Blog : Riposte Nesher

A qui ( et contre qui ) dans certaines circonstances historiques est-il légitime de s'allier ? Peut-on faire alliance avec le diable ( même si, pour dîner avec lui, on a pris le soin de se munir d'une longue cuiller ) ? Ces questions, il a fallu, entre 1933 et 1945, y donner des réponses. David Raziel, Avraham Stern, Nathan Yellin-Mor, Yitshak Shamir, et bien d'autres, ont dû y donner des réponses dans l'urgence et sans savoir comment ces réponses seraient, ou ne seraient pas accueillies, suivies d'effets ( et d'ailleurs : lesquels ? ), quelles seraient les conséquences, immédiates, à moyen terme, au regard de l'Histoire ...

Au-delà des credos et des convictions, il fallait parier. Il fallait hasarder des réponses, des décisions, en priant que ce soient les bonnes, alors qu'on ne disposait pas des moyens de simplement tenter de les évaluer ...

Et il ne fallait pas se tromper. Car le poids des erreurs était le plus souvent - quasiment toujours - acquitté en termes de vies fauchées et d'espoirs irrémédiablement compromis ...

C'est en pensant à cela, à cette situation proprement tragique, que j'éprouve, rétrospectivement en quelque sorte, un mélange d'effroi mortel, d'indulgence et de piptié ( le mot est lâché ! ) à l'égard des " grands ancêtres " , de tous les grands ancêtres, David Ben Gourion, Golda Méir, Menahem Begin, Yitshak Shamir ... - et tant d'autres - placés devant des choix proprement inimaginables - et pourtant il f

(suite) il fallait choisir. Et choisir vite. Et, sur l'essentiel, ne pas se tromper ...

Edmond tu as mille fois raison. Il y avait une urgence. Il est facile après coup de critiquer, alors que l'état d'Israël existe, épiloguer sur ce qui aurait dû ou ne pas dû être fait
En Europe des millions des nôtres disparaissaient, en "palestine, les britanniques avaient fermé les portes à l'immigration (déjà réduite). Que pouvaient faire nos ancêtres. Ils ont réagi...
Aujourd'hui encore, les choix d'Israël sont existentiels. Aujourd'hui encore le monstre est libéré, les Juifs ne doivent leur "salut" que parce qu'Israël existe. Quelle responsabilité pour ses dirigeants.
Ils naviguent à vue dans un océan de haine; Ils sont responsables non seulement de la survie des israéliens mais du peuple juif entier.
Il est très facile de critiquer; Mais la bonne question à se poser: QUE FERIONS NOUS si nous étions premier ministre d'Israël???
Yehudit

Merci beaucoup cher Jean de de lien.
Fasse D ieu que le monde entier voit ce film et réagisse viiiiiiiiiiiiiiiiiiite

Hicham Bougrine a écritle 14 juillet 2009 à 13:23
J’ai toujours pensé que le dialogue est la base de toute vie en commun et qu’il ne faut pas désespérer de l'Homme avec un grand H.


J’ai toujours estimé qu'il y a un moyen d'éviter l’apocalypse ; c'est de permettre le dialogue, car la difficile mais indispensable réconciliation,
est la condition première en vue d'un avenir de sécurité commun et d'une cohabitation pacifique, qui ne pourra devenir réalité que moyennant
des efforts renouvelés, persévérants et sincères avec ceux qui en ont marres d'être assujettis à une poignée de fanatique maffieux.
Dans le monde musulman que je connais bien, il existe quantité d'individus qui ont une véritable sympathie pour le peuple Juif et un grand
désire de parvenir à la paix.
J’ai toujours cette croyance que l'Eternel nous a crées pour vivre et faire la paix et non pour faire la guerre et mourir et que par conséquent les
juifs et les musulmans doivent arrêter de se crier les uns sur les autres et à la place décider de s’écouter et d’apprendre les uns des autres à
vivre en harmonie.Je refuse de croire que la seule voie soit celle de la violence, de l'extrémisme et du désespoir.
J’ai aussi la certitude que les Israéliens sont partisans infatigables d’une paix juste et durable. On a souvent appelé les Juifs « les bâtisseurs du
temps ». Ce n'est pas une poignée d'extrémistes qui va dire le contraire ou faire vaciller les fondements de l'humanité.

...

Oui, Jean que a pas regardé a l'époque cet drame à Beslan ! Prendre tout ces enfants en otage , quel horreur absolu .
La aussi les discussions ont longtemps tourné autour si les Russes ont réagie bien ou pas .
C'est facile avec la distance de "juger" . Pour eux le important été de libérer les enfants .
Bon nombre des gens ont plus parlé des méthodes russes que le fait , que des fanatiques ont pris tout ces enfants avec une cruauté enorme en otage , sans piété !

Enfin, j’ai toujours la conviction que les ennemis des Arabes ne sont pas les Juifs, les ennemis des Arabes sont les fanatiques. Les Juifs et les
Arabes sont un seul et même peuple, une seule et même race, un seul et même sang. L'ennemi des deux peuples frères, c'est le fanatisme
islamique, qui cherche à nous monter les uns contre les autres, parce qu'il sait que, unis, Juifs et Arabes ont toujours été mieux que les autres
et le redeviendront.

Avec les contextes sociétaux et mondiaux actuels, il est important de combattre l’obscurantisme et il est primordial que nous continuons de
remplir nos devoirs premiers : former des citoyens instruits et informés. Il faut reconnaître que l'ignorance, la désinformation et la négation
ont entraîné les guerres, l'Inquisition, la Shoah, les mouvements djihadistes desquels nous sommes témoins.

Pour ces raisons et pour d’autres nous invitons nos aimables lectrices et lecteurs d’Amit ( en Israel , en France et en Bélgique) à se rendre dans
leur Kiosque le plus proche pour se procurer de la "TRIBUNE JUIVE" N°49 de Juin 2009 et lire l’intégralité de notre témoigne en première page :
"LES MUSULMANS parlent aux JUIFS"!

Je voudrais enfin dire qu’il y’a ici une preuve que la tradition juive n’est pas exclusionniste et que du coté des médias de la presse
communautaire tout est mis en œuvre aujourd’hui pour « reconnecter » les modérés à la tâche qui les attend au futur processus de paix,
...

car l'espoir et permis entre les Arabes et Israël.



Alors oui, vous avez bien lu : "nous avons décidé d’ouvrir nos colonnes aux musulmans. Moment unique dans l’histoire d’une presse
communautaire ! Pourquoi une telle démarche ? Parce que nous sommes convaincus que ce dialogue – qui a toujours existé pour des raisons de
cultures, de voisinage ou de vie commune –, est nécessaire à l’avancée du monde. » Michaël Abizid, directeur général de la TRIBUNE JUIVE, juin
2009"


Ftouh Souhail, Tunis