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Les « réfugiés » arabes : une invention ?
Les « réfugiés » arabes : une invention ?

Nous sommes depuis des années inondés par le flot ininterrompu de la litanie du malheur des « palestiniens » (comme s’il n’y avait pas dans le monde des situations autrement plus tragique et désespérées…) et par la non moins sempiternelle plainte venant des éternels réfugiés arabes (comme s’il n’était pas entretenu artificiellement par le monde arabe…).

Réfugiés, dites-vous ? Ceux qui ont parcouru parfois quelques kilomètres pour rejoindre les zones occupées par la Légion arabe en attendant la « libération » de la Palestine en 1948-49 ? Si l’on suit avec précision la définition du statut de réfugié de l’ONU, plus de soixante ans après, il ne devrait plus y en avoir beaucoup, leur descendants étant légalement exclu de ce statut. Et bien non, les statistiques augmentent à mesure que leur nombre réel diminue, c’est surtout un moyen de perpétuer le sursis du pays refuge des Juifs.
 
Déplacés, alors ? Immigrés ? Ré-émigrés ? Les termes sont polémiques, mais dans tous les cas, le mot « réfugié » n’est adéquat que dans le cas des Arabes et des Juifs ayant été forcés de quitter leur domicile et leur travail d’une expulsion ou de la guerre. Une responsabilité partagée, donc. Mais le « réfugié palestinien » dispose d’un statut à part : il doit rester ad vitam eternam un réfugié, mais un réfugié qui n’exige pas une compensation ou un retour à la vie normale. Qu’il soit interdit de dizaines de professions et interdit de liberté de domicile au Liban ne soulève aucune indignation chez les défenseurs des « réfugiés ». On ne lui demande pas de vivre comme il l’entend. C’est un réfugié utile. Une arme stratégique. Un réfugié qui vit à la charge des Nations Unies (et de son principal bailleur de fonds, les USA) et qui réclame l’expulsion des juifs.
 
En clair, un pseudo-réfugié qui veut voir des réfugiés (tels que les sépharades expulsés du monde arabe) devenir de véritables sans-refuge…
 
Paradoxe : l’UNRWA a accordé à Gaza le statut de réfugié à « tout arabe [c'est-à-dire à l'exclusion des juifs] ayant vécu depuis au moins deux ans en Palestine mandataire ». Curieuse définition qui s’apparente plutôt à une définition du statut du migrant. Deux ans ?… Les Juifs qui vivent en Palestine mandataire depuis plus de 50 ans, n’ont-ils pas alors plus de droits à être reconnus comme autochtones ?
 
Autre paradoxe : la puissance mandataire distinguent les « Palestiniens » des « Arabes »… Distinction importante à relever : les « Palestiniens » désignent les Juifs pour les Britanniques. Ce sont donc eux, les véritables habitants de la « Palestine ». Il est bien sûr notoire que l’identité palestinienne est un régionalisme arabe combiné à un irrédentisme antijuif…
 
Ainsi, les propagandes ont profité du manque de sources fiables côté arabe, contrastant avec la somme d’archives que l’État hébreu s’est efforcé de réunir et de conserver à destination des historiens. C’est aussi une des raisons pour laquelle on trouve autant de publications (certaines intéressantes et d’autres malhonnêtes) sur le point de vue israélien de la question. Et l’expulsion des Juifs du monde arabe ? Ils représentent un marketing bien moins rentable que la surenchère victimaire des Arabes de Palestine…
 
Plutôt que de faire la critique des « nouveaux historiens » israéliens – qui ont découvert que la guerre civile de 1947-48 et la guerre d’indépendance de 1948-49 s’est soldée par des déplacements de population – et plutôt que de rechercher de multiples « Plan Dalet » censé faire des réfugiés une politique intentionnelle, je vous propose de reprendre la trame des événements à partir des déclarations des protagonistes…
 
Et certaines déclarations mettent clairement en doute la version de l’histoire arabe d’une expulsion manu militari de civils désarmés… Cet article complète le précédent qui montrait en images l’expulsion manu militari des Juifs de Jérusalem…
 
Les nuances de l’histoire sont incompatibles avec l’unilatéralité des affres de la propagande…
 
▪▪▪▪▪▪▪▪▪
 
2 octobre 1947 : Assemblée juive de Palestine,
« Nous ferons tout ce qui est en notre pouvoir pour maintenir la paix et établir une coopération prospère entre juifs et arabes ».
 
29 novembre 1947: plan de partage de l’ONU
 
30 novembre 1947 : Agence juive,
« La chose la plus importante aujourd’hui est le désir de notre communauté de chercher la paix et sa détermination à coopérer avec les arabes. »
 
30 janvier 1948 : Ash Sa’ab (journal de Jaffa),
«Tous ceux qui abandonnent leur maison, surtout les plus riches, ou leur travail forment notre cinquième colonne. Dès les premiers indices de tension, ils s’en vont. »
 
8 mars 1948 : Comité National Arabe,
« Ordre est donné aux hommes ne pouvant combattre, femmes, enfants et vieillards de toutes les parties de Jerusalem de quitter leurs maisons. Toute opposition à cet ordre est un obstacle à la guerre sainte (jihad) et restreindra les opérations de nos combattants (mujahidin), dans ces districts. »
 
30 mars 1948 : AsSarih (journal de Jaffa),
« Les villageois sont notre honte, ils abandonnent leurs villages avant même d’avoir vu le moindre juif. »
 
Début avril 1948: les « irréguliers » arabes annoncent le prochain bombardement de Haifa et du mont Carmel.
 
22 avril 1948 : Aubrey Lippincott, Consul Général américain à Haifa,
« Les leaders arabes, dominés par le mufti local, exhortent les arabes de quitter la ville, ce qu’ils font en grand nombre. »
 
23 avril 1948: la ville de Haifa passe sous contrôle de la haganah.
 
23 avril 1948 : New York Times,
« Des milliers d’Arabes quittent la ville et rejoignent des régions contrôlées par les armées arabes, craignant que les juifs n’atteignent le pont de Rushmiya entre la Samarie et le nord de la Palestine. »
 
23 avril 1947 : Jamal Husseini, dirigeant le Haut-Comité Palestinien,
« Les arabes ont préféré abandonner leurs maisons et leurs biens et quitter la ville, plutôt que d’accepter la proposition des juifs de rester. »
 
26 avril 1948 : Rapport britannique de police de Haifa,
« Nous constatons tous les efforts faits par les juifs pour persuader la population arabe de rester et de continuer à mener leur vie habituelle, à ouvrir leur magasins, et pour leur assurer qu’ils sont en sécurité. »
 
Fin avril 1948 : Golda Meir est à Haifa pour convaincre les autorités arabes de rester; convaincues de la prochaine défaite juive, elles partent de peur d’apparaître comme traîtres à la cause arabe en ayant traité avec les ennemis.
 
3 mai 1948 : Time,
« En déplaçant les travailleurs arabes de Haifa vers le Nord, les leaders arabes espéraient paralyser tout vie à Haifa et faciliter la réddition de la ville. »
 
16 août 1948 : George Hakim, évêque catholique de rite grec-orthodoxe de Galilée, dans le journal Sada alJanub,
« Les leaders arabes ont promis aux Arabes que leurs armées allaient écraser les gangs sionistes très rapidement et qu’il n’y avait pas à avoir peur d’un exil. »
 
2 octobre 1948 : The Economist,
« Les Arabes qui resteraient à Haifa et accepteraient la protection des juifs étaient menacés d’être considérés comme des renégats et d’en subir les conséquences. »
 
12 août 1948 : John Bagot Glubb, dit Glubb Pacha, commandant de la Légion arabe, dans le London Daily Mail,
« Les villages étaient fréquemment abandonnés avant même qu’ils soient menacés par les progrès des combats. »
 
19 février 1949 : Filastin (journal jordanien),
« Les États arabes ont exhorté les Arabes de Palestine à quitter leur maisons temporairement, afin de ne pas entraver l’invasion des armées arabes. »
 
1949 : Haled AlAzm, premier ministre syrien, dans ses Mémoires,
« Depuis 1948, nous réclamons le retour des réfugiés. Mais nous avons nous-mêmes étaient ceux qui les encouragèrent à quitter leurs maisons. Quelques mois ont séparé le moment où nous les appelions à partir, et le moment où nous avons appelé les Nation-Unies à adopter une résolution demandant leur retour. »
 
4 mars 1949 : New York Times,
« Après l’armistice israélo-egyptienne, les observateurs conseillaient à juste titre la population arabe de rester. Le gouvernement israélien leur avaient donné des garanties concernant la sécurité des personnes et le maintien de leurs droits. Cependant, aucun effort n’a été fait de la part de l’Egypte, de la Transjordanie, ou même de la commission palestinienne de conciliation de l’ONU, pour demander aux arabes de Faluja [entre Tel-Aviv et Beersheba] de rester. »
 
octobre 1949 : Mussa Alami, dans le Middle East Journal,
« Les Arabes de Palestine avaient quitté leurs maisons. Mais ils conservaient l’espoir intact. Les armées arabes étaient sur le point d’entrer en Palestine pour sauver la terre musulmane [dar alIslam], et jeter à la mer le sionisme, ses rêves et les dangers qu’il représentait pour nous. Le 14 mai 1948, des foules arabes prenaient la route des frontières de la Palestine, accueillant avec enthousiasme les nouvelles de l’avancée des combattants arabes [mujahidin]. Les jours passèrent, accomplissant leur mission sacrée, mais les armées arabes ne sauvèrent pas le pays. Ils ne firent rien d’autre que laisser échapper Acre, Sarafand, Lyyda, Ramleh, Nazareth, le reste de la Galilée et la majeure partie du sud. Alors l’espoir de victoire les quitta. Au moins, ils ne vivaient pas dans le pays tenu par les Juifs. »
 
8 juin 1951 : Habib Issa, dans AlHoda (journal libanais),
« Le Secretaire Général de la Ligue Arabe Azzam Pacha a garanti aux Arabes que l’occupation de la Palestine et de Tel-Aviv ne serait qu’une simple promenade militaire et qu’il serait facile de jeter les juifs dans la Méditerranée. Le conseil fraternel fut donné aux Arabes de Palestine de quitter leur biens afin de rejoindre temporairement les pays frères voisins. »
 
Abdallah de Jordanie, Mémoires :
« La tragédie des Palestiniens est que leurs leaders leur ont fait la fausse promesse que derrière eux 80 millions d’Arabes et 400 millions de musulmans allaient miraculeusement venir à leur rescousse. »
 
Yigal Allon, général de la hagannah :
« Les villes de Ramle et Lod servaient de base pour les irréguliers arabes pour attaquer les convois juifs et les villages juifs environnants, bloquant la route stratégique pour Jérusalem qui était assiégée. Les arabes ont rejoint la région dominée par la Légion arabe à quelques kilomètres de là. »
 
Benny Morris, La naissance du problème des réfugiés arabes, Cambridge :
« Les commandants israéliens n’ont pas été confronté au dilemme moral posé par l’expulsion des populations arabes : les plupart du temps, les soldats de la haganah arrivaient dans des villages vidés de leurs habitants, où ne subistaient que les irréguliers arabes. »
à Contre-Courant
Réflexions critiques sur l’actualité, les médias et l’histoire : http://contrecourant1.wordpress.com
48 commentaires
"Les "réfugiés" arabes: une invention?

Bien entendu, et ça dure depuis 60 ans!!!

Lisez l'article, il est édifiant.

HAM ISRAEL HAYE (devant les faux réfugiés" palos, et les vraies "victimes" israéliennes)

En colère !
Envoyé par Viviane_005 - le Lundi 6 Juillet 2009 à 05:41
Restons de marbre face cette plainte journalière ...et occupons nous seulement de Am Israel , et de leur
bien-être ..et surtout de leurs sécurités ..en un mot , restons sourd face aux palos ...
Envoyé par Jacqueline_013 - le Lundi 6 Juillet 2009 à 09:22
"l'avenir a un long passé" dit le talmud de Babylone ; la diaspora qui a duré 18 siècles a fait alors des juifs des réfugiés dont on ne fait pas tant d'histoire ? il est étrange que tous de tous les pays musulmans, aucun n'arrive à intégrer leurs frères ? et l'étendu de leur territoire est bien vaste !!!!! on maintient cette propagande depuis 60 pour discréditer Israel aux yeux du monde ; comme dit jacqueline, restons sourd face aux palos, ça finira bien par leur passer ! HAM ISRAEL HAYE
Envoyé par Chloe_001 - le Lundi 6 Juillet 2009 à 20:12
Finalemlent, d'accord avec vous Jacqueline et Chloe (un bien joli prénom).

Et HAM ISRAEL HAYE
Envoyé par Viviane_005 - le Mardi 7 Juillet 2009 à 08:39
Les Arabes entretiennent cette propagande à propos des réfugiés uniquement pour éviter des actes terroristes de la part des Palestiniens et d'El qaida chez eux.N'oublions pas que l'Organisation Palestinienne , avant El qaida, entrainait militairement les opposants aux régimes arabes qui n'allaient pas dans la droite ligne de la résistance palestinienne.D'un autre côté , soutenir les dits réfugiés Palestiniens qui se trouvent dans les pays arabes , c'est empêcher les Juifs autochtones des pays arabes de revendiquer leurs droits .Plus la paix entre les Palestiniens et les Israëliens est retardée , plus ces Juifs autochtones des pays arabes vont perdre leur identité et leur culture.Pour le cas de mon pays le Maroc , les responsables ont peur d'un rapide retour des Juifs , surtout les arabo-andalous au pouvoir.Ces Juifs peuvent se solidariser avec les Amazighs majoritaires et dominés par la minorité arabo-andalouse au pouvoir , avec qui ils sont les vrais autochtones du pays depuis des millénaires.La religion juive est la seule qui ait été adoptée par les Amazighs dans la paix , la sérénité et l'égalité.La Reine Dihia , décapitée par les conquérants arabes , était de confession juive.Des quartiers et des villages entiers sont en ruine abandonnés par les juifs marocains ainsi que leur terre.Les responsables arabo-andalous marocains redoutent le retour rapide des juifs au pays , ce qui constituerait pour eux une concurrence de taille .
blog:hifadmed.blogspot.com
Envoyé par Mohammed_008 - le Mardi 7 Juillet 2009 à 08:48
Evidement que c'est une invention , le peuple palestinien n'existe pas !
Envoyé par Jérémy - le Mardi 7 Juillet 2009 à 12:52
Merci pour ces éclaircissements, Mohammed.

C'est tout à votre honneur de témoigner ainsi que un site juif pour que la vérité sorte. Dommage que ces infos ne soient pas portées à la connaissance du monde, complètement anesthésié par la propagande des barbares. Sourire

HAM ISRAEL HAYE
Envoyé par Viviane_005 - le Mardi 7 Juillet 2009 à 13:39
La vérité finira par éclater au grand jour car on ne peut pas arrêter tout un peuple sur le chemin de la liberté! votre prénom me rappelle celui d'une voisine soeur de Georges et de Bebert, la fille d'un gérant du magasin Bata à l'époque , à Essaouira dans les années soixante , rue d'Angleterre en face du commissariat et près de la grande horloge.Il y avait aussi mes amis David , le petit Georges et frère de Kika,Odette,Haroune, et leur gentille mère Hnina et père Haim le droguiste d'El âtarine, nos voisins directs , maison numéro 8.C'était Mogador à son âge d'or!
Mohammed Hifad
Envoyé par Mohammed_008 - le Mardi 7 Juillet 2009 à 16:13
la concurrence est le moteur de l'économie ; au lieu d'en avoir peur, il serait grand temps que les intelligences soient mises au services des populations qui ne connaissent que la guerre ; les dirigeants de ces pays le savent bien mais préfèrent laisser au peuple l'illusion d'une idéologie qui ne va pas dans le sens de la construction d'un monde serein et pacifique, et ces guerres sempiternelles ne feront qu'affaiblir des terres qui ne demandent qu'à être fécondées ; la haine est colère des pauvres
Envoyé par Chloe_001 - le Mardi 7 Juillet 2009 à 22:48
Seule la paix peut apporter la vie , la richesse et le bonheur pour tout le monde .Mais que faire pour changer une économie basée sur la guerre et la prise en otage des peuples ? N'est-ce pas paradoxal qu'en plein crise seul le marché des armes est en expansion ? Comment convaincre les gens à féconder , comme vous dites ,tant de terre abandonnées ert à humaniser un peu les coeurs ?
Envoyé par Mohammed_008 - le Mercredi 8 Juillet 2009 à 01:28
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