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 Les sectes missionnaires étendent leurs tentacules en Israël
Kountrass | 24 Août 2009
  Daniel Assor est depuis plusieurs années un militant très actif et efficace dans la lutte contre les missionnaires en Israël. Cet orthodoxe d'apparence classique connaît fort bien les méthodes des sectes évangélistes et des « Juifs pour JC » : il a été entraîné lui-même dans sa jeunesse à devenir un missionnaire avant de faire Téchouva et de rejoindre le Kollel Ye'havé Da'ath à Jérusalem. Pourquoi avez-vous décidé de vous investir pour torpiller les efforts des missionnaires en Israël ?
Premièrement, il s'agit pour moi d'une sorte de Tiqoun (réparation). J'ai connu de l'intérieur l'organisation des missionnaires et je sais combien ils sont dangereux aujourd'hui. Il faut savoir que lors d'un récent congrès international de missionnaires à Berlin, ceux-ci ont officiellement décidé de s'attaquer en priorité au peuple juif. Les missionnaires sont convaincus que la fin des temps est proche et que JC reviendra bientôt : c'est pourquoi ils veulent convaincre un maximum de Juifs de reconnaître leur « messie ».
Concrètement, quelles sont les activités des missionnaires en Israël ?
Les missionnaires utilisent aujourd'hui les méthodes les plus pernicieuses pour diffuser leur propagande. Dernièrement, ils ont organisé une vaste campagne dans toutes les localités du Nord du pays pour s'attaquer ensuite à la région de Re'hovot. A Haïfa, ils n'ont pas hésité à envoyer des femmes habillées à la manière juive orthodoxe pour aller frapper aux portes des foyers d'un quartier 'Harédi et distribuer des brochures. Des missionnaires camouflés en 'Harédim, avec les Tsitsiyoth et tout le reste ont également sévi dans d'autres secteurs. Ils s'attaquent en particulier aux jeunes ainsi qu'aux familles en difficultés, en leur offrant notamment un soutien financier.
Comment agissent les missionnaires pour attirer les jeunes israéliens ?
Les missionnaires n'hésitent pas à aborder les adolescents lors de concerts, festivals et autres événements qui rassemblent des centaines de jeunes israéliens. Nous savons également que des centaines d'adolescents scolarisés dans les écoles de la secte des « Juifs pour JC » suivent une formation très spéciale : à la veille de leur incorporation au sein de Tsahal, les missionnaires leur apprennent toutes les techniques pernicieuses pour diffuser le message chrétien au sein de l'armée ! Les sectes missionnaires sont également très actives à Tel-Aviv : le missionnaire Jacob Damkani dirige un grand centre, financé par des fonds allemands, dans lequel se déroulent sans arrêt des séminaires destinés à convaincre les gens de croire au « message de JC ».
Quels sont les domaines dans lesquels vous intervenez pour faire barrage à la propagande des missionnaires ?
J'ai fait paraître dernièrement (sous un nom de plume) un livre, « Aux portes de Rome », qui est un véritable manuel de secours pour les personnes ébranlées par la propagande des missionnaires. Je donne également des conférences et je suis régulièrement appelé à l'aide par les proches de personnes qui sont tombées sous leur influence. Ma femme et moi avons été contactés tout récemment par une jeune femme de Rishon Letzion, dont la sour a épousé un Juif renégat qui est devenu pasteur dans cette même ville. Cette jeune femme était déboussolée, car sa sour et son beau-frère ne cessaient de l'inonder de propagande missionnaire. Nous l'avons invitée chez nous à Jérusalem et nous lui avons offert un Siddour. Puis nous l'avons également mis en contact avec un responsable de Yad leA'him et un ancien pasteur allemand converti au judaïsme qui l'a beaucoup impressionnée. Nous l'avons soutenu pendant des mois et aujourd'hui cette jeune femme fait partie du milieu orthodoxe.
Est-ce qu'il vous arrive d'affronter directement des dirigeants des sectes missionnaires ?
Cela m'est déjà arrivé. Dernièrement, j'ai été invité à débattre à la radio avec l'un des principaux responsables de la propagande missionnaire en Israël. Il a osé prétendre que ses activités sont « légales ». J'ai alors dévoilé toutes les méthodes scandaleuses que les missionnaires emploient pour tromper les gens naïfs et ne pas éveiller de soupçons.
Comment expliquez-vous le fait que le gouvernement et la Knesseth restent indifférents face à ces agissements ?
Malheureusement, aucune loi efficace n'a été adoptée jusqu'à ce jour pour protéger la population juive d'Israël des missionnaires. Nos dirigeants ne sont pas conscients du danger et les missionnaires en profitent pour justifier leurs actions au nom de la démocratie. Pour ne rien arranger, de nombreuses institutions du pays sont sous l'influence des évangélistes américains qui versent des millions de dollars à Israël parce qu'ils sont convaincus qu'à la fin des temps les Juifs reconnaîtront le « vrai messie ». Après avoir été envahi par la culture occidentale, Israël est maintenant attaqué de plein fouet par la religion du monde occidental ! Les gens croient que les Arabes sont nos pires ennemis, mais ils oublient que ceux-ci sont des adversaires récents, tandis que les chrétiens ont été nos pires ennemis depuis 2000 ans ! Pour comprendre cela, il suffit de lire les textes concernant la lutte entre Ya'aqov et l'ange de 'Essaw, c'est un conflit qui durera « jusqu'à l'aube », c'est-à-dire jusqu'à l'heure de la Délivrance. Kountrass www.kountrass.com 717 commentaires
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Envoyé par Moshé_007 - le Mercredi 2 Septembre 2009 à 03:55
La Kétouba est un document qui a traditionnellement décrit les obligations d'un mari envers son épouse, vêtements et droits conjugaux compris. On peut trouver une référence à ces obligations dans l'Exode (21:10,11) bien qu'aucune mention ne soit faite d'un document. Les Apocryphes (les livres deutérocanoniques), cependant, mentionnent l'apport d'un rouleau à la cérémonie de mariage de Tobias et Sarah, une première forme de la Kétouba en quelque sorte. Durant l'Exil babylonien, 586-536 av. J.-C., apparut le besoin de protéger la propriété de l'épouse, inscrite au nom de son mari. Beaucoup d'hommes ont migrèrent en Egypte, laissant derrière eux femmes et familles.
Pour lire l´article en entier: http://www.melca.info/ketubah-f.html
Moshe des fois tu deconnes
J'avais été choquée à l'époque, et votre récent post, où vous disiez l'apprécier, m'y a fait repenser. Ca s'arrête là. J'ai exprimé mon opinion, tout comme vous exprimez les vôtres, en long et en large, sur notre site juif.org.
Maintenant, je sais parfaitement que "je ne suis pas votre tasse de thé" sur ce site, et je m'en balance absolument. Aussi, ne voyez pas dans ma réponse à votre post une critique personnelle à votre égard, pour vous "piquer".
HAM ISRAEL HAYE (pour contrer les anti-sémites de tous poils)
Maintenant, ily a la question des enfants, et de leur place dans la société, justement, (et il se trouve que c'est dans cette "société-là" que nous vivons), et de l'horloge biologique de la femme. ET dans ce dernier cas, je crois que la nature fait bien les choses, car il est évident qu'une femme de 20 ans a + de chances de mettre au monde des enfants en bonne santé qu'une femme de 40. Quoi que...
Je crois vraiment que le mariage, avec toute la plénitude qu'il peut apporter au couple, n'est valable qu'entre adultes consentants, mais adultes plus mûrs, ayant déjà fait leurs expériences, élevé leurs enfants, et appris que la vie est tellement courte qu'il ne faut surtout pas la gaspiller, ni la term!iner seul (e).
Dans ce cas, je ne vois comme "contrainte" dans le mariage que le fait de vivre entre personnes différentes, mais, à la différence des contraintes dans la vie sociale, je vois dans ces mariages-là l'engagement/ l'affection et l'amour décidés en toute connaisance cause. Why not???
Chalom
Une génération à peine sépare l'événement relaté dans "Petite pièce d'histoire" du "Recensement des Juifs en 1941" et tout un monde bascule.
Là, on implore D. de la Clémence de jeter un regard bienveillant sur la glorieuse nation française; ici, c'est la France vichyssoise qui jette un regard plus que malveillant sur les personnes et leurs biens.
À l'attachement et à l'admiration de 1914 succèdent consternation et humiliation en 1941.
En allant sur ce site vous y trouverez un document d´époque (3 sur les 100 pages), avec tout les details honteux et inimaginables:
-Difficultés particulieres rencontrées: NÈANT
-Incidents de toutes nature qui ont pu se produire NÈANT
-Fraudes ou tentatives de fraudes constatées : Un certain nombre d´enfants celibataires majeurs des deux sexes vivant avec les parents n´ont pas fait leur déclaration.
à bon entendeur
http://www.melca.info/recensement.html
tres bonne ton histoire moshe, que tu n'aies que du bonheur moshe.
ta vue sur l'union du couple je la partage aussi. mais je pense que c'est devenue une obligation pour vivre en societe. nous nous marions et immediatement nous sommes inscrits sur des "registres". c'est une question de paperasse moshe. toi-meme tu n'es pas marie mais ca n'empeche que vous etes declares "concubins". le mariage est une institution civique qui permet de payer moins d'impots
c'etait les premices de ce que nous sommes aujourd'hui. nous voulons savoir qui nous sommes, d'ou nous venons et rencontrer nos generations passees pour cela nous nous
mais dans ta pensee sur l'union ? 100% avec toi.
viviane je te remercie mais je n'ai donne aucun cours, je n'ai fait que traduire une video, et encore.... je me suis fatiguee moi-meme avant tellement il m'est difficile de trouver les mots exacts pour la traduction. ce n'etait que le "debut" de la video...
moshe, il n'est pas question " d'imposer " il est question d'education. lorsque tu te maries il est dit que ces deux etres se doivent amour et fidelite, respect et soutien mutuel dans le pire et le meilleur. c'est tout simple mais encore faut-il s'y tenir. un contrat signe n'a jamais ete un gage de bonne conduite mais c'est un contrat qui engage a tenir ces " devoirs ". lorsque deux personnes traitent une affaire, a la fin un document est signe ( sauf pour les diamantaires ou une seule poignee de mains les lient a respecter leur promesse ).
mais avec l'evolution des moeurs penses-tu qu'il soit possible d'agir ainsi aujourd'hui ?
ou est l'honneur de la parole d'hier et l'honneur de la parole d'aujourd'hui.
c'est une protection contre tout abus.