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Jean, le début de votre message était intéressant puis vous avez jeter sur vos propos des injures, le dénigrement d l'autre...alors j'ai perdu intérêt. Alors que je me concentrais sur votre message , ces injures m'on ramenée à cette question : "Est-il envisageable pour Jean de penser que l'Autre puisse ressentir les choses différemment de lui ? " "D'où lui vient ce besoin de soumettre l'Autre à sa vision des choses et des êtres?"

Il me semble que vous aviez un message à communiquer. Je n'arrive pas ( et je n'ai pas envie ) à le trouver sous cette "merde" ( excuse le gros mot ) Si vous le rédigé correctement je le lirai. Sinon, bonne journée !

Moshé, C'est un peu pessimiste...je ne sais pas si c'est réaliste. Il me semble que la Torah prévoit une fin plus "heureuse". C,est plutôt l'Apocalypse de Jean qui décrit une fin dramatique. Efforçons-nous de vivre le présent au mieux. Qu'y a-t-il d'autre à faire ? Merci pour vos messages.

Luc, j'ai bien peur que vous ayez raison... Je nne vois pas comment le prosélytisme du christianisme et de l'islam peuvent être modérée. Ce serait come les "viols doux" des pédophiles où le prédateur séduit sa petite victime...qui ne sont que des abus de confiance sordides... qui causent des dommages inimaginables.
Sauver des petits juifs ou kidnapper des petits amérindiens pour les convertir, ce n'est pas les sauver mais se les approprier. Un vrai sauvetage permet à l'autre de conserver son identité.

Jean,
toi qui rappelle oh combien, l´honneteté intellectuelle est importante, il est surprenant de te lire, sur ce point, d´abord je te lis faisant le rapprochement sur Israel ne suscitant aucun interet à défendre des palestiniens SOUPCONNÈS de collaboration avec les francais de vichy livrant des juifs aux allemands (SS), puis à present en un rapprochement entre, "partager la vérité" et "convertir" ("Elles cherchent à convertir :elles ont bien raison ,c'est même leur vocation").
Alors je te demande, serait-ce la raison d´afficher ta vérité sur le site, nous convertir?

Tu omets de dire qu´il y a une différence notable entre les deux attitudes, pourquoi?

Je te rappelle, tu n´es pas obligé de forcer ta sympathie à mon égard.

Hélène, Il y a deux sortes dîmbéciles, les optimistes et les pessimistes !
Mis à part la fin, le reste décrit quand même la situation, maintenant dans la tradition orale des Juifs sépharades, il y a des midrachim par très joises !

Regardons déjà le dialogue sur Juif.org avant d'aller s'étaler sur les dialogues en Juifs et Cathos !

Merci à nos amis belges,ils ne doivent pas nous demander pardon,cette invasion ils la subissent eux aussi,au fond de mon coeur j'espére que la Nation Juive ne s'en laissera pas conter