Israël : infos Société

Joce

Tu connais la video de Nissim le Colosse :

http://www.dailymotion.com/natzen24
Envoyé par Elie_010 - le Jeudi 6 Mai 2010 à 23:34

oui elie, je l'avais affichee avec le rav amnon its'hak si tu t'en rappelles. j'avais oublie le nom, < nissim le COLOSSE >
ce qui est triste c'est que tous ces temoignages, ces videos, il n'y a que nous pour les regarder, les autres ont trop peur d'etre pousses dans leur retranchements alors, ils preferent se boucher les yeux et les oreilles. mais au moins, nous, auront fait notre possible pour les reveiller un peu !

Réponse italienne - vu au blog d'Aschkel :

Chers amis,
Ces derniers jours, un groupe d'intellectuels juifs français a promu un appel (JCall - «Appel à la raison"), qui est essentiellement un appel à la reddition d’Israël.
L’appel JCall fait partie de la grande vague de dé-légitimation d'Israël et de sa politique.
Nous avons répondu avec la force de la vraie raison, les raisons d’Israël et nous désirons que le nombre et la qualité de nos signataires démontrent qu’il existe un grand mouvement d’opinion qui défend Israël, en Europe et dans le monde.

Ce qui suit est notre appel « avec Israël, avec la raison », que nous vous demandons, s'il vous plaît, de signer et de diffuser le plus que vous pouvez à travers vos contacts (le texte est en italien, anglais et français), pour rejoindre le plus rapidement possible notre objectif

Avec Israël, avec la raison

Le document Jcall agresse Israël et ses signataires sont inspirés par une vision myope de l'histoire du conflit israélo-arabe, et par un manque de perception claire du danger que court aujourd’hui Israël qui se trouve à l’avant poste d’une attaque physique et morale qui risque de s’étendre au monde entier. Il est étonnant que même des personnes aussi intelligentes et cultivées qu’Alain Finkielkraut et que Bernard-Henri Levy, plutôt que de s’occuper de l'Iran qui bientôt tiendra le monde entier à portée de sa bombe atomique, raisonnent comme des enfants avec l'idée que Benjamin Netanyahu est la vraie cause du blocage de la paix, parce qu’il ne voudrait pas mettre en péril sa coalition par l’arrêt de la construction dans les territoires. Il semble que les intellectuels signataires se fichent de la contribution que leur document apportera et apporte déjà au mouvement de dé-légitimation d’Israël et à la vague d’antisémitisme sans précédent qui menace concrètement et en premier lieu, la survie d'Israël.

Vouloir pousser Israël à des concessions territoriales, sans réciprocité signifie simplement vouloir le remettre aux mains de ses ennemis, sans aucune garantie : l'évacuation de Gaza qui s'est faite sans négociation, a donné des résultats désastreux, le territoire de Goush Katif abandonné par les habitants juifs est devenu une zone privilégiée de lancement de missiles par des terroristes. Ehud Barak, en étant prêt à céder à Arafat tout ce qu'il demandait, a tout simplement pavé la route à l’horrible deuxième intifada, avec ses deux mille morts tués dans des attentats suicide. L'évacuation du sud Liban en 2000 a permis le renforcement de l’arsenal balistique du Hezbollah et a conduit à la guerre de 2006.

Alain Finkielkraut, Bernard-Henri Levy et leurs amis prétendent se préoccuper du futur et de la sécurité d’Israël mais en fait ignorent l'élément de base qui a empêché le processus de paix d'aller de l’avant, le refus arabe et palestinien de reconnaître l'existence même d'Israël comme un fait permanent dans la région. Il leur suffirait de lire chaque matin la presse palestinienne et arabe pour s’en rendre compte. Aucune concession territoriale du genre de celle pronée par les intellectuels français avec tant d’énergie, ne peut garantir la paix. Seule le pourrait une révolution culturelle dans le monde arabe que personne ne réclame et encore moins Obama qui ne sait qu’exercer des pressions sur Israel. C’est la mode du temps présent.

L’attaque contre Netanyahou qu’on perçoit dans l’appel de Jcall est destiné à détruire sa coalition de droite. Mais en réalité, les propositions d’un gouvernement israélien, qu’il soit de droite ou de gauche n’ont jamais compté : les Palestiniens ont toujours refusé toutes les offres de paix.

Que le territoire d’Israël se réduise encore ne servira à rien tant qu’Abou Mazen [Mahmoud Abbas] continuera à inaugurer des places au nom de l’architerroriste Yehie Ayach, tant que le monde palestinien continuera à distribuer des bonbons lorsqu’on tue un jeune juif dans un quelconque lieu public, tant qu’ils n’accepteront pas la demande minimaliste de Netanyahou de reconnaitre que l’Etat d’Israël est l’Etat du Peuple juif.

Même les intellectuels israéliens semblent l’ignorer quand ils signent ce document qui va à l’encontre de ce qu’a écrit le prix Nobel, Elie Wiesel dans une très noble lettre de soutien à la ville de Jérusalem, « patrie morale et historique du Peuple juif ».

Cette triste épidémie conformiste est probablement censée fournir un peu d’oxygène à la gauche qui, ces dernières années, n’a rien fait d’autre que se tromper à répétition dans toutes ses hypothèses et a contribué à la diffamation d'Israël. Mais on n’aboutira à aucun processus de paix (et les offres généreuses d'Olmert rejetée par Abbas en attestent) tant qu'une grande partie du monde continuera à espérer que la destruction d'Israël est à portée de main, dans le sillage de la nouvelle excitation islamiste de l'Iran et de ses amis la Syrie, le Hezbollah, le Hamas, tous de plus en plus armés d’armes destructrices, pas seulement de vaines paroles comme les signataires de « l’appel à la raison ». Mais même les paroles peuvent tuer et détruire.

Devant une telle ignorance feinte de la réalité de la politique de main tendue engagée par Netanyahou depuis le discours de [l’Université de ] Bar Ilan, avec l’arrêt de 10 mois de toute construction dans les implantations, le démantellement de nombreux postes de contrôles et la promotion de mesures importantes pour aider l’économie palestinienne, on ne peut nier le fait qu’il y ait un accroc “obamiste” dans le document Finkielkraut. Beaucoup d’intellectuels ne savent pas s’opposer à cet appel à cause de sa telle respectabilité de salon. Cela conduit les ennemis d’Israel, qui sont de plus en plus nombreux et de plus en plus aguerris à pouvoir dorénavant delégitimer et attaquer l’Etat d’Israël en se targuant d’un : “même de nombreux Juifs nous soutiennent”. Si tel était le but des signataires, ils l’ont atteint.




pour signer : http://www.petitiononline.com/israel48/petition.html

Helmut

j ai lu les deux forums, je dois te dire que beaucoup de phrases m ont echappe, et pourtant je suis un pro du verlan

ce que je crois c est que Marek a monté d un ton suite à ce que tu as ecrit "Tu es sur un site juif et tu sais bien comment semer l’antisémitisme !", d ou à son tour ses accusations.

Pour ma part, si j avais remarqué tes interventions comme insinueuses, je te l aurai fait savoir aussitot, car comme beaucoup ici, je n ai pas ma langue dans ma poche

Mais maintenant que tu me le dis, je vais faire un peu plus gaffe

Jérusalem, fut un rêve, c’est maintenant une réalité qu’il faut défendre.
jeudi 6 mai 2010
Jérusalem pour l’éternité - L’éditorial de Rav Israel Meir Lau

Dans la préface du Midrach Eikha Rabbati (chapitre 24), figure une phrase de nos Sages qui nous interpelle avec vigueur : à trois reprises dans l’histoire, les anges ont voulu dire un cantique en forme de louange, mais D.ieu les a repoussés : lors du Déluge, lors du passage de la Mer Rouge et aussi lors de la destruction du Temple.

Dans les deux premiers cas, D.ieu a dit aux anges : « Mes créatures sombrent dans la mer et vous voudriez dire une louange ? ». Et dans le troisième cas, D.ieu leur dit : « L’heure n’est pas à dire un cantique ! ». Or ce troisième cas est surprenant : comment les anges ont-ils pu imaginer dire un cantique au moment de la destruction du Temple, résidence de D.ieu sur terre ? Peut-on mettre sur le même plan cette situation par rapport aux deux précédentes ?

Un verset dit : « Mon âme, en secret, pleurera », (Jérémie, 13, 17). À ce propos, le Talmud (Traité ’Haguiga, page 5/b) enseigne qu’il y a un endroit dans l’univers qui s’appelle « Mistarim » (cachette) et dans lequel D.ieu se réfugie pour pleurer la destruction de sa Maison. Le prophète Isaïe dit quant à lui sur la destruction du Temple : « Voilà les braves guerriers qui se lamentent dans les rues ; les messagers de paix pleurent amèrement. » (Isaïe, 33, 7). Si les anges pleurent ainsi la destruction du Temple, alors comment expliquer qu’ils veuillent dire aussi un cantique à cet instant précis… ?

La réponse se trouve peut-être dans le Midrach Eikha Rabbati (4, 14) qui cite le chapitre 79 des Psaumes débutant par les mots « Mizmor lé-Assaf », traitant de la destruction future du Temple. N’aurait-il justement pas fallu écrire, non pas « Mizmor » (chant), mais plutôt « kina » (lamentation) ?

Le Talmud explique en guise de réponse : « Il fallait écrire ’Mizmor’ pour remercier Hachem d’avoir alors concentré Sa colère sur les bois et sur les pierres [du Temple] plutôt que sur le peuple d’Israël qui est resté vivant ». Et c’est pourquoi les anges ont voulu chanter à cet instant un cantique !

Aujourd’hui aussi, nous constatons que même lorsque les bois et les pierres ont été détruits dans Jérusalem, le peuple juif est resté fidèle à sa capitale. En 1948, il y avait dans la Vieille Ville de Jérusalem, quelque 47 synagogues et yéchivot qui toutes ont été détruites alors par la Légion jordanienne. Mais jamais nous n’avons renoncé à Jérusalem, respectant ainsi le testament de consolation du prophète Isaïe (40, 2) qui est dirigé vers « le cœur de Jérusalem ». Mais comment une ville peut-elle avoir un cœur, à l’instar des êtres humains ? En fait, le prophète nous propose en guise de véritable consolation de parler et d’expliquer au plus grand nombre que Jérusalem est bel et bien le cœur de notre peuple !

Jérusalem, disent nos Sages, est le « netsa’h » - l’éternité. Depuis, nos Sages ont respecté cet enseignement et ont placé Jérusalem au cœur de nos prières, au sommet de la récitation du « birkat Hamazone » et à l’instant-clé du mariage sous la ’houpa. Ils nous ont aussi appris à aspirer à la reconstruction de Jérusalem à la fin de Kippour et à la fin du Séder de Pessa’h. Car Jérusalem est notre cœur, et s’il est affecté, c’est notre corps tout entier qui est en danger et c’est notre identité qui en pâtit.

Un ancien officier supérieur de Tsahal m’a raconté qu’il se trouvait près du Golan, à la pointe nord du pays, ce fameux mercredi 7 juin 1967 quand Jérusalem a été libérée. En entendant à la radio la sonnerie du chofar devant le Kotel, cet officier laïc, Matti, m’a raconté qu’il a pleuré à chaudes larmes avec ses compagnons d’armes, ce qui prouve que Jérusalem était bien restée au cœur de nos aspirations !

suite )

COMPLEMENT D’INFORMATION

Le message d’espoir du rav Israël Meïr Lau à Paris Par Daniel Haïk,

Le grand rabbin de Tel Aviv, rav Israël Meïr Lau, a effectué du 2 au 4 mai derniers une visite à Paris à l’occasion de la sortie en France de son ouvrage autobiographique intitulé " Loulek " aux Éditions Jérusalem Productions. Dés son arrivée à Paris, le rav Lau, qui était accompagné de son épouse, s’est rendu à la yéchiva de la rue Pavée. Après l’office de Min’ha, il s’est entretenu avec le roch yéchiva, le rav Katz. Puis, devant plusieurs dizaines d’auditeurs attentifs, il a présenté et dédicacé son livre à la librairie du Temple, rue des Rosiers.

Mais le temps fort de cette visite a été sans conteste la soirée organisée en son honneur au Palais des Congrès par le rav Élie Lemmel et son association Lev. Près d’un millier de personnes ont en effet assisté à cette soirée parrainée par Hamodia au cours de laquelle le rav Lau a d’abord expliqué pourquoi il avait décidé de raconter l’histoire exceptionnelle de sa survie durant la Shoah. Ainsi, a-t-il évoqué le souvenir de son père, qui avait confié à son frère aîné, Naftali-Toulek, la difficile mission de le protéger afin qu’il puisse perpétuer la lignée millénaire des rabbins de la famille Lau. Le rav a particulièrement ému l’assistance, qui comptait de nombreux jeunes, en relatant les circonstances de la disparition tragique de sa mère.

Dans la seconde partie de la soirée, le rav a usé de son extraordinaire talent d’orateur en donnant à l’assistance un véritable cours d’émotion, de " émouna " et d’espoir lors duquel il a livré son propre enseignement de la Shoah. Pour lui en effet, ce n’est qu’en restant fidèle à notre tradition, à la Torah et aux valeurs d’Israël que l’on remportera la véritable victoire sur ceux qui ont voulu détruire le peuple juif durant la tourmente nazie.

Le lendemain, le rav Lau a prié le matin en compagnie du grand rabbin Yossef ′Haïm Sitruk au entre Aleph à Neuilly, avant d’être accueilli dans la matinée par 400 jeunes et moins jeunes réunis dans l’enceinte de la synagogue de Michkénot Israël dans le 19earrondissement de Paris. Et là encore, il a parlé de son livre et des enseignements qu’il faut en tirer. En après midi, le rav a été accueilli à l’Espace Rachi par le président du FSJU, Pierre Besnainou, et par le directeur général de l’institution, David Saada. Dans la salle : des élèves des écoles juives parisiennes qui venaient de participer à la mi-avril à la " Marche des Vivants " entre Auschwitz et Birkenau. Le rav Lau a d’abord raconté comment l’idée de cette marche avait germé dans l’esprit de différents organisateurs et il a relaté l’émotion qui s’était emparée des premiers participants à cette Marche en 1988, notamment lorsqu’un violoniste polonais s’est mis à jouer sur la terrible rampe de Birkenau l’air juif si poignant de " La ville brûle "...

Le soir, près de mille personnes sont encore venues écouter le rav Lau dans l’enceinte de la synagogue de la Victoire, cette fois à l’invitation de l’OSE. Au cours de cette soirée : l’évocation par les organisateurs et par le rav lui-même de son passage - pendant près d’un mois - au centre d’accueil de l’OSE à Écouis, près de Paris, au lendemain de la Libération. Dans l’assemblée, on remarquait la présence des grands rabbins Bernheim et Messas.

Avant de rentrer en Israël, le rav Israël Méïr Lau a exprimé son admiration pour le dynamisme de la communauté juive de France et s’est dit " impressionné " d’avoir pu rencontrer tant de Juifs français durant son bref passage à Paris. Le rav Lau pourrait d’ailleurs revenir prochainement en France afin de recevoir solennellement les insignes de Chevalier de la Légion d’Honneur qui lui ont été attribués récemment à la demande du président de la République, Nicolas Sarkozy.

suite et fin )

http://jforum.fr/forum/israel/politique/interieure/article/jerusalem-fut-un-reve-c-est?utm_source=activetrail&utm_medium=email&utm_campaign=Newsletter%20du%2006%20mai%202010

PETITION POUR YERUSHALAIM

http://jforum.fr/forum/israel/article/pour-yom-yerouchalaim-signez-et?utm_source=activetrail&utm_medium=email&utm_campaign=Newsletter%20du%2006%20mai%202010

Tu sais Aleksander, moi j’étais appris de dire la vérité ou ne rien dire.

C'EST UN GRAND RAV QUE LE RAV LAU BARU'H HACHEM DE NOUS AVOIR DONNE UN RAV SI GRAND PARMI LES GRANDS !

http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:4W0lrGoBGxQJ:www.akadem.org/sommaire/themes/histoire/1/8/module_7798.php+rav+Isra%C3%ABl+Me%C3%AFr+Lau+biographie&cd=2&hl=fr&ct=clnk&gl=il

Elie Moi je ne suis pas juste, mais surveille bien celui qui se déclare juste, et merci pour ta réaction.