Israël : infos Société

"Je ne suis pas venu pour les supprimer mais pour leur donner tout leur sens."

Et oui en voici le sens:

Evangile selon JEAN chapitre 14 versets 1 à 7

Que votre cœur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi.

Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si cela n’était pas, je vous l’aurais dit. Je vais vous préparer une place.

Et, lorsque je m’en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi.

Vous savez où je vais, et vous en savez le chemin.

Thomas lui dit: Seigneur, nous ne savons où tu vas; comment pouvons-nous en savoir le chemin?

Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi.

Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. Et dès maintenant vous le connaissez, et vous l’avez vu.

Que ce soit mathieu, paul ou jean, les trois mousquetaires rapportant les paroles de jc ont touché bien plus qu´une virgule.

Ou c´est jc qui est expert en foutage de gueule ou ce sont ses potes.

Est-il possible que Jésus avait envie d'une certaine reconnaissance...et qu'il trouvait difficile d'accepter la loi juive ? Étant lui-même mamzer, il ne pouvait pas épouser une juive selon cette loi, il aura voulu en inventer une nouvelle. Pas de problème, il a le droit d'avoir et de présenter sa théorie mais de là à se considérer comme un demi-dieu ( fils d'une humaine et de D.ieu lui-même ) comme le faisait les grecs, il me semble qu'il y a là une certaine idée délirante ( au sens clinique du terme) S'il est le fils de D.ieu et que nous sommes tous frères et soeurs, je serais moi-même une demi-déesse ? ( quoique à mes heures, probablement... mais j'vous l'dit : vous pouvez vous adresser à D.ieu sans passer par moi... )

"Moïse, avec les anciens d'Israël, exhorta le peuple en ces termes: "Observez toute la loi que je vous impose en ce jour." Dutéronome 27,1

Jésus comme Mahomet ne fonctionne pas "avec les anciens" mais en solo ( ou avec quelques adeptes) qui "reçoivent "la grâce" , De même, ils vont à l'encontre du principe du questionnement, du libre-arbitre, qui est dans la nature même de l'homme (que l'on soit croyant ou non croyant) réinventant la loi et les écritures et appelant leurs adeptes à leur faire confiance aveuglément. Personnellement, c'est ce qui me chicotte et qui me fait penser à eux comme des gouroux et non comme des sages. Je ne trouve d'ailleurs pas sage du tout de "tendre l'autre joue" pas plus que de soumettre par force ou par ruse l'autre à sa croyance ou à sa manière de penser.