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![]() J'étais pro-israélien, je ne le suis plus
J'étais pro-israélien, je ne le suis plus. Impossible de rester indifférent lorsqu'un convoi humanitaire pacifique est attaqué par des soldats venus pour tuer (dixit Henning Mankell). Les preuves en images
des pelles :
divers outils de construction: bandages, scalpels et autres instruments chirurgicaux: les enfants n'étaient pas oubliés avec des sacs de billes: et des jouets en bois, certains peints à la main: sans oublier les biberons:
à Islamabad:
aux Pays-Bas: à Londres (remarquez le drapeau à droite du superbe Ataturk): à Los Angeles: à Beyrouth (notez les nombreux fanions d'organisations humanitaires):
Enfin, parce que parfois on est las de pleurer au spectacle de ce monde (re)devenu fou... Latma TV: We con the world. Le nid de l'albatros http://leniddelalbatros.blogspot.com Jacob OUANOUNOU
Shmuel TRIGANO
Rachel Franco
2156 commentaires
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Marchais servait la droite pour la même raison. Tous les partis, en démocratie, disent aux gens ce qu'ils ont envie d'entendre. Le FN promet tout, mais que pourrait-il faire ? Il y a l'Union européenne, les droits de l'homme,
l'intérêt du capital qui cherche la main d'oeuvre à pas cher, le Conseil Constiutionnel etc. Comment faire renoncer
les musulmans à leur religion, et faire qu'ils s'identifient à l'histoire du peuple français ? qu'ils s'assimilent comme tous les autes immigrés se sont assimilés pour faire le peuple français ? Alors qu'avec l'Europe, on dit à chacun, "vous êtes chez vous tels que vous êtes, partout ?", il ne doit plus y avoir de grand "Etat - Nation", juste des communautés ! Même Sarkozy multiplie les mosquées et les musulmans s'affirment en signe de refus de la francité.
et sortir du familialisme clanique ? A part une évolution vers une société égalitaire, fraternelle, responsable écologiquement, et qui redonne à l'amour , le respect et la fidélité une valeur, je ne vois pas ce qui pourrait séduire ces musulmans qui sont récupérés par des imams fanatiques et rétrogrades même quand ils ont des discours sucrés et mielleux. Malheureusement , les seuls motifs que j'aie vu de détourner les musulmans de leur religion, en France; c'est la liberté sexuelle et l'argent . Si je critique le capitalisme; c'est aussi parce qu'il est incapable d'engendrer des valeurs qui méritent cette appellation.. Cordialement
En guise de nouveauté: on se dit intéressé par la science mais on ignore l'existence de moyens d'éviter le vieillissement à l'être humain, on se dit croyant mais on se désintéresse du rapport nouveau à la mort sur le plan anthropologique que cette technique implique, on reprend mon concept de "palestinisme" que je substitue à "palestinien"pour mettre en évidence l'effort fictionnel et idéologique antisémite sous les prétentions à l'existence d'un peuple palestinien, j'établis un lien nécessaire entre antisionnisme et antisémitisme (en dénonçant l'attitude de ceux qui estiment que tous les peuples ont droit à un territoire sauf le peuple juif) .
Tu ne vois donc rien de tout cela. et je t'écoeure ! Il est tès décevant d'avoir lu une opinion qui était supposée me concerner, et qui est la tienne. Que de douceurs !
Hélène
La difficulté de la prescription de la Torah, ne portait pas sur la possibilité du plaisir lors du devoir de la relation sexuelle, mais sur l'obligation ou le devoir "d'être plaisant".
N'est-ce pas difficile , même pour toi, de comprendre ce commandement ?
De même, doit -on accuser la femme si le mari n'épouve pas de désir ou bien de plaisir ?
Si la Torah ne prescrit pas seulement l'acte sexuel entre mari et femme: et que c'est bien de l'obligation
de donner du plaisir: cela suscite 3 interprétations:
- 1) La Torah ajoute à la peine de ne pas donner du plaisir à son conjoint, la culpabilité de désobéir à
sa religion. Cela peut induire stress , routine et échec.
- 2) La Torah impute à l'un le plaisir ou le manque de plaisir éprouvé par le conjoint; ce qui ouvre la voie à tous les mauvais procès.
- 3) La Torah voulait juste rappeler qu'un couple ne peut pas atteindre le bonheur sans cette harmonie
sexuelle.
C'est donc ce 3ème sens que je donne à cette "obligation" si elle portait bien sur le "plaisir" et non sur "l'acte".
Qu'en penses-tu ?
tu me reproches de parler de cela ? Tu crois que je veux règlementer la sexualité des gens ?
Je ne comprends pas bien ce que tu as compris. Peut-être me prends-tu pour quelqu'un qui veut interdire le plaisir. Je m'attends à tout. As-tu réellement l'impression de me comprendre ou bien es-tu satisfaite de m'avoir
rangé dans une petite case, ramenant ce que je dis à quelque chose de connu par toi , ce qui peut être rassurant, mais qui ignore ce que je dis et ce que j'apporte. En fait, je te dérange, voilà tout ! Ce que tu écris sur moi; c'est une manière de me dire: "tu me déranges". Mais tu ne sais pas trop pourquoi, en fait.
Je pense que ce serait préférable que tu exprimes ce questionnement dans le cabinet d'un psy...
Je ne pense pas que ce sujet, tel que tu le présentes, soit d'intérêt public et soit conforme à la mission de juif.org