Vidéo

Ah OK Hilda, autant pour moi!

Merci Jean pour la considération que vous me portez (est-ce que je le mérite, seulement?) mais je vous assure que je n'arrive pas à redire sur les écrits d'Hélène.
Je ne la connais pas mais ce qu'elle écrit me semble cachère (cachère veut dire apte ou conforme en hébreu ; pour la Torah il n'y a pas que la nourriture qui soit cachère, on parle aussi d'idées cachères ou de comportements cachères).
Hélène a donc toute ma sympathie.

Nadine,
l'amalgame que vous faites ôte tout crédit à vos propos.
Il suffirait que (par un coup de baguette magique) les écrits et les coeurs soient mis en conformité avec les droits de l'homme (pas ceux de Kadhafi) pour que l'islamophobie au sens LITTERAL s'évanouisse de la surface du globe.
Et cela, vous le savez. La question est de savoir si vous y adhérez.
A vous lire, on dirait que vous poussez à la consommation pour que le tour de tête de ce site s'ajuste au chapeau que vous brandissez.
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Men
Je m'associe à tous pour vous complimenter, Pour votre connaissance Talmudique et du livre des Merveilles.
Je viens seulement de rentrer d'une journée arrassante passée à exposer porte de Versailles et je vous remercie car la lecture de tous les posts et vos explications m'ont revigorées, merci que D.ieu protège Israel son peuple et tous nos partisants de toutes les Nations. Oui nous approchons à grand pas du dévoilement je ne sais si cette illusion optique est à prendre au sérieux mais comme hasard est un attribut de l'Eternel seul et unique, bénit soit-il que sa volonté soit faite. Nous serons présents pour assurer notre part de responsabilité dans cette lutte ultime du moins c'est à souhaiter contre le mal absolue. Je mets ma foi en lui et en vous tous nos frères.
Que tous qui se disputent se chamailles dialogues soient bénis même ceux qui furent exclus du site.

Ca y es, je suis reveindre

Jean toi qui es calé en orthographe, y a pas une faute dans cette phrase:
Mais l'huluberlu ,qui nous occupe, inutilement ,se déplace certainement avec une valise de plaquettes qu'elle a achetées dans les centres juifs prosélytes.

Men:"d'abord, qui te dit que le Coran parle des Juifs et de la Torah?"

2.47. ش fils d’Israël ! Souvenez-vous des bienfaits dont Je vous ai comblés ! Rappelez-vous que Je vous ai préférés à tous les peuples de la Terre !

2.49. Souvenez-vous du jour où Nous vous avons délivrés des gens de Pharaon qui vous faisaient endurer les pires souffrances en égorgeant vos fils et en épargnant vos filles !

2.50. Souvenez-vous aussi du jour où Nous avons fendu la mer devant vous, afin de vous sauver et d’engloutir, sous vos yeux, les gens de Pharaon !

2.51. Souvenez-vous également du jour où Nous avons donné rendez-vous à Moïse pendant quarante nuits et que vous avez profité de son absence pour adopter le Veau d’or comme idole, faisant ainsi preuve de votre iniquité.

etc etc....c´est toujours la sourate 2 juste avant la 76 et 79.

Men: "la falsifièrent sciemment!! Il ne s'agit pas de TOUS les Juifs mais du 'Erev Rav parmi les Juifs."

La question n´est pas si le peuple juif fait UN ou pas, mais si ou non "elle" est falsifiée, a-t-elle été falsifiée?

Men: Malheur, a ceux."Pour moi, je suis 100% d'accord avec le paragraphe 79"

Moise etait contre la condamnation de son peuple et il a eu le dernier mot

Avec moi ,ça ( Hélène) a été une "pouliche " trop nerveuse ,qui ne cessait de se cabrer ,de hennir comme une forcenée .
Et je n'ai rien pu en tirer
Bon courage
Envoyé par Jean_010 - le Mercredi 21 Octobre 2009 à 18:54

Vous ne pourrez rine "tirer" de moi Jean. Je vous annonce qu'il ne faut pas tirer sur une fleur pour la faire grandir...Par ailleurs, l'eau de javel et les détritus sont de de mauvais engrais...


En ce qui concerne l'emploi du mot "ça" , pouliche, "sale menteuse"...et autre épithètes de ce genre...
Lisez très attentivement ce qui suit Jean :

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Nietzsche était athée. Son refus de toute forme de déisme ne l'empêchait pas de reconnaître dans certaines expressions religieuses un instinct noble, tel que celui du polythéisme grec ; mais l'apparition du monothéisme, puis la domination d'une de ses formes - le judaïsme - en Occident, est selon lui un événement très néfaste : cette religion réduit la pluralité de normes qu'offrait celle des Grecs et des Romains, avec ses multiples dieux et héros, à un modèle unique et immuable. Elle pose les critères moraux comme absolus (ce qui mène à l'intolérance que dénonça Voltaire), exalte les instincts de haine et de conquêtes au nom de leur Dieu. Les valeurs qu'elle prône sont donc celles de la médiocrité et du ressentiment.
C'est pour cette raison que Nietzsche le combat 2 :

http://209.85.229.132/search?q=cache:KKq1BNmWcA4J:curiositas.free.fr/nietzsche/combats/racisme.htm+Nietzsche+et+les+juifs&cd=1&hl=fr&ct=clnk&gl=fr


C'est ce qui transparaît dans cet aphorisme où Nietzsche résume ses jugements sur le peuple juif 10 :
Ce que l'Europe doit aux Juifs ? Beaucoup de choses, bonnes et mauvaises, et surtout ceci, qui appartient au meilleur et au pire : le grand style dans la morale, l'horreur et la majesté des exigences infinies, des significations infinies, tout le romantisme sublime des problèmes moraux, et par conséquent ce qu'il y a de plus séduisant, de plus captieux et de plus exquis dans ces jeux de lumière et ces invitations à la vie, au reflet desquels le ciel de notre civilisation européenne, son ciel vespéral, rougeoie aujourd'hui, peut-être de son ultime éclat. Nous qui assistons en artistes et en philosophes à ce spectacle, nous en sommes - reconnaissants aux Juifs.

http://hebdo.nouvelobs.com/hebdo/parution/p1888/articles/a57991-.html?xtmc=spinoza&xtcr=5
quand un professeur d'universite de jerusalem va faire en sorte de redorer les blasons des kant, hegel...
. Mais pour Kant, qui qualifiait les juifs de «nation de trompeurs», il leur fallait «adopter la religion de Jésus» afin de pouvoir acquérir, grâce à cette forme d’assimilation sociale, les droits civiques. Quant à Hegel, on le voit passer, de ses premiers écrits jusqu’à ceux précédant sa mort, d’un antijudaïsme très prononcé à une évaluation plus positive du rôle des juifs dans l’histoire, sans jamais renoncer cependant à ce que Yovel appelle son «christocen-trisme», le sentiment d’une supériorité historique du christianisme sur le judaïsme. Mais cela ne doit pas être confondu, insiste Yovel, avec l’antisémitisme. Même si le combat de Hegel en faveur des droits des juifs semble manquer de chaleur, et être uniquement dicté par ses principes philosophiques, il n’empêche qu’il n’a cessé d’affirmer que tout être humain doit être considéré comme un sujet de droits. Et c’est assurément sur ce point qu’il l’emporte sur Nietzsche, dont l’exaltation du rôle futur des juifs pouvait cohabiter avec une vison élitiste et antidémocratique de la société.

Jean, essayez de vous définir autrement que dans un rapport d'opposition, de confrontation.
Vous verrez que les échanges sont extrêmement enrichissants et agréables.
Vous avez le DROIT d'avoir une vision différente de l'autre.
Exprimez-la simplement, étayé votre propos, vous serez lu, entendu et respecté.

Au plaisir de vous lire donc !