune lettre et mot ne peuvent comporter d'erreur: cela rendrait la mezouzah non casher.
Il est impossible de savoir si une mezouzah est casher simplement en l'examinant. De fait, certains critères ne sont connus que du sofer qui l'a écrite: le parchemin a-t-il été fabriqué avec l'intention de servir comme mezouzah?
suite...
Yirmeyah

Suite mezouzoth:

La composition de l'encre correspond-elle aux normes de la halakha ? C'est pour cette raison qu'il est extrêmement important d'acheter sa mezouzah d'une personne en qui nous avons confiance, une personne religieuse.
Texte :
***“Écoute, Israël: l'Éternel est notre D-ieu, l'Éternel est un! Tu aimeras l'Éternel, ton D-ieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton pouvoir. Ces devoirs que Je t'impose aujourd'hui seront gravés dans ton cœur. Tu les inculqueras à tes enfants et tu t'en entretiendras, soit dans ta maison, soit en voyage, en te couchant et en te levant. Tu les attacheras, comme symbole, sur ton bras, et les porteras en fronteau entre tes yeux. Tu les inscriras sur les poteaux de ta maison et sur tes portes. Devarim (Deutéronome) 6:4-9.”***

***Chema' Israël Hachem Eloqénou Hachem E'had. Veahavta ète Hachem Eloqékha, bekhol levavekha, ouvkhol nafchekha, ouvekhol meodekha. Vehayou hadevarim haélé acher anokhi metsavkha hayom, 'al levavekha. Vechinantam levanekha, vedibarta bam, bechivtekha beveitekha, ouvlekhtekha vaderekh, ouvchakhbekha ouvqoumekha. Ouqchartam leoth 'al yadekha, vehayou letotafoth beyn 'eineykha. Oukhtavtam 'al mezouzoth beitekha ouvich'arekha.***

Suite...
Yirmeyah

Suite :

***Vehaya im chamoa' tichme'ou el mitsvotaye, acher anokhi metsavé etkhem hayom, leahava éte Hachem Eloqékhem oul'avdo bekhol levavkhem, ouvkhol nafchekhem. Venatati metar artsekhem be'ito yoré oumalqoch, veasafta deganekha vetirochkha veyitsharekha. Venatati 'ésev bessadkha livhemtekha, veakhalta vesav'ata. Hichamrou lakhem, pen yifté levavkhem, vessartem va'avadtem elohim a'hérim, vehichta'havitem lahem. Ve'hara af Hachem bakhem, ve'atsar ète hachamayim, velo yihyé matar, vehaAdama lo titen ète yévoula, vaAvadtem mehéra me'al haAretz hatova acher Hachem noten lakhem. Vessamtem ète dvaraye élé 'al levavkhem ve'al nafchekhem, ouqchartem otam leoth 'al yedkhem, vehayou letotafoth beyn 'eyneykhem. Velimadtem otam ète beneykhem ledaber bam, bechivtekha beveytekha ouvlekhtekha vadérekh, ouvchakhbekha ouvqoumekha. Oukhtavtam 'al mezouzoth beitekha ouvich'arekha. Lema'an yirbou yemeykhem vimé beneykhem 'al haAdama acher nichb'a Hachem laAvoteykhem latète lahem, kimé hachamayim 'al haAretz. ***

kol ha batim yéladime d’Israël tsarih'ote liyote casher.
Amen VeAmen.
Yirmeyah