Communauté Juive

n'est-ce pas une grande mitsvat que d'aimer le converti??? je vois que ceux qui pensent être les meilleurs gardiens de la Torah ne retiennent de cette même Torah que ce qu'ils veulent.... N'est-il pas interdit également de rappeler le statut précédent d'un converti ou de le blesser par des paroles ou des actes???
Personne ne vous demandent de croire ou non à la conversion! la conversion existe, elle doit même être acceptée par l'ensemble du peuple... Les convertis acceptent les mitsvot alors qu'ils pourraient très bien s'en abstenir, ils font le choix volontaire de lier leur destin à celui d'Israel et celà sans que personne ne leur demande ou ne les force!
Vous ignorez tout de ce que représente le Giour pour les convertis, alors s'il vous plaît, n'en parlaient pas en mal. Hachem à mis des âmes juives dans des corps juifs, des juifs qui le sont depuis des générations, mais Il en a mis aussi dans des corps non juifs, toutes ces personnes qui chaque année, décident d'accepter le joug des mitsvot et d'accomplir enfin leur desinée et d'être enfin en accord avec ce qu'il sont véritablement. Les convertis sont comme des enfants adoptés, ils n'ont pas le même sang que leur parents mais ce n'est pas pour celà que leurs parents les renis! Le judaisme est fait d'enfants naturels et d'enfants adoptés et dans une fratrie, on ne sépare pas les enfants naturels des enfants adoptés en disant que les uns sont plus importants que les autres!

Helene, dans tout ca es ce que tu crois a la réincarnation??? Pour la conversion c'est une autre paire de manche....

Un femme non-juive mème si elle est convertie,reste comme mème GOYA!!!
avec la conversion n'est peut pas recuperer la NESHAMA YEHUDI a mème temps!!
ses enfant's sont nee comme Goyim!!
ce la LOI !! ce pas moi qui dis seulment!!

Bonjour Maurice et Alma...

Ce que je crois est que si quelqu'un se converti, c'est vrai qu'il "accepte" les mitsvots alors qu'il pourrait s'en abstenir ( Je parle d'une conversion orthodoxe, telle que vécue depuis des millénaires) mais ce converti a-t-il vraiment le choix ? A-t-on le choix d'être ou de ne pas être la personne que l'on doit être ? On peut très bien fuir cette réalité d'avoir reconnue la Torah comme vérité, de s'être reconnu soi-même comme faisant parti de ce peuple, mais cette vérité finit par nous rattraper, tôt ou tard. De la même manière, est-ce que les juifs ont choisi la Torah? La réalité à mon avis c'est qu'ils ont été choisis...ils n'avaient pas vraiment le choix...Si tu as comme choix de mourir esclaves en Égypte ou en être libéré en acceptant d'être le gardien de la Torah, est-ce vraiment un choix ?

Je ne sais pas si je crois à la réincarnation, mais je sais qu'il y a des phénomènes pour le moins questionnant et que nous sommes porteurs d'un bagage de connaissances dont nous ignorons souvent la Source. Réincarnation ou pas, nous sommes toujours confrontés à savoir différencier le Bien du Mal et savoir ce que D.ieu veut de nous. Pour nous aider, l'étude de la Torah est aidante, que l'on soit juif ou non juif. C'est déjà ça.

Pourquoi est-il question de convertis dans la Torah ?
De grands rabbins sont les petits enfants de convertis...
Que veut dire "accroître et magnifier la Torah " ?

bonjour
loin de vouloir polemiquer sur telle ou telle conversion mariage meme si l argent adoucis les soucis du mariage mais comment ce fait il que de nombreux russes, assassins , trafiquants, proxenetes ,ont obtenues le passeport israeliens et epouses des femmes juives ?
faut il voir là des miracles de l argent?

Bonjour Bar-oni,

Abraham a le titre de noblesse de "premier des convertis" (richone laguérim).

Ruth n'est-elle pas une convertie ?
Le moment exact de la conversion de Ruth est défini par le verset : « [Naomi] vit qu’elle était résolue d’aller avec elle, et elle cessa de lui parler » (Ruth 1, 18), ce verset étant interprété par les commentateurs comme signifiant qu’elle a « cessé de lui parler » de conversion, et donc qu’elle a considéré sa bru comme étant désormais juive à part entière. Si la conversion de Ruth est considérée comme l’archétype de la conversion, cela ne signifie pas qu’elle a respecté les procédures qui ont été instituées par les rabbins.

La femme non-juive, si elle se convertie devient juive après être passé au mikvé.
Ses enfants, nés non-juifs resteront non-juifs à moins qu'ils se convertissent eux-mêmes.
Les jeunes enfants peuvent se convertir avec leur mère et ils auront la possibilite de se retracter a l'age de 12 ou 13 ans (respectivement pour une fille ou un garcon). Pour des parents en processus de conversion si un petit garçon naît pendant le processus :selon la halakha ils peuvent pouvoir le faire circoncire dès la naissance, et on fera couler une goutte de sang au moment de la conversion elle meme. Mais certains rabbins s'y opposent.

Même si je comprends parfaitement que l'on puisse se questionner sur certaines conversions, il n’en demeure pas moins que c’est interdit de le faire car seul D.ieu peut sonder le cœur de l’homme et parfois les chemins qui mènent vers lui suivent un chemin qui nous est incompréhensible.

faut il voir là des miracles de l argent?
Envoyé par Jean Luc_002 - le Dimanche 8 Août 2010 à 17:06

Miracles ou méfaits ?

bonjour helene
l argent n est il pas un bon serviteur mais un mauvais maitre ?

tres belle phrase et beaucoup de respect pour votre sincerité Alma

l argent n est il pas un bon serviteur mais un mauvais maitre ?
Envoyé par Jean Luc_002 - le Dimanche 8 Août 2010 à 17:32

Je ne vois l'argent ni comme un serviteur, ni comme un maître mais comme une monnaie d'échange que nous avons tout intérêt à partager pour le plus grand bien-être des êtres humains sur cette planète !

http://www.suchablog.com/40-milliardaires-promettent-de-donner-la-moitie-de-leur-fortunes

Pourquoi après leur mort ? Pourquoi seulement la moitié ? Pourquoi ont-ils BESOIN de tout cet argent ?