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Smex:
"Je constate que le site m'empêche de divulger certaines informations véridiques!"

On va dire ca comme ca

Smex , bien dommage que vous nous dites pas ces informations en votre possession . Que sait , peut-être vous pouvez nous apprendre quelque chose ?

Elie , que me nargue si bien - un jour j'ai mon Pikila c'est sûr !!

Shabbat Shalom

Bonjour Élie,
C'est devenu un classique.
Devant le vrai débat, ils fuient, injurient ou menacent.

Dommage, j'aurais aimé avoir son opinion personnelle sur Talisma Nasreen... En mars 2007, sa tête a été mise à prix par un groupe islamiste indien. La prime pour sa décapitation est de 500 000 roupies (environ 9 000 €).

Le 21 mai 2008, elle reçoit le Prix Simone-de-Beauvoir des mains de Rama Yade, Secrétaire d'État aux Droits de l'Homme. Alors qu'elle doit faire face à des difficultés financières, la ville de Paris met à sa disposition un logement dans une résidence d'artistes de la capitale qu'elle pourra occuper à partir du mois de février 2009.

Nasreen commença à écrire de la poésie quand elle avait 13 ans. Son second recueil, Nirbashito Bahire Ontore (Banni à l'intérieur et extérieur) fut un grand succès. Au début des années 1990 qu'elle commença à écrire des romans, elle écrivit en tout plus de trente livres de poésie, essaies, romans, nouvelles et mémoires, et ses œuvres furent traduites dans plus de 20 différentes langues.

Sa propre expérience des violences sexuelles durant son adolescence et son travail comme gynécologue l'influença beaucoup dans ses écrits à propos du traitement de la femme dans les pays musulmans. Ses écrits sont caractérisés par deux éléments : son combat contre l'islam et sa philosophie féministe.

Une entrevue avec Talisma Nasreen... Je ne sais pas si ce genre de sujets fait partie des conférences de Smex... En tout cas, ils concernent certainement "le moratoire sur la lapidation de Tarik Ramadan"....

L’écrivaine bangladeshi Taslima Nasreen a dénoncé à travers ses écrits l’oppression des femmes par les intégristes musulmans dans son pays. Accusée de blasphème contre l’Islam, elle est menacée de mort par une fatwa et a trouvé refuge en Suède.

C’est aujourd’hui la journée internationale de la femme : dans quelle mesure pensez-vous que cette journée contribue à améliorer le sort des femmes à travers le monde ?

Je ne pense pas que cette journée soit vraiment utile, car la plupart des femmes ignorent totalement ce que signifie le 8 mars. Les femmes pauvres ou analphabètes, c’est-à-dire 80% des femmes qui vivent en Asie, en Afrique et au Moyen-Orient, ne savent rien de cette journée. Aujourd’hui, des femmes seront victimes de trafics, ou bien maltraitées ou même tuées, comme elles le sont tous les jours, et cette journée ne signifiera rien pour elles. Dans les pays occidentaux, les féministes vont manifester, mais la plupart des femmes dans le monde n’en auront pas conscience. Pourtant, je crois qu’il est important de faire quelque chose au moins pendant une journée. Même si c’est malheureux de penser que sur les 365 jours que compte une année, un seul est réservé aux femmes et 364 aux hommes...

Pouvez-vous nous décrire la vie des femmes au Bangladesh ?

Elles n’ont aucun droit élémentaire, elles ne vivent pas comme des êtres humains. Les parents ne veulent pas de filles car elles représentent un fardeau, surtout pour les familles pauvres : lors du mariage, il faut beaucoup d’argent pour la dot. La plupart des gens vivent dans des villages, ce sont des paysans qui n’ont pas besoin de filles, mais de fils qui les aident aux champs. Dans les villes, les parents instruits envoient parfois leurs filles à l’école et même à l’université, mais seulement pour préparer un mariage arrangé. L’éducation n’est pas donnée dans l’intérêt des filles, pour qu’elles soient indépendantes ou qu’elles puissent trouver du travail, mais parce que les hommes veulent épouser des femmes instruites. Alors on envoie les filles à l’école, et peu après leur mariage, elles doivent arrêter leurs études ou quitter leur emploi pour suivre leur mari et s’occuper de leur famille. C’est leur devoir.

Y a-t-il des crimes d’honneur au Bangladesh ?

Non, il n’y a pas de crimes d’honneur, mais le viol est très répandu. Quand une femme est violée, toute sa famille est humiliée. Lorsque deux familles sont ennemies, il arrive que les hommes de l’une violent les femmes de l’autre pour la déshonorer. Les violeurs ne sont presque jamais inculpés ou condamnés. Le taux de suicide chez les femmes violées est très élevé : elles ne sont pas tuées par des proches, mais se suicident pour racheter l’honneur de leur famille. Il y a une autre pratique courante au Bangladesh, celle des attaques à l’acide. Un amoureux éconduit, par exemple, peut jeter de l’acide au visage de la femme qui l’a repoussé. Les fatwas sont également très fréquentes : les intégristes prononcent des fatwas contre les femmes qui ne suivent pas les préceptes de l’Islam, et ils les lapident. Ca arrive souvent.

Que peuvent faire les femmes lorsque, comme au Bangladesh, elles se trouvent confrontées à l’intégrisme ? La résistance, à votre image, peut-elle être une solution à leurs problèmes ?

Le Bangladesh n’est pas officiellement un pays fondamentaliste. C’est une démocratie : les intégristes ne sont pas au pouvoir, ils ne sont pas majoritaires, mais ce sont des alliés du gouvernement. D’autres pays musulmans ont des régimes intégristes, et dans ces pays la prise de conscience des femmes est capitale. Même si la plupart des femmes sont analphabètes et ne peuvent pas lire ce que j’écris, celles qui sont instruites, elles, le peuvent. Si elles prennent conscience de leur aliénation, elles transmettront ce message aux femmes pauvres et analphabètes et le mouvement se renforcera. Je pense que la résistance est essentielle. On ne peut pas lutter contre les intégristes en les lapidant comme ils nous lapident. Il faut donc avant tout changer les lois, parce que les lois elles-mêmes nuisent aux femmes ; ce sont des lois religieuses qui donnent leur pouvoir aux intégristes. S’il y avait égalité des hommes et des femmes devant la loi, on pourrait punir les intégristes lorsqu’ils commettent des crimes contre les femmes. Mais aujourd’hui les choses sont compliquées car le droit de la famille est fondé sur la religion, et comme la religion officielle est l’Islam, les intégristes prônent l’application de ce qui est écrit dans le Coran. Le gouvernement ne prend aucune mesure contre eux car cela reviendrait à s’attaquer à l’Islam. Si au lieu d’un droit islamique, on avait un droit séculier avec séparation entre Etat et religion, il serait plus facile de mettre ces criminels en prison et d’établir en pratique l’égalité entre hommes et femmes.

Selon vous, comment les individus ou les gouvernements des pays occidentaux peuvent-ils aider les femmes confrontées au fanatisme religieux ?

Je ne pense pas que l’on puisse vraiment aider ces femmes de l’extérieur, le changement doit venir de leur propre prise de conscience et un mouvement doit se développer à l’intérieur même du pays. Tout ce que l’on peut faire, c’est écrire ou informer les gens de ce qui se passe. Les gouvernements peuvent agir à travers les dons : le Bangladesh est pauvre et reçoit beaucoup de dons des pays occidentaux ; il y a aussi beaucoup d’ONG étrangères qui travaillent là-bas. En faisant pression sur le gouvernement, ils peuvent contribuer à améliorer la condition des femmes.

Vous avez renoncé à beaucoup de choses pour dénoncer l’oppression des femmes au Bangladesh. Jusqu’où êtes-vous prête à aller ?

Je ne voulais pas quitter mon pays, on m’a forcée à partir, on m’a jetée dehors. J’aimerais y vivre mais ça m’est interdit. Cela fait neuf ans que je ne peux plus y habiter. J’ai payé cher pour mes idées, pour avoir dit que les femmes ont droit à l’égalité et à la justice et qu’elles n’auront ni l’une ni l’autre tant que l’Etat ne sera pas séculier et que le droit sera un droit religieux. Je suis écrivain, alors j’écris, même en exil. J’ai écrit vingt-quatre livres et j’en écrirai d’autres. Mes ouvrages sont publiés au Bangladesh, bien qu’ils soient difficiles à se procurer et que trois d’entre eux aient été interdits par le gouvernement - mais ils sont disponibles de l’autre côté de la frontière, en Inde. Alors je continuerai à faire ce que je dois faire.

Sonia,

Voici la recette de la pkaila (bien que celle de ma mère soit la meilleur ), histoire d'avoir une idée de ce que c'est :

http://www.youtube.com/watch?v=tiwnGrjQ2FA

Helene bonsoir,

Si il avait une opinion personnelle, il l'aurait laché depuis belle lurette, il a préféré afficher des arguments du genre "allah akbar", chacun répand ce qu'on lui a transmis.

Si ca lui suffit pour ses conférences, seulement voila, ca passe mal ici

Le mouvement des Kibboutz célèbre son centenaire


En présence du président Shimon Pérès, des membres des Kibboutz Degania Alef et de la vallée du Jourdain se sont réunis ce mercredi, deuxième jour de Pessah, pour l’ouverture des célébrations du centième anniversaire de la fondation du mouvement kibboutzique. Pas de feu d’artifices ou de spectacle pyrotechnique mais plutôt un rassemblement des anciens entourés d’un public de jeunes et d’adolescents avec leurs chemises bleues du mouvement de la jeunesse ouvrière et étudiante. Cinq centenaires des Kibboutz de la vallée du Jourdain ont été applaudis à tout rompre en montant sur le Podium. L’une d’entre eux, Haya Oshri a fait rire l’assemblée quand elle a déclaré vouloir remercier "notre jeune président Shimon Pérès"…

Pérès, qui a rappelé que lui-même avait été membre du Kibboutz Alumot non loin de Degania, a déclaré que le mouvement des Kibboutz "doit être fier de l’histoire qu’elle a faite".

Degania, situé au bord du lac de Tibériade fut le premier Kibboutz de l’histoire alors que la Palestine était encore sous domination ottomane. Officiellement fondé en 1910 sur des terres achetées par le KKL en 1904, il avait en réalité commencé d’exister l’année précédente lorsqu’un groupe de Juifs installèrent en cet endroit une ferme. Dans les traces de Degania, 273 kibboutz furent créés en cent ans.

http://un-echo-israel.net/Le-mouvement-des-Kibboutz-celebre

Bon c'est pas tout ca, z'va faire mon kiddouch maintenant.

Bonsoir Élie,

Merci pour ce message sur les kibboutz.

Et bon kiddouch ! Shabbat Shalom

Tres instructif, surtout pour les honnêtes conférenciers

en 7 parties (y compris le 0)

Islam- Ce que l'Occident doit savoir

http://www.dailymotion.com/video/x1jxfc_islam-ce-que-l-occident-doit-savoir

Elie que pense tu de ses videos?
Stan