Israël : infos Société

Johan,
C'est ça que tu dois (aussi) apprendre :
Ne mélange pas "impureté" et "refus de pratiquer les Mitsvote qui leur incombent", s'agissant des Non-juifs!
Je t'assure, ne t'entête pas à parler ainsi sur le net car ce n'est ni exact, ni correct.
Demande à un Rav 'Hachouv de ton choix (je parle d'un Moré Derekh), ce qu'il en est en lui montrant tout notre échange de J.Org ci-dessus et vois ce qu'il te répondra...

Les Lois Noahides incombent aux goïm, Il y a un monde entre l'état de pureté dont est investi Israël, et impuretés par opposition qui sont échues aux goïm, a la création du monde , la lumière infinie ( Einsof) a ouvert les ténèbres créées et formé la lumière pour permettre au monde matériel d'exister. Hachem (adonai principe de hessed) a formé la lumière en différentes couleurs d'intensité particulière pour chacune, et s'est engagé le processus de création pendant six jours ( six époques ou madregotes) au soir du sixième jour la création s'est interrompue, alors même que certaines créatures n'étaient pas achevées. L'homme de la création ( Adam ha richon était un être de lumière , qui a été revenu de vêtements de peaux après avoir découvert qu'il était nu, Mais par le fait de la transgression provenant de l'intervention du Nahash, les êtres incomplets sont alors apparus sur le monde , pour finaliser le processus de la sefira GUEVOURA,
ces quelque explication données pour faire simple et méritent de beaucoup plus amples développement. ( l'Étude du Zohar ha kodech permet de mieux comprendre le drache pchat et le remez, par l'étude des sodot.
En étudiant , j'avais les même réserves que toi, puis avec l'aide de mon RAV, j'ai pu en percevoir le sens profond. C est difficile mais on y arrive.

Dans le ventre d'une femme enceinte, deux bébés ont une
conversation. L'un d'eux est un croyant et l'autre est un athée.

L'athée: Crois-tu à une vie après la naissance?

Le croyant: Bien sûr. Tout le monde sait qu'il y a une vie après la
naissance. Nous sommes ici pour grandir et être assez forts et
préparés pour ce qui nous attend après.

L'athée: Allons donc! Il ne peut pas y avoir de vie après la
naissance! Peux-tu imaginer comment cette vie serait?

Le croyant: je ne connais pas tous les détails, mais je crois qu'il
y a plus de lumière, et peut-être que nous nous promènerons et nous
nous nourrirons là-bas.

L'athée: N'importe quoi ! Il est impossible de marcher et de nous
nous nourrir! Ridicule! Nous avons le cordon ombilical qui nous
nourrit. Je veux simplement te faire remarquer : la vie après la
naissance ne peut pas exister parce que notre vie, le cordon, est
déjà trop courte.

Le croyant: je suis sûr que c'est possible. Ce sera juste un peu
différent. Je peux l'imaginer.

L'athée: Mais il n'y a personne qui n'est jamais revenu de là ! La
vie se termine simplement par la naissance. Et franchement, la vie
est une grande souffrance dans l'obscurité.

Le croyant: Non, non! Je ne sais pas comment sera exactement la vie
après la naissance, mais en tout cas, nous allons rencontrer notre
mère et elle prendra soin de nous!

L'athée: Mère? Tu penses que nous avons une mère? Alors, où
est-elle donc?

Le croyant: Elle est partout autour de nous, et nous sommes en
elle! Nous bougeons à cause d'elle et grâce à elle, nous nous
déplaçons et nous vivons! Sans elle, nous n'existerions pas.

L'athée: Absurdité ! Je n'ai jamais vu une telle mère; donc, il n'y
a personne.

Le croyant: je ne peux pas être d'accord avec toi. En fait,
parfois, quand tout se calme, on peut l'entendre chanter et sentir
comment elle caresse notre monde. Je crois fermement que notre
vraie vie commence seulement après la naissance.

quand l’homme se sanctifie, se purifie et brise ses appétits matériels et son mauvais penchant,
alors tout vient l’aider, le mauvais penchant lui-même devient bon, et il sert Hachem avec ses deux penchants,
le bon et le mauvais, ainsi qu’avec son âme animale qui le mène vers les désirs matériels. Elle l’aide parce qu’il
se sanctifie dans ce qui lui est permis, comme la nourriture, la boisson et les autres plaisirs, il élève donc tout
vers la sainteté, et c’est cela «Il a pris ses deux femmes et ses deux servantes.» (Noam Elimélekh)

Johan,
Je pense que tu devrais avoir un peu plus d'humilité, tu as certainement un plus grand savoir que la plupart d'entre nous concernant la Torah,, mais j'ai cru comprendre egalement que tu etais encore etudiant. Hors le ton que tu utilise ici pour nous expliquer ce que tu sais, semble vouloir nous culpabiliser de ne pas avoir ta science,
Personellement, je fais le chabbat des que j'en ai la possibilité,et il m'arrive aussi de prendre la voiture et de transgresser quelques autre regles, meme si je met les tephiline tous les matins, je ne peu me rendre tous les chabatot à la synagogue, et pourtant il n'y a pas une nuit ou je ne fait pas le chema avant de m'endormir et pas un matin ou en ouvrant les yeux je ne fait pas Mode ani.Et Johan, je me sent 1 million de fois plus proche de HM que beaucoups de religieux donneurs de leçons et Johan, Men me donne 100 fois plus envie d'etudier nos textes que toi, car tu semble singulierment manquer de tolerence.
Que HM te benisse d'etudier la Torah, mais si on me demandais de choisir un maitre pour apprendre, ce n'est pas toi que je choisirai.

Israel, Eden TRATNER

MOn cher Eden, loin de moi voiloir culpabiliser qui que ce soit , chacun a parfaitement le droit de pratiquer son judaisme a sa mesure suivant ses besoins mes observations restent et demeurent seulement axées sur l'information recue concernant le kever Rahel, et les problemes causés tant aux juifs de la Diaspora que Israel. J'ai deux enfants, l'un vit en Eretz, il est sofer STAM, pere lui même de onze enfants, quand a Moshé qui vit a Paris avec qui j'éprouve le plus grand bonheur d'etre avec lui sa femme et mes quatre petites filles, il pra

pratique selon sa convenance. qe ue D les benisse tous les deux ainsi que mes belles billes et mes quinze petits enfants.
Quand je ressent qu'ils ont quelque souffrance , j'appelle la bienveillance du saint beni soit il par la relecture des Tehilims
mais D me garde de vouloir culpabiliser qui que ce soit. sache que personnellement j'aime le juif et toute la judeité la Thora m'aide pour cela,
je n'ai pas envie de te donner ni une fois ni 100 fois l'envie d'etudier la Thora, cela depend exclusivement de toi , de tes pensées profondes de tes volontes, je ne me sens pas être ni ton maitre ni le maitre de personne? JE NE ME METS MËME PAS EN EXEMPLE, si j'ai pu te blesser par mes propos je te presente mes excuses les plus sinceres, et comme repentir pour t'avoir infligé , malgre moi une telle souffrance, je promet d'engager une journée de jeune .
Bien a toi

je suis un bonhomme de 73 ans et je suis encore étudiant

Deux Indormations qui sont semble t'il sans relations entre elles, mais peut etre peut on y voir autre chose....

dimanche 14.11.2010 à 20h48 et le mardi 6.11.2010 à 4h32
Les légers tremblements de terre en Israel sont devenus de plus en plus fréquents.
Ces dernières 48 h, deux légères secousses sismiques ont été enregistrées en Haute Galilée, une de 3.6 sur l’echelle de Richter dont l’épicentre était le MOSHAV AVIVIM et une autre de 2,7 sur l’echelle de Richter.

Le président iranien se prépare à aller inaugurer ce "projet touristique" dans le village de Maroun-A-Ras, qui était un des centres de combat du Hezbollah pendant la seconde guerre du Liban, en 2006. Il se prépare aussi, dit le journal Yedioth Akharonot, à jeter quelques pierres vers le côté israélien de la frontière, c'est si amusant !
Cote israélien de la frontière, on pense que cette "mosquée' ne sera en fait qu'un entrepôt d'armes et un poste militaire avancé en cas d'attaque du Hezbollah.
Les habitants du MOSHAV AVIVIM, situé non loin de la frontière, sont furieux de voir l'argent iranien arriver à deux pas de leur porte, et se préparent à aller manifester leur mécontentement si le président iranien approche.
Deux mosquées El Aqsa ! C'est une de trop, non ?

Une très très jolie histoire, Johan, que celle des deux bébés. Merci ! :