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Direct 5773,5774 ( I * ) 2013,2014...

Voilà ta réponse, Julia, c'est juste et d'ici qu'en progrès grâce à Notre
Haut Tout-Puissant Créateur par Son Haut Nom !

Quand d’Égypte le réfugié Moise puis le berger est venu au pied du Sinai, alors
Le Tout-Puissant lui demanda de retourner en Égypte pour libérer son peuple! Mais,
Moise a répondit: S'ils demandent quel est le Nom du ce Dieu, quoi je rependra ?
- I.H.V.H. -Moi Je Suis Celui Qui Moi Je Suis, Je Suis d'Abraham, d’Isaac, d'Israel. Voilà
Mon Nom à toutes les Générations ! ". Le Nom Divin confirme Qu'il existe Lui Un Vrai Dieu
et en Direct en temps présent, et dans le passé et dans le temps de future Il est Éternel.

Ce mot "Dieu", les "petits" l’écrivent : "D.ieu". Mais, les Grands Rabbins de France ont
validés tout ce mot Dieu en Bible Hébraïque autorisée du Judaïsme et la Loi française !
Et vu ce mot Dieu dans le livre de Psaume en Hébreu-Français d’Édition "Sinai" Tal-Aviv-
ISRAEL j'ai d'une Juive Librairie Du Progrès à Paris d'un Juif quartier le Marais sa âgée
commerçante Juive de Roussie a validé du son tampon & signature en manuscrit. Et à
Paris à la Synagogue Libérale de Copernic, ce livre est pour moi signé: "Au Nom de roi
David avec amitié" par un Juif écrivain Marek Halter.

Comment les hommes font pour Israel c'est comme ça Le Tout-Puissant fait à eux-mêmes!

Shalom, Julia, et qui méritent.

Ah, ISRAEL, SelYah, Ah, SelYah !
La-Vérité-Vraie-Victoire-Ier*/p-s. de roi de toute la ville Jérusalem David /us

"Que les paroles de ma bouche et la méditation de mon cœur te soient agréables, ö Eternel, mon rocher, mon salut". Ps.19-15
Deut.. 20 : "et en Son Nom tu jureras". Nos Sages précisent que d'une part, la Tora nous recommande de jurer en Son Nom, et d'autre part elle nous met en garde de ne pas jurer en vain. Exode 20:7.. De même que le serment prononcé en vain est interdit, de même le serment en cas de besoin est une obligation, une mitsva. En invoquant Son Grand Nom pour donner plus de poids à nos engagements, notre foi en Lui et en Sa Providence se trouve renforcée. Le Saint béni soit-Il a dit à Israël : ne croyez pas qu'il vous soit permis de jurer en invoquant Mon Nom, même à l'appui de la vérité, à moins de posséder toutes les qualités énumérées dans ce même verset, c'est-à-dire craindre l'Eternel, le servir, être attaché à Lui.
Mais celui qui dans ses relations avec le prochain recherche la paix, l'amour, l'amitié, qui se réjouit du bonheur et du succès de son prochain, c'est à lui que s'applique la parole du prophète Isaïe 49: 3 :'Israël, c'est par toi que je me couvre de gloire" !
"L'homme doit savoir et se pénétrer de cette idée que l'Eternel béni soit-Il est infiniment élévé et que rien ne saurait l'égaler. Lorsque nous invoquons Son Nom à propos de nos actes ou de nos pensées, nous devons le faire avec crainte et respect, en tremblant, saisis de peur; non pas comme ceux qui parlent en plaisantant de choses éphémères qui disparaissent sans laisser de trace, comme ...

nous-mêmes et tout ce qui fait partie de notre petit monde misérable ! Mais pour que Sa crainte soit toujours présente en nous, pour que nous puissions accomplir dignement notre tâche, Il nous a donné cette mitsva qui nous interdit d'invoquer Son Nom en vain."
"Ayant invoqué le nom de Celui qui ne change jamais, l'homme a invoqué Celui qui est immuable.Mais Dieu dans sa bonté, connaissant la faiblesse humaine, l'insuffisance de notre savoir et notre caractère changeant, nous a donné la possibilité, pour faire annuler un vœu, d'invoquer le cas de force majeure ou d'erreur; ceci sous réserve que ces arguments soient valables, et que le cas soit examiné par un érudit." Livre des 613 commandements. Traduction du Sefer Ha'Hinou'h par Robert Samuel.
Je vais consulte aussi le Choul'häne Aroukh, car est très important,

Shalom Marek, toujours est une bonne chose de parle et commente les textes avec toi.
"La véritable compréhension des commandements ne peut être réalise que grâce à une disposition d'esprit obtenue par leur accomplissement sans cesse renouvelé. C'est l'action religieuse qui doit donner ses directives à l'esprit."
Choul'hâne Aroukh . Abrégé par Ernest Weill. Grand Rabbin Nouvelle édition avec un addifif par Alexis Blum . Rabbin . Association SEFER 1992

Direct 5773,5774 (I * ) 2013,2014...

Les précisions à ces précédentes :

- I. ) Vu, ces "vertes prairies" sont exacte à l’époque de David, autour de sa ville natale
Bethléem il y a d'espace naturelle visible du loin comme celles. Et déjà en direct sur ces
prairies vu, elles sont riches et d'autres couleurs...Et des fleurs on est heureux à ces
bouquets naturels d'un merveilleux parfum qui témoigne la vie & l'amour.
C'est donc, et les abeilles qu'en pratique chantent : " nous récoltent pour le miel " ! Vu et
d'autres créatures, les vaches si heureuses naturellement du lait. Voilà, Le Haut Créateur
a fait tout, et ces petites et ces grandes témoignent et confirment que, par Le plus Haut
Créateur cette terre est vraie promise, la bénie et riche du lait et du miel !

- II.) Du 81e-p. 5/08/ à 23:37 - " En Hébreu écrit de gauche vers la droit " c'est quand on
regardons ça en face d'un écrivain ou d'un livre du tête vers le pied. Mais du point de vue
de coté gauche du livre et en Japonais c'est : Du plus Haut Sa grâce viens chez nous,
par Son Sacré Haut Nom (irremplaçable par d'autre vu px.: "Éternel" que du "temps").

Comment les hommes font pour Israel, c'est comme ça Le Tout-Puissant Fait à eux-mêmes!

Shalom Julia, et les Psaumes sont Sacrés codés à chaque époque d'une Génération élue
d"où il viens avec la vraie Clé un fidèle élu par Le I.H.V.H.

Ah, ISRAEL, SelYah, Ah, SelYah !
La-Vérité-Vraie-Victoire-Ier*/p-s. de roi de toute la ville Jerusalem David /us!

"Les bienfaits de l'Eternel sont sans limite car Son indulgence coule sans restriction."
........
Viens à notre secours en vertu de Ton nom, notre Père, notre Roi ! Dévoile-nous l'honneur de Ta majesté au plus tôt, montre-Toi dans Ton éclat et règne sur nous. Dans Ta miséricorde, fais briller sur nous la lumière de Ta sainte Thora et de Tes vrais Tsadikim..
Tu as déjà commencé à nous illuminer de Ta grande lumière depuis le don de la Thora jusqu'à nos jours grâce à tous les Tsadikim qui ont succédé à Moche notre Maître, de mémoire béni. Aujourd'hui, hélas ! l'obscurité palpable provoquée par nos nombreux péchés et notre côte matériel ont fait que Ta miséricorde est un besoin vital pour permettre à la lumière de Ta sainte Thora et aux Tsadikim authentiques de nous éclairer tout au long du chemin, afin que nous soyons entièrement libérés de toutes les tentations et illusions de ce monde.
Fais briller Ton visage et éclaire Ton serviteur et dans Ta bienveillance, sauve-moi et enseigne-moi Tes lois !
Accomplis bien vite le verset :
"Le chemin des Tsadikim ressemble à la lumière de la lune qui grandit jusqu' au jour éclatant."
Et il est encore dit :
"Le soleil et la lune ne seront plus tes luminaires de jour et de nuit mais l'Eternel, Lui, sera ta lumière pour toujours et ton D. sera ton Honneur."
Ton soleil et ta lune ne se feront plus voir car l'Eternel sera ton luminaire éternel et tes jours de deuil seront enfin abolis. Ton peuple sera composé seulement de Tsadikim ...

pour l'éternité, ils hériteront du pays, de la réserve de Mes plantations, de l'œuvre de Mes mains pour me glorifier vite et de nos jours, Amen, Séla ! " (dernière parti de la prière )
LUMIERE DIVINE
Likoutey Tefiloth 115
Editions "Mayanot Hatsadik"
"Aussi trouve-t-on dans les Psaumes (l0,5) l'expression "C'est par son souffle qu'il renverse ses ennemis". Autrement dit c'est grâce au souffle qui sort de sa bouche qu'il prend le dessus sur ses ennemis. Cependant sa puissance n'est que momentanée car, en fait, elle ne repose sur aucune base et finalement s'évanouit et disparït après avoir bouleversé son corps et son âme."
C'est dans ce sens qu'on peut interpréter le verset du Deutéronome (7,10), où, à propos du comportement de Dieu vis-à-vis de ses ennemis, il est écrit :"Et qui paie à ses ennemis en face d'eux pour les perdre ensuite".
.....
"Dieu accorde la longanimité aux mécréants", car prolonger le souffle signifie aussi faire preuve de patience mais ils finiront cependant par payer, car quoique sur le moment leur souffle est fort et tempétueux, en raison de la patience dont Dieu fait preuve à leur égard, en fin de compte il réglera leur compte."
Likoutey Moharane . Tora 8
Editions "Mayanot Hatsadik"
"Hachem aime Son peuple. Plus une personne aime le peuple de D., plus D. l'aimeé (cf Messilath Yecharim 19).
"Chaque Juif a une mission qui lui est propre et personne ne peut le remplacer. C'est la leçon que nous enseigne l'encens apporté au Beith Hamikdach. Les épices qui ..

la composent ont toutes un parfum délicat, sauf une, dont l'odeur est franchement repoussante. Néanmoins, s'il manque une seule des essences prescrites par la Torah, y compris l'aromate à l'odeur désagréable, l'encens est disqualifié."
La Torah nous enseigne que lorsqu'on voit son prochain transgresser une interdiction, on doit lui trouver des excuses. Peut-être ne comprend-il pas l'importance de la chose? Peut-être ignore-t-il que c'est défendu? Sinon, sans doute la tentation a-t-elle été trop forte? ....
En jugeant les autres favorablement, on coupe les racines du lachon hara'.
Sefer 'Haffets 'Haim.

"L'ignorance de ce qu'on a le droit de dire et de ce qui est défendu, c'est pour ça qu'il faut prier , étudie, prier.
"Heureux sont les gardiens de la justice, car ils pratiquent la Tsedaka (charité) à chaque instant." L.T. 59
"Mayanot Hatsadik".

Shalom Marek, et à toutes et à tous,
Am Israël Hay !.

Direct 5773,5774 ( I * ) 2013,2014...

Quand David était encore un bob berger, donc qu'avec un bâton de protection
pour ses brebis, il avait une force exceptionnelle d'abattre même de lions d'époque.
Mais, quand ce garçon David est exposé en face d'un Goliath...Donc, ceci bâton (qui
peut-être aussi vu comme un symbole de tous les livre juifs d’éducations religieuses),
alors-là, ceci "bâton" n'est pas suffisent...C'est pourquoi, David n'a qu'une solution plus
adoptée à la Situation-Urgente, pouvons-nous la voire dans notre époque: la Nucléaire!

Voilà, il y a qu'une Solution à le peuple d'ISRAEL, c'est un fidèle David élu par Lui-même,
Qu'il a l'équipé d'un bâton de bon berger, mais aussi d'une vraie Foi force exceptionnelle:
...Je viens au Haut Nom I.H.V.H...Du Lui aussi Toute la Victoire viens à ISRAEL...

Comment les hommes font pour Israel c'est comme ça Le Tout-Puissant fait à eux-mêmes!

Shalom Julia, et toutes les vies qui l'aiment et qui le méritent en ses paroles et ses actes.
Je suis celui, donc, je n'écrit pas: "Am Israel Hay" ! Mais ça, Am Julia Hay, ça marche !

Ah, ISRAEL, SelYah, Ah, SelYah !
La Vérité-Vraie-Victoire-Ier*/p-s. de roi de toute notre ville Jerusalem David / us !

Michna 8
Rabban Yo'hanan ben Zakaï reçut (la tradition) de Hillel et de Chammaï. Il avait coutume de dire . "Si tu as appris beaucoup de Torah, ne t'en fais un mérite, car c'est pourquoi tu as été créé".
...."Permets-moi de fonder une Ecole à Yavné", voilà sa demande. Et en souriant le fier Romain lui fait signe qu'il est exaucé. Il ne se doute pas de la valeur spirituelle de ce peuple, qui au milieu des ruines fumantes de son indépendance nationale ne s'inquiète que de la conservation de sa Torah. La puissante Rome dut succomber, de nombreux peuples furent emportés par l'ouragan de l'histoire, mais Israël continue à vivre dans sa Torah, que Rabban Yo'hanan ben Zakaï a arraché de la ville de Jérusalem en flammes, la ville des pacifistes découragés et des zélotes affolés, pour la transférer dans la petite Yavné, un port de la Méditerranée, à près de six lieues de Jérusalem" (Histoire de la Littérature juive par KARPELES°.
"....paroles de ce grand maïtre qui mit tout en œuvre non seulement afin d'apprendre, mais aussi afin d'enseigner, et qui, au milieu des ruines du Saint Temple et de l'Etat Juif ne demanda d'autre grâce à l'empereur romain vainqueur que de pouvoir enseigner tranquillement dans la petite ville de Yavné, et ainsi sauver de l'incendie général notre plus grand trésor et le conserver pour tous les temps à venir"
Michna 5
Rabbi Ichmaël, fils de Rabbi Yossi dit : Celui qui étudie la Torah pour l'enseigner réussira à apprendre et à enseigner. Mais celui qui

étudie la Torah dans le but de pratiquer réussira. Rabbi Tsadok disait : Ne te sépare pas de la communauté et ne t'érige pas en Juge. Ne fais pas de la Torah une couronne pour t'enorgueillir, ni une bêche pour t'en servir. C'est ainsi qui disait Hillel "Celui qui se sert de la couronne (de la Torah) se perd", d'où tu apprendras : celui qui tire avantage de l'étude de la Torah retire sa vie du monde.
"Rabbi Tsadok dit : "Ne fais pas de la Mitsva une couronne pour t'en parer, ni un outil pour en profiter." Piirké Avot. Avec les Commentaires du Dr. Marcus Lehmann.

Shalom Marek, Am Israël Hay, est mieux, car englobe tout le peuple, à pas oublier que ont est tous reliée les uns aux autres, en même temps on combat l'orgueil. et le seul orgueil que nous devons avoir est de servir et louer l'Eternel
"Louez l'Eternel, invoquez Son Nom, faites connäître Ses desseins parmi les peuples ! Chantez pour Lui, jouez des airs, devisez de toutes Ses merveilles. Vantez vous de Son Saint Nom, que se réjouisse le cœur de ceux qui cherchent l'Eternel. Recherchez l'Eternel et Sa force, recherchez Sa Face, sans cesse. Mentionnez les merveilles qu'Il a accomplis, Ses prodiges et les jugement de Sa bouche. Descendance d'Avraham, Son serviteur, fils de Yaakov, son élu. C'est l'Eternel, notre Dieu, Ses décrets sont sur toute la terre. Il se souvint toujours de Son alliance, ce qu'il ordona pour mille générations. Celle qu'Il trancha avec Avraham, et Son serment à Yits'hak. Il la maintint pour Yaakov,