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Elie, Rabbi Na'hman na pas compris l' eleve ? ! " Lumières des lumières, il rénova l' ancien chemin que nos¨Pères avaient emprunté depuis toujours.Pour notre esprit, est trés difficile à comprendre, car les pensées de Dieu ne sont pas les nôtres. Le problème vient de chez nous, car nous négligeons des points sur lesquels nous devons mettre l' accen. Il est connu que Dieu est très friand des prières d' Israël, même du plus petit des petis, et Il désire que l'on crie vers Lui. (Yébamot 64). " Quelques lineas de l' Epanchement de l' âme.

Sonia aussi il y a La hassidout a la portee de tous de Rav. H. Dynovisz, je suis en train de le lire.

Bonjour Julia , oui , il y a plusieurs livres du Rav , petit a petit je vais les commander . Merci !

Bonne fête de Sim'hat Torah !!

Des livres il y a de tonnes, ce tellement riche le judaisme, plus ont apprend, plus ont se ont ranconte qu' ont connait rien, mais vraiment rient, on devrait vivre 6000 annes et seulement etudier, autres 6000 pour mettre en practique.6000 aussi prier, et autres 6000 pour travaille et reparer tout ce que ont detruit, en fin nous avons que quelques annes pour nous rendre compte de notre incapacite de connaitre quoi que ce soit, que les mérites de tous les Tsadikim nous protege.
Bonne fëte de Sim' hat Torah !!! a toi et a toutes et tous.

ELIE,
dans son immense bonté, D... nous permet de faire techouvah,sinon aucune generation n aurait survecu,les generations precedentes de nos sages, ABRAHAM,MOISE,ETC...... n auraient pas fautees??, D... laisse toujours une porte ouverte au repentir, si le libre arbitre n existait pas nous serions tous que des robots obeissants, ne pas oublier que nous sommes quand meme prevenus, libre a chacun de choisir le bien, ou le mal,
Ce n’est pas quand on se demande: “Que veut mon âme?” que son libre arbitre atteint le niveau le plus haut. C’est quand on s’interroge: “Que veut D.ieu?” Quand cela devient notre intérêt primordial, on est alors parvenu à la forme de vie la plus élevée. On utilise ainsi son libre arbitre pour fusionner avec la force la plus significative et la plus puissante: la force transcendantale.

Le libre arbitre, c’est le choix entre la vie et la mort. Attachons-nous à D.ieu; ainsi serons-nous attachés à l’éternité, l’ultime forme de vie par essence.

Que la volonté de D.ieu devienne la nôtre. De cette manière, nous serons en quelque sorte des partenaires de D.ieu Lui-même pour changer le monde

Roland
Ce que tu dis n´est pas incompatible avec mon com ci dessus.

Ceci dit, quand tu dis: “Que veut D.ieu?”, il faudrait d´abord rappeler que quelques commentaires plus haut (et d´aileurs c´est ce qui a fait reagir le debat) il etait dit par le Rabbi Na'hman qu´on ne pouvait pas comprendre HM puisqu´il est infini, je ne vois pas alors comment comprendre ce “Que veut D.ieu?”.

Je rajouterai que faire ce que veut D. juste par ordonnance (et donc à contre coeur, disons par soumission comme dans l´islam) n´est pas du tout dans l´esprit du judaisme, enfi de ce que j´ai compris, on peut donc en conclure qu´il faut fusionner “Que veut D.ieu?” et “Que veut mon âme?” pour en faire un "Que veut mon âme de Dieu?", car tenter de "corriger" son âme à travers de l´idée que l´on se fait de D., c´est ce qui reste dans la limite du possible.

Bonne fête de Sim' hat Torah ! Elie, est tu fache avec moi, ? tu ne me repond plus, de l' indiference dans l'air peut etre j' ecrit une soitise? ça je sais que parfois je m' emballe , ou parfois je ne repond pas par manque de temps, et aussi parceque vous ecrivez enormement et partout et je ne peut pas suivre toujours, :

ELIE,
Je crains qu’il n’y ait pas de voie facile. Trouver Dieu est très difficile, très ardu. Ce que nous appelons Dieu, n’est-ce pas une création de l’esprit ? Vous savez ce qu’est la pensée : c’est un produit du temps, et elle peut créer n’importe quelle illusion. Elle a le pouvoir de créer des idées, de se projeter dans toutes sortes de fantasmes et d’imaginations ; elle accumule, élimine et choisit sans cesse. Etant limitée, étroite, partiale, votre faculté de penser peut se faire une image de Dieu, elle peut l’imaginer selon ses propres limitations et ses préjugés. Parce que certains guides spirituels, prêtres ou soi-disant sauveurs ont dit que Dieu existe et l’ont décrit, la pensée peut se le figurer dans ces termes, mais cette image n’est pas Dieu. Dieu ne peut pas être découvert par la pensée. Pour comprendre Dieu, vous devez d’abord comprendre votre faculté de penser, et c’est très difficile, car notre esprit est très complexe. Il est plus facile de se laisser aller à des rêves, à l’illusion de croire que l’on se rapproche de Dieu. L’esprit peut se créer lui-même de formidables illusions. Pour faire véritablement l’expérience de ce qu’on pourrait appeler Dieu, il faut que l’esprit soit complètement silencieux, et n’avez-vous pas constaté combien c’est difficile ? N’avez-vous pas remarqué que même les grandes personnes ne se tiennent jamais tranquilles, qu’elles s’agitent tout le temps, qu’elles bougent les pieds et les mains ?

Julia

Ton debut de phrase portait un point d´exclamation, je ne pensais pas que c´etait une question, mais juste une opinion.

D´autant plus que j´avais expliqué pourquoi (d´apres moi) le rav n´avait pas compris l´eleve, et entre autre pourquoi le probleme ne vient pas que de chez nous (4 eme generation).

Bonne fete Julia.

ce vrai que j' ecrit comme une vache espagnole, et ce sur que le probleme vienne de chez nous, bon je suis contente que tu as repondu, tout rentre dans l' ordre, et merci