Diplomatie : Israël & le Moyen-Orient

J'étais deconnecté de cet article voilà pourquoi je n'ai pas répondu plus tôt! Slikha! Notre désacoord continue courtoisement: vous dîtes " je suis certain que, etc...." D'où vous vient cette certitude? Je peux vous rétorquer que s'il avait vécu 20 ans de plus, il aurait encore plus affiné son analyse des incohérences de la Thorah! Il n'y aucune raison pour que vous ayez plus la vérité que moi sur la suite de son parcours! Comme je viens d'un milieu d'astronome ( Meudon) mon père m'a fait prendre conscience très tôt de l'immensité de l'Univers et de la prétention des religieux à s'imaginer qu'un Dieu créateur avait organisé tout ça avec en plus la vanité de se dire qu'il avait créé l'homme à son image. La seule chose que je puis affirmer, c'est que je ne sais vraiment pas grand chose ( et pratiquement rien!) et que les explications religieuses me semblent dénuées de tout fondement probant. Je le répète, la Vérité est un million de fois plus complexe que toute explication qui relève de l'incohérent! Shabbat shalom!

Bonjour Claude ,

Bien que ce soit chabbat et qu'en plus , je suis plutôt flemmard, j'essaierai de vous répondre par quelques commentaires anciens que j'avais émis sur Spinoza . Soyez , d'autre part , certain qu'avec le Traité théologico-politique , l'avez vous lu ? , il est allé le plus loin que l'on puisse aller à cette époque dans l'interprétation matérialiste du personnage de Moise , interprétation au demeurant reprise par Freud , interprétation qui avait troublé les philosophes allemands du 19 ème siècle , tous , interprétation qui avait même jeté les bases de l'antijudaisme outre Rhin selon l'historien célèbre de l'antisémitisme....... Léon Poliakov . Aussi n'avait il pas volé les deux coups de canif au genou que , par rage et impuissance lui avait administré un adepte de Hetz Haim .

Oui le marrane Spinoza a beaucoup fait avancer l'anti Judaisme . Avec Machiavel , il a été parfaitement reçu par les penseurs allemands du 19 ème siècle puis il a été perverti étant donné que sa pensée était incomplète , débouchait sur l' impasse du scepticisme et du matérialisme intégral par sa négation de la transcendance donc de la spiritualité ,donc du dépassement . A bien préparé les penseurs sceptiques irrationalistes Schopenhauer, Nietzsche et Heidegger , autant de contempteurs du monothéisme

Bon je me bornerai à vous envoyer quelques vieux commentaires blanchis ou plutôt ...patinés par le temps .

@Claude,

Chers amis , vous savez que le philosophe juif ex marrane hollandais ,Baruch Spinoza est très controversé : adulé par les Juifs libéraux ou par les tenants de gauche, il n'est pas possible de le critiquer sans déclencher la fureur de ses "admirateurs " . Et pourtant , le mal qu'il a causé à l'image du Judaisme est immense . Je l'avais appris en lisant Léon Poliakov ,historien de l'antisémitisme et en lisant Le traité théologico-politique , œuvre tout de même de " maturité " ;mais comme on sait que l'auteur de L'Ethique mourut si jeune ( 45 ans ), terrassé par le suc de la mandragore ( tuberculose ou suicide ..) , on pourrait concevoir que sa pensée finale ne trouvât pas son accomplissement ....

Voici un excellent texte que je découvre ce matin qui nous le présente en l'associant au " Messie " auto-proclamé " Tsabbataï Tsvi , son contemporain , marrane lui aussi à la vie si rocambolesque ...un peu comme... Cervantès qui inventa Don Quichotte de La Mancha....

Bonne semaine

D..

http://www.histoiredesjuifs.com/articles.php?lng=fr&pg=8741

@Claude,

Ne pourrions nous pas invoquer une autre victime de la haine de soi :Baruch, Benedictus Spinoza dont la publication du Traité théologico politique (1665 ) fut comme l’acte d’inauguration d’une ère nouvelle où l’on se mit peut être par réaction à la scholastique issue du moyen âge , à l’étouffant classicisme ,à inverser les valeurs ,à présenter la réalité à l’opposé de ce qu’elle avait pu être ? Bref la Renaissance avait un siècle plus tôt,, déjà, initié à ces radicales remises en cause

Ainsi ,peut être sous l’effet de lunettes optiques et de verres très mal positionnés dont Spinoza était spécialiste (sic ), notre auteur présenta t il une hypothèse qui avait l’apparence de la vraisemblance :lors de l’exode du Sinaï ,Moîse n’aurait fait _en guise de rapport privilégié avec le créateur du monde _qu’exploiter les attentes des Hébreux pour s’imposer comme chef politique .

Et de façon tout à fait extravagante ,si l’on peut dire, occultant les grands thèmes du Judaïsme soit le monothéisme , le non sacrifice d’Isaac comme métaphore de la négation des sacrifices humains ,le rapport à la loi , la fuite d’Egypte vers la nuit de l’inconnu comme symbole de la liberté

Spinoza ramenait , réduisait le Judaïsme à une magistrale instrumentalisation politique .

Comme l’historien de l’antisémitisme Léon Poliakov le souligna de son vivant , cet ouvrage ,largement méconnu ,plutôt rejeté à son époque , eut une nouvelle vie ...dans l’Allemagne du début du 19 ème siècle qui cherchait so

@Claude

......qui cherchait son unité et les fondements d’une liberté politique (chez Kant, Hegel, Marx ou Nietzsche ..) mais reçut en même temps , tel un pack, les allégations sur le sens de la ...manipulation et du désir de dominer qui seraient inhérents aux descendants de l’alliance .

L’antisémitisme moderne était né .

C’est ,selon moi, l’illustration des suites du vertige de la modernité qui s’empare de certains Juifs et les entraînant vers le rejet de leur identité leur procure en retour l’aliénation sinon l’inversion de la vérité dont nous mesurons les néfastes effets

Spinoza

cette tradition anti religieuse juive , sur le site ,est surtout le fait, outre d’Islamistes provocateurs ou de gens d’extrême droite, provocateurs eux aussi, de Juifs de gauche Ashkénazes qui ont appelé Haskallah ou Lumières ce qui a été , en fait, un rejet partiel du Judaïsme au 18 ème en Europe , beaucoup se convertissant au Christianisme

Le Juif marrane Spinoza,(17ème siècle ) en état de recherche d’identité , Portugais d’origine, confronté à Amsterdam à la modernité et aux débats intenses inter chrétiens , a été et reste leur modèle .Tirant des conclusions sommaires sur le Judaisme dans son livre Traité Théologico politique , sans recul et sans sources historiques , il a été un des premiers détracteurs du Judaisme, né et élevé en son sein, des Temps modernes . Ses excès lui valurent bannissement de sa communauté (Herem ) et un coup de canif dans la jambe par un membre de la congrégation Ets Haim.

Son intelligence aurait dû lui permettre de dépasser sa vision philosophique , le Panthéisme,(variété moderne de matérialisme ) et ses affirmations péremptoires et sommaires sur le sens de l’exode dans la Bible s’il n’était mort prématurément (45 ans ) . Hélas le mal avait été fait

S’il fut rejeté et ses propos canalisés de son vivant par les instances religieuses juives et chrétiennes, , sa pensée lui survécut et rebondit deux siècles plus tard en Allemagne chez les philosophes des Lumières (Aufklerung et plus tard de l’école de Iéna )sensibles au vent de liberté et

Spinoza

.....vent de liberté et de bravade anti religieuse qui émanait, au demeurant de cet auteur pétri de judaïsme . Au delà, ce furent de nombreux Juifs qui furent gagnés à ses idées INACHEVEES , Marx ou Freud dont Moise ou le monothéisme est totalement inspiré par ses écrits .

( On doit à Spinoza non seulement la conversion au Christianisme de nombreux Juifs allemands ou autrichiens :ainsi selon F.G.Dreyfus , prof émérite à la Sorbonne , spécialiste de l’Allemagne , 12% des pasteurs allemands étaient d’origine juive en 1933)

Que l’ensemencement d’idées anti juives en Allemagne , ensemencement qui ont conduit au Nazisme , selon Léon Poliakov, aujourd’hui décédé , spécialiste , dans son histoire de l’antisémitisme .Cela est vérifiable

Aujourd’hui , les Juifs qui , en diaspora , revendiquent une identité , religieuse ou nationaliste , doivent avoir un profil bas , faute de quoi , ils sont rejetés parce que haïs par toutes sortes de gens

Spinoza

Comment peut on qualifier le rejet de Spinoza de la communauté juive d'Amsterdam d'excommunication , suite à un " Herem "prononcé contre lui ?

Ce Herem était provisoire et la communauté le prononça pour se protéger de son influence malfaisante :lisez donc Le Traité Théologico- politique pour prendre la mesure de sa "mécréance "

Plus tard les détracteurs du Judaïsme , libéraux , chrétiens , anti religieux traduisirent Herem par excommunication .

Ce qui est faux car le Judaïsme ne comporte ni saints sacrements , ni excommunication , ni enfer...

Avec leur sagesse profondément humaniste, les Pères juifs avaient conçu le Herem comme une mesure de bannissement provisoire, à l'égard d'une personne y compris un rabbin d'une communauté lorsque des conflits à l'intérieur de la communauté survenaient...

Et cette mesure, assez rare , assez insolite , se développa ponctuellement au 17ème siècle dans la communauté de Prague (voir Sylvie Anne Goldberg du C.N.R.S. Les deux rives du Yabbock ) se répandit un peu en Europe ou dans le Nouveau Monde; puis elle disparut.....

Bien sûr les détracteurs du Judaïsme saisirent l'aubaine et la présentèrent comme une composante du Judaïsme pour l'assimiler au modèle d'une religion intolérante.....

Et quelques Juifs ignorants emboitèrent le pas .