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Blog : Victor PEREZ

L'Islam, une menace pour les valeurs de l'Europe

L'Europe est depuis plusieurs décennies un phare pour les valeurs universelles, les droits de l'homme et la démocratie. Cependant, en son sein se trouve une petite communauté ayant de plus en plus de difficulté, depuis quelques années, à y vivre dignement et en toute sécurité dans plusieurs pays de l'UE.
Ainsi à Malmö, troisième ville de Suède, on constate depuis un certain temps un exil progressif de la communauté juive qui fuit un antisémitisme en pente ascendante. Les plaintes pour propos et actes antisémites ne cessent  de croître, alors qu'en parallèle il est demandé aux Juifs, entre autres, de ne plus s'afficher comme tels dans certains établissements scolaires (où l'étude de la Shoa est bannie car vu par certains élèves comme une provocation), et de ne pas s'attarder près de leurs synagogues car pouvant devenir une cible d'attentats.  
Un exil provoqué par l'hostilité récurrente de la communauté musulmane de la ville car s'affichant pro-palestinienne et identifiant les Juifs locaux come des soutiens inconditionnels de l'état d'Israël. Etat vu par celle-ci comme ??raciste'?, ??nazi'? et autres qualités du même genre. Une position que ne peut ignorer le maire de la ville, Ilmar Reepalu, qui affirme, sans honte mais avec un calcul électoral en tête, que Malmö « refuse l'antisémitisme tout comme elle refuse le Sionisme ». Une communauté représentant 40% de la population locale cela se soigne !
Ainsi sont vendus dans cette ville, pour un poste municipal, les valeurs universelles, les droits de l'homme et la sécurité de quelques centaines de juifs au nom d'un pro-palestinisme nauséabond qui n'est rien d'autre que de l'antisionisme.
Autre pays, autre ville mais même cas. Vaulx-en-Velin en France. Dans les années 80 on comptait exactement 178 familles juives au sein de cette ville. De nos jours il n'en reste que 17 selon la LICRA qui veut saisir la Halde afin qu'elle enquête sur les discriminations auxquelles doit faire face la communauté juive vaudoise. Situation que connaissent bon nombres de communautés juives dans les banlieues françaises si l'on en croit Patrick Kahn, chargé de mission au sein de la LICRA Rhône-Alpes. Situation résultant, là encore, du pro-palestinisme flagrant des autorités locales. Choix politique suscité évidemment par le poids électoral que représente la communauté musulmane de la ville et par son antisionisme primaire.
Au Pays-Bas un homme politique essaie de prévenir l'antisémitisme en appelant les Juifs hollandais à s'expatrier en Israël ou aux Etats Unis. Frits Bolkestein a avivé la polémique en incitant les juifs reconnaissables à quitter le pays car ils risquent d'être victimes d'un antisémitisme en expansion parmi les jeunes d'origine marocaine. Il se dit pessimiste et convaincu que la persistance du conflit israélo-palestinien va continuer d'alimenter l'antisémitisme. Il n'y a plus, selon lui, d'avenir pour les Juifs dans le pays. Constat dû, là encore, à l'antisionisme forcené de la communauté musulmane et que dévoile cet ancien dirigeant du parti libéral actuellement au pouvoir.
Ainsi est démontré, par ces trois exemples, que l'antisionisme est le paravent politiquement correct de l'antisémitisme, que la communauté musulmane européenne impose, par son nombre, sa lecture du conflit et ressuscite une haine que l'on croyait bannie de cette région. Mais pas seulement ! L'Islam impose de surcroît lentement mais surement, aidé en cela par des ??collaborateurs??, ses traditions, ses m'urs et ses lois. Une religion d'un autre âge importée en Europe et source de problèmes présents et à venir pour la communauté européenne dans son ensemble.
32 commentaires
Merci de vos compliments, Patrick. Cela dit, au tournant des XVIIIè et XIXè siècles, tout le monde veut " régénérer " les Juifs. C'était le terme même employé par l'abbé Grégoire dans le mémoire qui lui avait valu, en 1785, de recevoir le prix d'une académie de province ( Nancy, peut-être ? - je ne me rappelle plus ). Et c'est aussi l'idée qui inspire, quelques années plus tard, le comte de Clermont-Tonnerre. On veut bien accorder aux Juifs l'égalité civile, les droits politiques, même, à condition toutefois qu'ils cessent d'être des Juifs ... Il est intéressant de noter au demeurant que Clermont-Tonnerre se prononce comme si ce caractère particulier, qu'il s'agit au fond d'effacer, tenait à l'existence des Juifs en tant que membres d'un peuple, le peuple juif. On est prêt à intégrer des individus déliés de toute appartenance ( au sens anglais du mot ) ; mais pas comme membres d'un groupe dont le seul caractère distinctif est ... d'être juif. Vous vous rappelez les termes du discours du comte de Clermont-Tonnerre devant l'Assemblée Législative : en substance : tout [ c'est-à-dire l'égalité civile et politique ] accorder aux Juifs en tant que personnes ; rien en tant que nation. Vous me direz que les Révolutionnaires français en ont autant au service de tout particularisme ( ce n'est pas hasard que l'abbé Grégoire est aussi le pourfendeur des langues et dialectes non français à l'intérieur du royaume ). Mais justement : l'existence du peuple juif en tant que tel, c'est-à-dire
Envoyé par Edmond_002 - le Mercredi 15 Décembre 2010 à 13:07
(suite)

en tant que peuple spécifié par l'appel abrahamique et l'élection du Sinaï, apparaît comme incompatible avec la vision révolutionnaire de l'homme nouveau, prête à et désireuse de faire table rase de tout le passé et, d'une manière plus générale, de tout ce qui s'opposerait à ce que l'homme ne soit pas le fils de ses oeuvres, ne soit pas purement et exclusivement auto-institué ... - en bref ne décide pas par lui-même et selon une logique exclusivement auto-référente du bien et du mal ... : vieille histoire ... Mais que se passe-t-il si les Juifs refusent la fusion dans la masse, dans l'indistinct, parce qu'ils ont conscience que l'élection leur impose de ne pas se dérober au " joug de la Torah " et qu'il s'agit là de quelque chose qui leur est imparti avant, en-deçà et au-delà de tout choix individuel ? - Eh bien Fichte ( et bien d'autres après lui ) répond : il faut couper cette f ... tue nuque raide.
Le simple fait qu'il y ait, qu'il demeure, des Juifs - que demeure le nom : " Juif " , dirai-je, pour paraphraser Milner, ce qui ne veut bien entendu pas dire simplement, ni peut-être même essentiellement des noms juifs ( des M. Lévy et des Mme Cohen, si vous voulez ) demeure rappel de l'élection et rappel assez insupportable pour que l'on cherche par tous les moyens à en éliminer jusqu'au souvenir ... Le Juif signifie ceci : je suis le fils du commandement. Et ce commandement ne vient pas de moi. Il vient de D. - Là est l'insupportable à jamais de tout ce que
Envoyé par Edmond_002 - le Mercredi 15 Décembre 2010 à 13:30
(suite) porte le simple signifiant juif.

C'est pourquoi je crois pour ma part - sans être pour autant " réactionnaire " - qu'il y a incompatibilité profonde entre révolution et judaïsme. J'avais lu, il y a très longtemps, à la fin des années 70 ou au début des années 8à, un livre, qui m'avait paru remarquable, de Shmuel Trigano, " La Nouvelle Question Juive " ... Mais je n'arrive plus à remettre la main dessus : il s'est noyé dans le désordre grandissant de ma bibliothèque ... Embarrassé Embarrassé Embarrassé ...
Envoyé par Edmond_002 - le Mercredi 15 Décembre 2010 à 13:37
(suite)

Ah oui un point à rappeler aussi, à propos du rapport entre l'esprit des Lumières et le peuple juif : le coup le plus terrible à ce jour porté au peuple juif l'a été par LE pays où les maskilim étaient les plus nombreux et, croyaient-ils, à jamais les mieux intégrés ...
Envoyé par Edmond_002 - le Mercredi 15 Décembre 2010 à 14:30
Là où nous différons, c'est que, pour ma part, je préfère Clermont Tonnerre à Trigano
Ce n'est pas l'Allemagne mais les Nazis qui ont été des crimibels et qui z'en sont pris aux valeurs de l'Auklarung aussi. Et l'existence de ces épreuves ne remet pas en cause la philosophie des Lumières, à moins de voulir donner raison à l'adversaire
Envoyé par Patrick_080 - le Mercredi 15 Décembre 2010 à 17:12
Patrick je vous cite: "Là où nous différons, c'est que, pour ma part, je préfère Clermont Tonnerre à Trigano
Ce n'est pas l'Allemagne mais les Nazis qui ont été des crimibels et qui z'en sont pris aux valeurs de l'Auklarung aussi. Et l'existence de ces épreuves ne remet pas en cause la philosophie des Lumières, à moins de voulir donner raison à l'adversaire
Envoyé par Patrick_080 - le Mercredi 15 Décembre 2010 à 17:12"

Je ne peux pas rester muet quant à votre intervention:

Quand je juge l'islam pour ce dont il a accouché dans l'histoire; y compris le pire perpétré en son nom, et j'estime cette démarche légitime; je n'exempte pas l'Allemagne ni l'Occident des horreurs auxquelles ils se sont livrés dans l'histoire. Jusqu'à présent, le nazisme n'est pas apparu chez les aborigènes d'Australie;
c'est bien le peuple allemand , d'après 1918, qui a voulu Hitler et le nazisme. J'estime nécessaire de comprendre
comment un groupe humain peut vouloir le fascisme à tel moment de son histoire, et comment un peuple qui se considérait comme non seulement civilisé, mais particulièrement raffiné, a voulu Hitler et le nazisme.
Le peuple allemand et l'Allemagne ne doivent pas être réduits à leur période nazie; toutefois non seulement la civilisation allemande n'a pas empêché cette pulsion suicidaire, à l'échelle d'une nation; mais elle
s'y est abandonnée, confrontée à certaines conditions.
Envoyé par Laurent_033 - le Mercredi 15 Décembre 2010 à 18:39
Certes, n'importe quel peuple sur la terre , peut être confronté à la tentation de telles pulsions; on aimerait être certain que seules des conditions historiques, neutres ou externes, suffisent à expliquer cet abandon à la pulsion suicidaire à l'échelle d'un groupe humain, d'une nation. Dans ce cas, éliminer ces conditions , suffirait à éradiquer le fascisme...mais voilà, sans doute, des causes civilisationnelles internes à un groupe, interviennent
aussi pour que le processus fasciste se déclenche. Comment se fait-il qu'aucune inhibition face à la monstruosité des actes fascistes, n'intervienne ? Il n'est pas certain du tout que mes questions aient reçu des réponses suffisantes, dans la littérature sur le sujet. Ce qui est insupportable au point que je ne me contente pas de me suicider; il me faut entraîner tous les autres dans le néant, est un choix très spécifique. Il y a eu des ferments dans le peuple allemand, il y en a eu dans le peuple japonais, il y en a dans certains courants de l'islam. Il y a des idéologies qui n'ont pas de défense immunitaire contre ce danger fasciste qui pousse de l'intérieur, ou qui peut pousser de l'intérieur de la société. Ce sont des groupes très soudés, très policés, très hiérarchisés. Le bordel démocratique qui caractérise l'Occident depuis 1945 est une tentative d'organisation pour prévenir ce risque fasciste.
Envoyé par Laurent_033 - le Mercredi 15 Décembre 2010 à 19:10
De Funès et Bourvil, dans la grande vadrouille illustrent à merveille cette alternative. ce film est une fractale; il n'y a pas que l'opposition entre français et allemands; il y a opposition entre De Funès et Bourvil, etc. à l'infini.
Le peuple allemand doit apprendre à se méfier de sa propre rationnalité. N'est-il pas surprenant de constater que c'est un allemand : Kant, qui avait montré le premier, mais dans le champ philosophique qui n'intéresse que fort peu de monde; que la raison elle-même engendrait des illusions ? et que donc, elle n'était jamais pure !
Dans le cas des tensions fascistes de l'Islam; on est plutôt confronté à un délire d'ordre, qui ne ressemble ni de près ni de loin à une rationnalité. Ce qui semble déterminant dans le succès des nébuleuses fascistes islamiques; c'est le nombre de personnes qui estiment avoir atteint un seuil qualitativement spécifique, qui les détermine à entrer dans un processus fasciste. Tuer un maximum de personnes est la seule issue dans leur esprit. Mais c'est par la ruse, la démagogie qu'Hitler s'est donné les moyens de fasciser un grand Etat moderne.
L'islam est donc bien plus dangereux lorsqu'on se met à lui attribuer une légitimité, lorsqu'on le normalise.
Car les ferments d'abandon au fascisme sont dans l'idéologie musulmane.
Envoyé par Laurent_033 - le Mercredi 15 Décembre 2010 à 19:32
Patrick, je me méfie beaucoup de ce raisonnement, qui me paraît dangereux, de par son simplisme même : " Cen'est pas l'Allemagne, mais les nazis qui ... " . Bien sûr, vous ne me ferez pas dire, comme à certains, qu'on peut tracer un fil qui irait de Fichte et de Kant à Goebbels. Les choses sont moins simples. D'autre part, je me rappelle que, même au plus fort de la persécution, mon père, z"l, conservait une dilection marquée pour Schiller, par exemple - qu'il m'a transmise ... Enfin, je ne suis pas prêt à jeter aux orties Bach, Buxtehude, Berg, Beethoven, Brahms ... ( pour m'en tenir à la lettre " B " , comme aurait pu dire l'auteur du " Silence de la mer " ... ) . Mais enfin, le nazisme ne s'est pas produit sur la Lune ou sur Mars. Aux élections législatives de novembre 1932, il recueille plus de 33 % des voix ; si vous y ajoutez les 8,5 % de l'autre grand parti nationaliste et antisémite, la DNVP, vous arrivez à 41, 6 % ... : le moins qu'on puisse dire est que ça fait beaucoup. Et je ne compte pas là-dedans les ralliements ultérieurs massifs de militants de la KPD au nazisme ...
Je me rappelle aussi ceci : en RDA, la question de la culpabilité allemande était, dans les années 50 et 60, systématiquement évacuée de par la grâce d'un sophisme comparable au vôtre : ce n'étaient pas les Allemands qui portaient la responsabilité d'avoir ouvert en grand les portes au nazisme, mais " le capitalisme " ... Moyennant quoi, le peuple prolétarien était pur de tout péché ( de quoi
Envoyé par Edmond_002 - le Mercredi 15 Décembre 2010 à 20:04
(suite)

se marrer, si l'on songe que les circonscriptions à l'est de l'Elbe avaient littéralement plébiscité Hitler ... ). Moyennant quoi, il n'était nullement nécessaire d'entreprendre un travail pour éclairer le peuple sur ce qui s'était produit. Moyennant quoi, c'est aujourd'hui dans les régions de l'ex - RDA que l'on trouve les plus forts taux de néo-nazisme ...

Mais il faudrait aussi revenir à la célèbre controverse entre deux amis, Gershom Scholem et Walter Benjamin ... Comme vous le savez, celle-ci connut un épilogue tragique avec le suicide de Walter Benjamin, à Collioure ( je crois ... ) en 1940 ...
Envoyé par Edmond_002 - le Mercredi 15 Décembre 2010 à 20:13
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