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Communauté Juive

Rencontre avec le Rav Meir LAU

14 Janvier 2008 - Avraham Azoulay

Rencontre avec le Rav Meir Lau

Avraham Azoulay : Dans notre Paracha, Bechala’h, nous sortons enfin d’exil. Pourquoi faut-il tellement souffrir pour sortir de cet Egypte ?

Rav Meir Lau Ce sont les Egyptiens qui ont souffert, pas nous. Mais ce n’est pas cela le point important. Dans l’histoire biblique Il y avait beaucoup de peuples. Des petits peuples tels Amon, Moav, Plishtin, Aram, Edom, Amalec, Sidon et d’immenses empires comme l’Egypte, Ashour, la Babylone, les Medes et les Perses, Rome ou Carthage. Aucun n’a subsisté jusqu’à nos jours ! Les Arabes qui vivent aujourd’hui au Caire ne sont pas le peuple de l’ancienne Egypte, ils n’ont ni la même langue, ni la même religion, et même leur mentalité est différente. Les Grecs de Karamanlis ne sont pas ceux de l’époque de Socrate, Platon et Aristote.

Avraham Azoulay: Y a-t-il un lien entre les Philistins et les Palestiniens ?

Rav Meir Lau Jamais de la vie. Les Philistins avaient un dieu nommé Dagon. Ils se prosternaient devant lui. Aujourd’hui il y a des Palestiniens musulmans et chrétiens. Les chrétiens eux-mêmes sont protestants ou catholiques, les musulmans sont sunnites ou chiites. Aucun d’eux ne prient le dieu Dagon ni ne parlent la langue des Philistins ; ils parlent arabe. Le seul peuple qui a conservé la même langue, la même religion, qui noue les mêmes tefilines depuis 3300 ans, qui lit la même Torah dont pas une lettre n’a été changée, c’est le peuple juif. Pourquoi ? Parce que c’est un peuple qui a été créé pour durer tout au long de l’histoire, c’est un peuple pour l’éternité (Am Hanetsar). Il est vrai que les autres peuples ont moins souffert mais par contre, ils peuvent s’écrouler et disparaître de l’histoire car ils n’ont pas de racines profondes.

Avraham Azoulay Nous aussi nous avons failli disparaître à cause de notre attitude de "peuple à la nuque raide"?

Rav Meir Lau : Ce n’est pas obligatoirement un défaut. Lors de la faute du veau d’or, lorsque D.ieu dit : "j’ai vu ce peuple et j’ai vu que c’est un peuple à la nuque raide", Moshé répond "D.ieu est dans le cœur de ce peuple car il a la nuque raide". En ce sens c’est aussi une grandeur : nous avons la force de nous tenir debout, de nous redresser, de survivre, d’être éternel.

Avraham Azoulay : Mais pourquoi faut-il tant souffrir, jusqu’à aujourd’hui ?

RML : Seul D.ieu sait pourquoi. C’est Lui qui a créé l’homme, seul Lui sait comment l’homme survit. C’est un fait historique, si l’on fait la rétrospective de l’histoire, on peut retrouver une longue liste de peuples qui ont moins souffert qui n’existent plus aujourd’hui. Je peux savoir qui sont les descendants de Aaron Hacohen et du roi David, mais les descendant de Jules César se sont convertis et ont disparu de l’histoire. Ce qui est acquis facilement se perd facilement. Un arbre sans racine ne tient pas, une maison sans fondation ne peut durer éternellement, c’est un château de carte. Je ne peux parler à la place de D.ieu, mais il semble que s’Il a cru bon de dire à Avraham : "sache que dans l’avenir tes enfants seront étrangers dans un pays qui ne sera pas le leur (l’Egypte) et ils en sortiront après 400 ans", cela a donné à Israël la force et la détermination nécessaire pour déclarer au pied du Mont Sinai : "tout ce que D.ieu m’ordonnera je le ferai ".

Avraham Azoulay : Pourquoi faut-il que ce soit Pharaon qui le premier nous appelle "Peuple" ? Sommes-nous toujours en attente d’une reconnaissance extérieure ? Sommes nous incapables de décider seuls qui nous sommes ?

RML : Nous sommes tout à fait capables de décider seuls. Mais lorsque P(araon nous appelle peuple, sa définition d’un peuple est "une unité de destin", un peu comme les nazis qui ont décidé que le peuple juif aurait un destin commun : toutes les femmes devaient s’appeler Sarah, tous les hommes Avraham et tous devaient porter l’étoile. C’est ce destin commun qui faisait de nous un peuple aux yeux des nazis. Ainsi, tous les ennemis d’Israël, de Pharaon aux nazis, veulent nous appliquer cette définition. Moshé est premier enfant rescapé de la Shoah dans notre longue histoire et Bytia est la première Juste parmi les Nations. En opposition à cette conception notre maître Moshé se tient sur la Mont Sinaï et dit : "Ce jour-là fait de nous ton peuple, Eternel notre D.ieu" ; "Ce jour-là" et rien d’autre fait de nous un peuple. Ce qui fait de nous un peuple c’est la Torah que nous avons reçue. Pas la définition de Pharaon&n"sp; - un peuple est une communauté de destin - mais celle que Moshé reçoit de D.ieu : un contenu spirituel commun, une Emouna commune, 613 mitsvot. Rabbi Saadia Gaon résume cela en une phrase : "Notre peuple n’est peuple que par nos Torah (Torah écrite et Torah orale)". Cela ne veut pas dire que nous sommes un peuple qui a une Loi, car chaque peuple a sa loi. Cela veut dire que nous sommes un peuple par la force de la Torah, nous sommes un peuple dont la nationalité tire sa source et se ressource sans cesse de la Torah. C’est pourquoi tous les peuples qui dépendent d’un destin commun sont amenés à disparaître alors qu’un Juif qui ne parle pas l’hébreu et ne vit pas en Israël continue de faire partie de notre peuple.

Avraham Azoulay: Habiter en Israël n’est pas important ?

RML : Habiter en Israël est une grande mitsva mais celui qui vit en dehors demeure Juif. D’accord il ne pratique pas la mitsva de vivre en terre d’Israël pour telle ou telle raison. Disons qu’il pratique d’autres mitsvot. Nous avons ce triangle - terre d’Israël, peuple d’Israël selon la Torah d’Israël - alors il y a ceux qui s’attachent plus à la valeur de la terre, d’autres à la Torah, d’autres à l’amour du peuple. Bien entendu, le mieux est de pratiquer les trois ensemble, c’est que nous nous efforçons de faire.

Avraham Azoulay: Comment ressentez-vous le fait que les Goyim remettent en question notre droit sur Israel et surtout sur Jérusalem ?

RML : Il y a sur cela un passouk dans Isaïe (54,17) qui parle de tous ceux qui se dresseront contre Israël dans les temps futurs par les armes ou par la parole : "Tout instrument forgé contre toi [Israël] sera impuissant, toute langue qui se dressera contre toi [Israël] pour t’accuser sera convaincue d’injustice, tel est l’héritage des serviteurs de D.ieu et le jugement équitable qu’ils obtiennent de moi, dit l’Eternel". Voilà ce que dit le prophète Isaïe du temps du Premier Temple. Bien avant toutes les souffrances du premier et du deuxième exil. Voilà pourquoi le peuple d’Israël est au dessus de la mort. Rambam dit : "Je crois dans une confiance absolue que toute parole des prophètes est vérité". Face à une seule phrase du prophète Isaïe, toutes les actions des Nations, toutes les résolutions de l’Organisation des Nations Unis, toutes les décisions du Conseil de Sécurité n’ont pas de conséquence sur l’existence du Peuple Juif. Tant que nous-mêmes nous croyons en nous, en notre existence, tant que nous croyons que nous avons notre père dans les cieux qui veille sur son peuple et sur sa maison sur la terre.

Avraham Azoulay : Vous pensez que cela se vérifie aujourd’hui ?

RML : Saddam Hussein envoie un missile longue-portée sur l’Arabie Saoudite et tue 120 soldats américains cantonnés dans leur base. Il envoie 39 missiles sur l’Etat d’Israël et cela ne fait pas une seule victime. Que voulez-vous de plus ?

Avraham Azoulay : Après avoir été Grand Rabbin d’Israël vous avez choisi Tel Aviv, pourquoi pas Jérusalem ?

RML : Tel Aviv, c’est un formidable défi. C’est la plus grande communauté juive du monde ! Il y a 544 synagogues dans cette ville et chaque semaine des dizaines de conférences rassemblant toutes sortes de publics vers qui je me rends régulièrement. Une telle diversité et une telle énergie, c’est aussi cela le miracle du peuple d’Israël !

Entretien réalisé par Avraham Azoulay et Itzhak Attia pour le PtitHebdo et Juif.org

1 commentaire

J'ai lu avec la plus grande joie la rencontre entre A.Azoulay et le Rav Meir LAU. Quelle fiertée d'être juif, et de faire partie intégralle de cette grande, immense nation, ou peuple, élue de D'ieu. Avoir tant et tant souffert, mais être toujours là et de voir maintenant l'établissement de l'état du Peuple Elue de D'ieu, la terre D'Israel.et le peuple d'Israel. Comment peu-t-on vouloir encore le détruire? Ne voyez vous pas,que sa survie, en dépit de tous, et voulu par D'ieu. Alors laisser vivre Israel. car c'est la volonté de D'ieu. Shalom à tous Gerard.David

Envoyé par Gerard.david - le Lundi 14 Janvier 2008 à 22:53

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