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![]() Ethique : manger du "porc cacher" ?
Le Rav Yona Metzger, grand rabbin ashkénaze d'Israël, a annoncé dernièrement la découverte d'une espèce d'oie dont le foie gras a exactement le goût du porc. "Nous réfléchissons à la possibilité d’importations à l’échelle industrielle", a-t-il déclaré lors d'une conférence culinaire au centre hospitalier Kaplan de Re’hovot en Israël. C’est en Espagne qu’ont apparus ces élevages d’oies non industriels. En goûtant les premiers foies gras de leur production, les éleveurs ont eu une surprise : ils avaient le goût du porc. Ils ont alors décidé de tenter de mettre à profit cette découverte, prometteuse dans le domaine de la gastronomie cachère. Ce genre de « découverte » nous rappelle une passage du Talmud, dans le traité ’Houlin (qui traite des lois alimentaires) page 109b, et qui nous livre les propos intrigants de Yalta, l’épouse de Rav Na’hman : « étant donné que tout ce que la Torah nous as interdit, elle nous l’a permis (d’une autre façon)… comme la graisse interdite de l’animal domestique est permise de l’animal sauvage, le cerveau du poisson « chibouta » a le goût du porc… si on veut goûter le mélange de lait et de viande, il faut percer les pis de vache et les griller ». Ce passage nous engage à une réflexion : est-ce l’expression d’une philosophie de l’anti-frustration : la Torah ne nous demanderait pas seulement de lui obéir au risque de ressentir un sentiment de frustration vas à vis des plaisirs interdits, (source principale de transgressions) mais ne nous priverait finalement d’aucun plaisir ; dans ce cas, rien de choquant à cultiver des « substituts en tous genres » aux aliments interdits. Ou alors, étant donné qu’on doit tenir compte de la notion que manger et profiter de ce monde n’est sûrement pas un but en soi, ce passage viendrait simplement « calmer » ceux qui aurait néanmoins du mal et voudrait de temps en temps s’appuyer sur des autorisations, qui dans l’absolu ne serait pas très bien vues ? Torah Box L'association de diffusion de la Torah dans le monde francophone www.torah-box.com 67 commentaires
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Bien vu Antonio et Victor_019...
On peut toujours essayer de faire avaler ce "porc" dans les "quick-hallal". Les ahuris enturbannés et les dhimmis "traine-savates" qui les suivent en courbant l'échine -de porc- qui les fréquentent (les restos, pas les porcs - quoi que, quand on voit les "dirigeants alamasse des enturbannés, on peut se poser des questions), n'y verront que du "feu hallal". Ils ont l'habitude de manger de la m....rde tous ces h'mars!!!
AM ISRAEL HAY
Des rillettes cachères aussi ?
Ca devient n'importe quoi ce désir de tout contourner.
Par contre, s'il est possible de substituer un met interdit en met licite et tout cela pour ne pas alimenter la frustration, chapeau le Talmud. C'est beau comme idée.
On fait mieux passer ainsi les messages, étant données les "têtes brûlées" pleines de vides qu'on a en face de soi, des calebasses/pois chiches avec lesquels il faut "mettre les point sur les "i" et les barres sur les "t"!!! Hi, han.....
Shalom à vous également et, LE + IMPORTANT: AM ISRAEL HAY
Merci pour la réponse, et Chabbat Shalom
AM ISRAEL HAY
foies gras des oies , pour préciser le gout de pors,
le connait'il d'abord ?? comment l'a t'il distingué ??
rav ?? nous pouvons nous passer de cette nouvelle ,
alimentation ? il y a des juifs limites dans la cacheroute
en vous lisant mangeront du vrai porc ? vous prennez un
risque de votre nouvelle connaissance ?? parlez déjà
de porcs est interdis// en tant que rav donnez d'autres idées===